تبليغ بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٩٨ - نوگرايى در محتواى تبليغات

٤/ ١ ٦

زِيادَةُ العِلمِ عَلَى النُّطقِ‌

١٩٠. الإمام عليّ عليه السلام: يَنبَغي أن يَكونَ عِلمُ الرَّجُلِ زائِدا عَلى نُطقِهِ، و عَقلُهُ غالِبا عَلى لِسانِهِ.[١]

١٩١. عنه عليه السلام: لا تَتَكَلَّم بِكُلِّ ما تَعلَمُ، فَكَفى بِذلِكَ جَهلًا.[٢]

٤/ ١ ٧

الوُقوفُ عِندَ حَدِّ العِلمِ‌

الكتاب‌

«وَ لا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلًا».[٣]

الحديث‌

١٩٢. الإمام عليّ عليه السلام: لا تُخبِر بِما لَم تُحِط بِهِ عِلما.[٤]

١٩٣. عنه عليه السلام: رَحِمَ اللّهُ امرَأً عَرَفَ قَدرَهُ، و لَم يَتَعَدَّ طَورَهُ.[٥]

١٩٤. عنه عليه السلام: مَن وَقَفَ عِندَ قَدرِهِ أكرَمَهُ النّاسُ.[٦]

[١] غرر الحكم: ١٠٩٤٦

[٢] غرر الحكم: ١٠١٨٧

[٣] الإسراء: ٣٦

[٤] غرر الحكم: ١٠١٧٩

[٥] المناقب للخوارزمي: ٣٧٥/ ١٧، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ١٦/ ١١٨، شرح مائة كلمة: ٥٩/ ٥، عيون الحكم و المواعظ: ٢٦١/ ٤٧٦٢

[٦] غرر الحكم: ٨٦١٧.