تبليغ بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٢٧٢ - ٥/ ٥ مناظره

٥/ ٦

القَلَم‌

الكتاب‌

«الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ».[١]

«ن وَ الْقَلَمِ وَ ما يَسْطُرُونَ».[٢]

الحديث‌

٣٠٧. رسول اللّه صلى الله عليه و آله‌ في قَولِهِ تَعالى: «أَوْ أَثارَةٍ مِنْ عِلْمٍ»: جَودَةُ الخَطِّ.[٣]

٣٠٨. تفسير القرآن للصنعاني عن عطاء بن يسار: سُئِلَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَنِ الخَطِّ، فَقالَ: عِلمٌ عَلِمَهُ نَبِيٌّ، و مَن كانَ وافَقَهُ عَلِمَ عِلمَه.[٤]

٣٠٩. رسول اللّه صلى الله عليه و آله: يُؤتى بِصاحِبِ القَلَمِ يَومَ القِيامَةِ في تابوتٍ مِن نارٍ مُقفَلٍ عَلَيهِ بِأَقفالٍ مِن نارٍ، فَيُنظَرُ قَلَمُهُ فيمَ أجراهُ؛ فَإِن كانَ أجراهُ في طاعَةِ اللّهِ و رِضوانِهِ فُكَّ عَنهُ التّابوتُ، و إن كانَ أجراهُ في مَعصِيَةِ اللّهِ هَوى بِهِ التّابوتُ سَبعين خَريفا.[٥]

[١] العلق: ٤

[٢] القلم: ١

[٣] المعجم الأوسط: ١/ ١٥١/ ٤٧٢ عن ابن عبّاس

[٤] تفسير القرآن للصنعاني: ٣/ ٢١٥

[٥] المعجم الكبير: ١١/ ١٥٠/ ١١٤٥٠، المعجم الأوسط: ٢/ ٢٦٠/ ١٩٢٢ كلاهما عن ابن عبّاس، كنز العمّال: ٦/ ٨٦/ ١٤٩٥٧