٣٣١.عنه عليه السلام ـ في زِيارَةِ الإِمامِ الحُسَينِ عليه السلام يَومَ الأَربَعينِ ـ :اللّهُمَّ ، إنّي أشهَدُ أنَّهُ ... بَذَلَ مُهجَتَهُ فيكَ لِيَستَنقِذَ عِبادَكَ مِنَ الجَهالَةِ وحَيرَةِ الضَّلالَةِ ، وقَد تَوازَرَ عَلَيهِ مَن غَرَّتهُ الدُّنيا وباعَ حَظَّهُ بِالأرذَلِ الأدنى . [١]

٣٣٢.عنه عليه السلام ـ في زِيارَةِ الحُسَينِ عليه السلام ـ :فَأَعذَرَ فِي الدُّعاءِ ، وبَذَلَ مُهجَتَهُ فيكَ . . . حَتّى ثارَ عَلَيهِ مِن خَلقِكَ مَن غَرَّتهُ الدُّنيا وباعَ الآخِرَةَ بِالثَّمَنِ الأَوكَسِ [٢] . [٣]

٣٣٣.الإمام عليّ عليه السلام : مَن أخسَرُ مِمَّن تَعَوَّضَ عَنِ الآخِرَةِ بِالدُّنيا؟! [٤]

٣٣٤.عنه عليه السلام : أخسَرُ النّاسِ مَن رَضِيَ الدُّنيا عِوَضا عَنِ الآخِرَةِ . [٥]

٣٣٥.عنه عليه السلام : إنَّ أخسَرَ النّاسِ صَفقَةً وأخيَبَهُم سَعيا رَجُلٌ أخلَقَ [٦] بَدَنَهُ في طَلَبِ مالِهِ ، ولَم تُساعِدهُ المَقاديرُ عَلى إرادَتِهِ ؛ فَخَرَجَ مِنَ الدُّنيا بِحَسرَتِهِ وقَدِمَ عَلَى الآخِرَةِ بِتَبِعَتِهِ . [٧]

٣٣٦.عنه عليه السلام ـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ :ما أخسَرَ صَفقَةَ المُلوكِ إلّا مَن عَصَمَ اللّهُ ؛ باعُوا الآخِرَةَ بِنَومَةٍ ! [٨]

[١] تهذيب الأحكام : ج ٦ ص ١١٣ ح ٢٠١ ، مصباح المتهجّد : ص ٧٨٨ ح ٨٥٧ كلاهما عن صفوان بن مهران ، بحار الأنوار : ج ١٠١ ص ٣٣١ ح ٢ . [٢] الثمن الأوكس : الأنقص (مجمع البحرين : ج ٣ ص ١٩٦٩ «وكس») . [٣] كامل الزيارات : ص ٤٠١ ح ٦٣٩ عن أبي حمزة الثمالي ، تهذيب الأحكام : ج ٦ ص ٥٩ ح ١٣١ ،المزار الكبير : ص ٣٧٦ كلاهما من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج ١٠١ ص ١٧٧ ح ٣٠ . [٤] غرر الحكم : ج ٥ ص ٣٠٩ ح ٨٥٠٩ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٤٩ ح ٧٩٨٨ . [٥] غرر الحكم : ج ٢ ص ٤١٤ ح ٣٠٧٧ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١٢٠ ح ٢٧٣٠ . [٦] خلُقَ وأخلقَ : بَلِيَ. وشيءٌ خَلَقٌ : بالٍ (لسان العرب : ج ١٠ ص ٨٨ «خلق») . [٧] نهج البلاغة : الحكمة ٤٣٠ ، غرر الحكم : ج ٢ ص ٥٧٠ ح ٣٥٩٤ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١٥٧ ح ٣٤١١ وفيهما «آماله» بدل «ماله» ، بحار الأنوار : ج ١٠٣ ص ٣٨ ح ٨٥ . [٨] شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج ٢٠ ص ٣٤٦ ح ٩٧١ .