٧.الإمام الصادق عليه السلام : لا يَكونُ شَيءٌ فِي الأَرضِ ولا فِي السَّماءِ إلّا بِهذِهِ الخِصالِ السَّبعِ : بِمَشيئَةٍ ، وإرادَةٍ ، وقَدَرٍ ، وقَضاءٍ ، وإذنٍ ، وكِتابٍ ، وأجَلٍ . فَمَن زَعَمَ أنَّهُ يَقدِرُ عَلى نَقضِ واحِدَةٍ فَقَد كَفَرَ . [٢]

١ / ٢

لِكُلِّ اُمَّةٍ أجَلٌ

«وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ ». [٣]

«وَ مَا أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍ إِلَّا وَ لَهَا كِتَابٌ مَّعْلُومٌ * مَّا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَ مَا يَسْتَئخِرُونَ » . [٤]

«وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَوْلَا أَجَلٌ مُّسَمًّى لَّجَاءَهُمُ الْعَذَابُ وَلَيَأْتِيَنَّهُم بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ». [٥]

١ / ٣

لِكُلِّ إنسانٍ أجَلٌ

الكتاب

«وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَن تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ كِتَابًا مُّؤَجَّلاً وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الْاخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا وَسَنَجْزِى الشَّاكِرِينَ » . [٦]

[١] نهج البلاغة : الخطبة ١٨٣ ، مختصر بصائر الدرجات : ص ١٤٠ ، غرر الحكم : ج ٣ ص ٣٦٩ ح ٤٧٧٨ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٢٢٣ ح ٤٣٤٥ و٤٣٤٦ وكلّها نحوه . [٢] الكافي : ج ١ ص ١٤٩ ح ١ عن حريز بن عبد اللّه و عبد اللّه بن مسكان ، المحاسن : ج ١ ص ٣٧٩ ح ٨٣٨ عن حريز بن عبد اللّه وعبد اللّه بن مسكان عن الإمام الباقر عليه السلام وفيه «نقص» بدل «نقض» ،الخصال : ص ٣٥٩ ح ٤٦ عن زكريّا بن عمران عن الإمام الكاظم عليه السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج ٥ ص ١٢١ ح ٦٥ . [٣] الأعراف : ٣٤ . [٤] الحِجر : ٤ و ٥ . [٥] العنكبوت : ٥٣ . [٦] آل عمران : ١٤٥ .