«وَ يُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَ يَتِيمًا وَ أَسِيرًا* إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاءً وَ لَا شُكُورًا ». [٢]

الحديث

١.الكافي عن أبان بن تغلب : قُلتُ [ لِأَبي عَبدِاللّهِ عليه السلام ] : أخبِرني عَن حَقِّ المُؤمِنِ عَلَى المُؤمِنِ . فَقالَ : يا أبانُ ، دَعهُ لا تَرِدهُ . قُلتُ : بَلى ـ جُعِلتُ فِداكَ ! ـ فَلَم أزَل اُرَدِّدُ عَلَيهِ . فَقالَ : يا أبانُ ، تُقاسِمُهُ شَطرَ [٣] مالِكَ ، ثُمَّ نَظَرَ إلَيَّ فَرَأى ما دَخَلَني ، فَقالَ : يا أبانُ ، أما تَعلَمُ أنَّ اللّهَ عز و جل قَد ذَكَرَ المُؤثِرينَ عَلى أنفُسِهِم [٤] ؟ قُلتُ : بَلى جُعِلتُ فِداكَ! فَقالَ : أمّا إذا أنتَ قاسَمتَهُ فَلَم تُؤثِرهُ بَعدُ ، إنَّما أنتَ وهُوَ سَواءٌ ؛ إنَّما تُؤثِرُهُ إذا أنتَ أعطَيتَهُ مِنَ النِّصفِ الآخَرِ . [٥]

[١] الحشر : ٩ . والخَصاصَة : الفَقر والحاجَة إلى الشيء (النهاية : ج ٢ ص ٣٧ «خصص») . [٢] الإنسان : ٨ و ٩. [٣] الشَّطْر : النِّصف (النهاية : ج ٢ ص ٤٧٣ «شطر»). [٤] إشارة إلى قوله تعالى : «وَ يُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ» . [٥] الكافي : ج ٢ ص ١٧٢ ح ٨ ، مصادقة الإخوان : ص ١٤١ ح ٢ نحوه ، بحار الأنوار : ج ٧٤ ص ٢٤٩ ح ٤٦ .