دانشنامه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٩٢
و ـ التَّزَوُّد
١٣٣.الإمام عليّ عليه السلام : ألا مُتَزَوِّدٌ لِاخِرَتِهِ قَبلَ اُزوفِ [١] رِحلَتِهِ . [٢]
١٣٤.عنه عليه السلام : تَفَكَّـروا أيُّهَـا النّـاسُ وتَبَصَّـروا وَاعتَبِـروا وَاتَّعِظـوا ، وتَـزَوَّدوا لِلآخِـرَةِ تَسعَدوا . [٣]
١٣٥.عنه عليه السلام : اِجعَلوا عِبادَ اللّهِ اجتِهادَكُم في هذِهِ الدُّنيا التَّزَوُّدَ مِن يَومِهَا القَصيرِ لِيَومِ الآخِرَةِ الطَّويلِ ؛ فَإِنَّها دارُ عَمَلٍ ، وَالآخِرَةُ دارُ القَرارِ وَالجَزاءِ . [٤]
١٣٦.لقمان عليه السلام ـ لِابنِهِ وهُوَ يَعِظُهُ ـ :يا بُنَيَّ ، مِن حينِ سَقَطتَ مِن بَطنِ اُمِّكَ استَدبَرتَ الدُّنيا وَاستَقبَلتَ الآخِرَةَ ، وأنتَ في كُلِّ يَومٍ إلى مَا استَقبَلتَ أقرَبُ مِنكَ إلى مَا استَدبَرتَ ، فَتَزَوَّد لِدارٍ أنتَ مُستَقبِلُها ، وعَلَيكَ بِالتَّقوى ؛ فَإِنَّهُ أربَحُ التِّجاراتِ . [٥]
٢ / ٧
آثارُ الاِهتِمامِ بِالآخِرَةِ
١٣٧.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَن كانَتِ الآخِرَةُ هَمَّهُ جَعَلَ اللّهُ غِناهُ في قَلبِهِ ، وجَمَعَ لَهُ شَملَهُ وأتَتهُ الدُّنيا وهِيَ راغِمَةٌ ، ومَن كانَتِ الدُّنيا هَمَّهُ جَعَلَ اللّهُ فَقرَهُ بَينَ عَينَيهِ ، وفَرَّقَ عَلَيهِ شَملَهُ ولَم يَأتِهِ مِنَ الدُّنيا إلّا ما قُدِّرَ لَهُ . [٦]
[١] أزِفَ : دنا وقَرُب (النهاية : ج ١ ص ٤٥ «أزف») . [٢] غرر الحكم : ج ٢ ص ٣٢٩ ح ٢٧٥٥ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١٠٨ ح ٢٣٧٨ . [٣] غرر الحكم : ج ٤ ص ٤٣٢ ح ٦٥٨٩ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٥٩ ح ٦٠٨٩ . [٤] الكافي : ج ٨ ص ١٧٤ ح ١٩٤ عن الإمام الصادق عليه السلام ، تنبيه الخواطر : ج ٢ ص ١٥٠ ، بحار الأنوار : ج ٧٧ ص ٣٥١ ح ٣١. [٥] إرشاد القلوب : ص ٧٢ ، الاختصاص : ص ٣٣٨ عن الأوزاعي نحوه ، بحار الأنوار : ج ١٣ ص ٤٢٩ ح ٢٣ . [٦] سنن الترمذي : ج ٤ ص ٦٤٢ ح ٢٤٦٥ عن أنس ، سنن ابن ماجة : ج ٢ ص ١٣٧٥ ح ٤١٠٥ ، سنن الدارمي : ج ١ ص ٨٠ ح ٢٣٣ ، مسند ابن حنبل : ج ٨ ص ١٤٠ ح ٢١٦٤٦ كلّها عن زيد بن ثابت ،المعجم الكبير : ج ١١ ص ٢١٣ ح ١١٦٩٠ عن ابن عبّاس وكلّها نحوه ، كنز العمّال : ج ٣ ص ٢٠٥ ح ٦١٨٦ .