١٠٤٧.الإمام الصادق عليه السلام : لَمّا اُسرِيَ بِرَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله وحَضَرَتِ الصَّلاةُ ، فَأَذَّنَ جَبرَئيلُ عليه السلام ، فَلَمّا قالَ : اللّه ُ أكبَرُ اللّه ُ أكبَرُ ، قالَتِ المَلائِكَةُ : اللّه ُ أكبَرُ اللّه ُ أكبَرُ . فَلَمّا قالَ : أشهَدُ أن لا إلهَ إلاَّ اللّه ُ ، قالَتِ المَلائِكَةُ : خَلَعَ الأَندادَ . [١] فَلَمّا قالَ : أشهَدُ أنَّ مُحَمَّدا رَسولُ اللّه ِ ، قالَتِ المَلائِكَةُ : نَبِيٌّ بُعِثَ . فَلَمّا قالَ : حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ ، قالَتِ المَلائِكَةُ : حَثَّ عَلى عِبادَةِ رَبِّهِ . فَلَمّا قالَ : حَيَّ عَلَى الفَلاحِ ، قالَتِ المَلائِكَةُ : أفلَحَ مَنِ اتَّبَعَهُ . [٢]

١٠٤٨.عنه عليه السلام : لَمّا هَبَطَ جَبرَئيلُ عليه السلام بِالأَذانِ عَلى رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله كانَ رَأسُهُ في حِجرِ عَلِيٍّ عليه السلام ، فَأَذَّنَ جَبرَئيلُ عليه السلام وأقامَ ، فَلَمَّا انتَبَهَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله قالَ : يا عَلِيُّ ، سَمِعتَ ؟ قالَ : نَعَم ، قالَ : حَفِظتَ ؟ قالَ : نَعَم ، قالَ : اُدعُ بِلالاً فَعَلِّمهُ . فَدَعا عَلِيٌّ عليه السلام بِلالاً فَعَلَّمَهُ . [٣]

١٠٤٩. تذكرة الحفّاظ عن عكرمة بن عبّاس [٤] : الأَذانُ نَزَلَ عَلى رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله مَعَ فَرضِ الصَّلاةِ : «يَـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِذَا نُودِىَ لِلصَّلَوةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْاْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ» . [٥]

[١] النِّدّ : المِثل والنظير ، والجمع : أنداد (تاج العروس : ج ٥ ص ٢٧٦ «ندد») .[٢] كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ١ ص ٢٨١ ح ٨٦٤ ، معاني الأخبار : ص ٣٨٧ ح ٢١ ، تفسير العيّاشي : ج ٢ ص ٢٧٨ ح ٩ كلّها عن حفص بن البختري ، بحار الأنوار : ج ٨٤ ص ١٤٣ ح ٣٨ .[٣] الكافي: ج ٣ ص٣٠٢ ح ٢، تهذيب الأحكام: ج ٢ ص٢٧٧ ح ١٠٩٩ ، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ١ ص٢٨٢ ح ٨٦٥ كلّها عن منصور بن حازم ، روضة الواعظين : ص ٣٤٣ ، بحار الأنوار: ج ٤٠ ص ٦٢ ح ٩٦ .[٤] كذا في المصدر ، والظاهر أنّه تصحيف والصواب : «عن عكرمة عن ابن عبّاس» ، وعكرمة هو مولى لابن عبّاس .[٥] تذكرة الحفّاظ : ج ٣ ص ٨٠٠ ، فتح الباري : ج ٢ ص ٧٨ نحوه ، الدرّ المنثور : ج ٨ ص ١٥٩ نقلاً عن أبي الشيخ في كتاب الأذان وكلاهما عن ابن عبّاس .