٧٦٧.الأمالي عن عوف بن مالك : قالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ذاتَ يَومٍ : يا لَيتَني قَد لَقيتُ إخواني ! فَقالَ لَهُ أبوبَكرٍ وعُمَرُ : أَوَلَسنا إخوانَكَ؟ آمَنّا بِكَ وهاجَرنا مَعَكَ؟! قالَ صلى الله عليه و آله : قَد آمَنتُم وهاجَرتم ، ويا لَيتَني قَد لَقيتُ إخواني . فَأَعادَا القَولَ . فَقالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : أنتُم أصحابي ، ولكِن إخوانِيَ الَّذينَ يَأتونَ مِن بَعدِكُم ؛ يُؤمِنونَ بي ويُحِبّونّي ويَنصُرونّي ويُصَدِّقونّي وما رَأَوني ، فَيا لَيتَني قَد لَقيتُ إخواني! [١]

٧٦٨.صحيح مسلم عن أبي هريرة : أنَّ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله أتَى المَقبَرَةَ فَقالَ : السَّلامُ عَلَيكُم دارَ قومٍ مُؤمِنينَ . وإنّا إن شاءَ اللّه ُ بِكُم لاحِقونَ . وَدِدتُ أنّا قد رَأَينا إخوانَنا . قالوا : أَوَلَسنا إخوانَكَ يا رَسولَ اللّه ِ؟ قالَ : أنتُم أصحابي ، وإخوانُنا الَّذينَ لَم يَأتوا بَعدُ. فَقالوا : كَيفَ تَعرِفُ مَن لَم يَأتِ بَعدُ مِن اُمَّتِكَ يا رَسولَ اللّه ِ؟ فَقالَ : أرَأَيتَ لَو أنَّ رَجُلاً لَهُ خَيلٌ غُرٌّ مُحَجَّلَةٌ [٢] بَينَ ظَهرَي خَيلٍ دُهمٍ [٣] بُهمٍ [٤] ، ألا يَعرِفُ خَيلَهُ؟ قالوا : بَلى ، يا رَسولَ اللّه ِ. قالَ : فَإِنَّهُم يَأتونَ غُرّاً مُحَجَّلينَ مِنَ الوُضوءِ ، وأنَا فَرَطُهُم عَلَى الحَوضِ [٥] . ألا لَيُذادَنَّ [٦] رِجالٌ عَن حَوضي كَما يُذادُ البَعيرُ الضّالُّ ، اُناديهِم : ألا هَلُمَّ! فَيُقالُ : إنَّهُم قَد بَدَّلوا بَعدَكَ . فَأَقولُ : سُحقا سُحقا . [٧]

[١] الأمالي للمفيد : ص ٦٣ ح ٩ ، روضة الواعظين : ص ٣٣٣ نحوه ، بحار الأنوار : ج ٥٢ ص ١٣٢ ح ٣٦ .[٢] الغُرَّة : البياض الذي يكون في وجه الفرس ، والمُحَجّل : الذي يرتفع البياض في قوائمه (النهاية : ج ٣ ص ٣٥٣ «غرر» و ج ١ ص ٣٤٦ «حجل») .[٣] الدُّهْمَة: السَّواد (الصحاح: ج ٥ ص ١٩٢٤ «دهم») .[٤] البُهم : جمع بَهِيم ؛ وهو في الأصل الذي لا يخالط لونه لون سواه (النهاية : ج ١ ص ١٦٧ «بهم») .[٥] فرطكم على الحوض : متقدّمكم (النهاية : ج ٣ ص ٤٣٤ «فرط»).[٦] لَيُذادنّ : لَيُطردنّ (النهاية : ج ٢ ص ١٧٢ «ذود»).[٧] صحيح مسلم : ج ١ ص ٢١٨ ح ٣٩ ، سنن ابن ماجة : ج ٢ ص ١٤٣٩ ح ٤٣٠٦ ، مسند ابن حنبل : ج ٣ ص ٣٧٨ ح ٩٣٠٣ كلاهما نحوه ، كنز العمّال : ج ١٥ ص ٦٤٧ ح ٤٢٥٦٠.