١٢٣٨.الإمام الصادق عليه السلام : دَخَلَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله مَكَّةَ بِغَيرِ إحرامٍ وعَلَيهِمُ السِّلاحُ ، ودَخَلَ البَيتَ ، لَم يَدخُلهُ في حَجٍّ ولا عُمرَةٍ ، ودَخَلَ وَقتُ الظُّهرِ ، فَأَمَرَ بِلالاً فَصَعِدَ عَلَى الكَعبَةِ وأذَّنَ . فَقالَ عِكرِمَةُ : وَاللّه ِ إن كُنتُ لَأَكرَهُ أن أسمَعَ صَوتَ ابنِ رَباحٍ يَنهَقُ [١] عَلَى الكَعبَةِ ! وقالَ خالِدُ بنُ أسيدٍ [٢] : الحَمدُ للّه ِِ الَّذي أكرَمَ أبا عَتّابٍ مِن هذَا اليَومِ مِن أن يَرى ابنَ رَباحٍ قائِما عَلَى الكَعبَةِ ! قالَ سُهَيلٌ : هِيَ كَعبَةُ اللّه ِ وهُوَ يَرى ، ولَو شاءَ لَغَيَّرَ ـ وكانَ أقصَدَهُم [٣] ـ . وقالَ أبو سُفيانَ : أمّا أنَا فَلا أقولُ شَيئا ، وَاللّه ِ لَو نَطَقتُ لَظَنَنتُ أنَّ هذِهِ الجُدُرَ تُخبِرُ بِهِ مُحَمَّدا ! وبَعَثَ صَلَواتُ اللّه ِ عَلَيهِ وآلِهِ إلَيهِم فَأَخبَرَهُم بِما قالوا ، فَقالَ عَتّابٌ : قَد وَاللّه ِ قُلنا يا رَسولَ اللّه ِ ذلِكَ فَنَستَغفِرُ اللّه َ ونَتوبُ إلَيهِ . فَأَسلَمَ وحَسُنَ إسلامُهُ ، ووَلاّهُ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله مَكَّةَ . [٤]

[١] النَّهيق : صوت الحمار (لسان العرب : ج ١٠ ص ٣٦١ «نهق») .[٢] الظاهر أنّ الصحيح هو «عتّاب بن أسيد» بقرينة عبارة : «أكرَمَ أبا عتّاب» الآتية وعبارة : «فقال عتّاب» في ذيل الحديث ، وكذا الحديث الذي يليه .[٣] القَصْد في الشيء : خلاف الإفراط ، واقتصد فلان في أمره : أي استقام (لسان العرب : ج ٣ ص ٣٥٤ «قصد») .[٤] إعلام الورى : ج ١ ص ٢٢٦ عن بشير النبّال ، الخرائج والجرائح : ج ١ ص ٩٧ ح ١٥٨ عن أبي بصير ، المناقب لابن شهر آشوب : ج ١ ص ٢٠٩ عن بشير بن النبّال من دون إسنادٍ إلى الإمام الصادق عليه السلام وكلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج ٢١ ص ١٣٢ ح ٢٢ .