پدرش ، از جدّش نقل شده است كه : قُلتُ : يا رَسولَ اللّه ِ ، عَلِّمني سُنَّةَ الأَذانِ ، قالَ : فَمَسَحَ مُقَدَّمَ رَأسي ، وقالَ : تَقولُ : ... حَيَّ عَلَى الفَلاحِ ، فَإِن كانَ صَلاةُ الصُّبحِ قُلتَ : الصَّلاةُ خَيرٌ مِنَ النَّومِ ، اللّه ُ أكبَرُ ... . [١] گفتم : اى پيامبر خدا ! شيوه اذان گفتن را به من بياموز. پيامبر صلى الله عليه و آله دستى بر جلوى سرم كشيد و فرمود : «مى گويى : ... حىَّ على الفلاح. و اگر نماز صبح بود ، مى گويى : الصلاة خير من النوم ، اللّه أكبر...» . گفتنى است كه سند اين روايت ، صحيح نيست . [٢] روايات ديگرى نيز در التاريخ الكبير بخارى ، [٣] المعجم الكبير طبرانى ، [٤] معجم الأوسط ، [٥] سنن الترمذى [٦] و سنن ابن ماجة [٧] بر اين معنا دلالت دارند ؛ امّا هيچ يك از آنها از نظر سند ، صحيح نيست . دسته دوم : رواياتى كه بر اين مطلب دلالت دارند كه بند مذكور ، به پيشنهاد بلال و تأييد پيامبر اسلام ، به اذان افزوده شده است ، مانند آنچه در المعجم الأوسط از محمّد بن ابراهيم ، از پدرش ، از جدّش ، از عمرو بن صالح ، از صالح بن ابى اخضر ، از عروه ، از عايشه نقل شده كه : جاء بلال إلى النبيّ صلى الله عليه و آله يؤذّنه لصلاة الصبح فوجده نائما فقال : الصلاة

[١] سنن أبى داوود : ج ١ ص ١٣٣ (كتاب الصلاة)، التاريخ الكبير : ج ١ ص ١٦٣ ح ٤٨٦ ، سنن البيهقى : ج ١ ص ٦٢٢ ح ١٩٧٩ .[٢] چرا كه محمّد بن عبد الملك بن ابى محذوره ، در كتب رجال ، «مجهول» معرّفى شده است (ر . ك : الجرح والتعديل : ج ٨ ص ٧ ش ١٤ ، التاريخ الكبير : ج ١ ص ١٦٣ ش ٤٨٦) .[٣] التاريخ الكبير : ج ١ ص ٩٣ .[٤] المعجم الكبير : ج ١ ص ٣٥٢ ح ١٠٧١ .[٥] المعجم الأوسط : ج ٧ ص ٢٩٠ .[٦] سنن الترمذى : ج ١ ص ٢٤٨ .[٧] سنن ابن ماجة : ج ١ ص ٢٣٧ ح ٧١٥ .