٦٩٣.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : المُؤمِنُ أخُو المُؤمِنِ ؛ مِن حَيثُ يَغيبُ يَحفَظُهُ مِن وَرائِهِ ، ويَكُفُّ عَلَيهِ ضَيعَتَهُ [٥] . وَالمُؤمِنُ مِرآةُ المُؤمِنِ . [٦]

٦٩٤.عنه صلى الله عليه و آله : المُؤمِنُ مِرآةٌ لِأَخيهِ المُؤمِنِ ؛ يَنصَحُهُ إذا غابَ عَنهُ ، ويُميطُ [٧] عَنهُ ما يَكرَهُ إذا شَهِدَ ، ويُوَسِّعُ لَهُ في المَجلِسِ . [٨]

[١] تحف العقول : ص ١٧٣ ، بشارة المصطفى : ص ٢٦ كلاهما عن كميل بن زياد ، بحار الأنوار : ج ٧٧ ص ٢٦٩ ح ١ .[٢] غرر الحكم : ح ٦٣٤٢ .[٣] غرر الحكم : ح ٤٥٣٠ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٢٠٣ ح ٤١١٧ .[٤] الأمالي للطوسي : ص ٢٢٥ ح ٣٩١ عن عبيداللّه بن عبداللّه ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ١٩٦ ح ١٧ .[٥] يَكُفّ عليه ضَيْعَته : أي يجمع عليه معيشته ويضمّها إليه (النهاية : ج ٤ ص ١٠٩ «كفف») .[٦] كنز العمّال : ج ١ ص ١٥٢ ح ٧٥٦ نقلاً عن الخرائطي في مكارم الأخلاق عن المطّلب بن عبداللّه بن حنطب .[٧] أماطَ : نَحّى وأبعَدَ (القاموس المحيط : ج ٢ ص ٣٨٧ «ماط») .[٨] النوادر للراوندي : ص ٩٩ ح ٥٦ ، الجعفريّات : ص ١٩٧ كلاهما عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام ، بحارالأنوار : ج ٧٤ ص ٢٣٣ ح ٢٩ .