هيويات فقهية - السند، الشيخ محمد - الصفحة ١٤٥ - التنبيه الخامس عدم الاعتداد بروايات العدد

و رواية ياسر الخادم قال: قلت للرضا عليه السلام: هل يكون شهر رمضان تسعة و عشرين يوما؟ فقال: ان شهر رمضان لا ينقص عن ثلاثين يوما أبدا [١].

و رواية محمد بن يعقوب بن شعيب عن أبيه عن أبي عبد اللَّه عليه السلام أنه قال- في حديث طويل- شهر رمضان ثلاثون يوما لقول اللَّه عز و جل: «وَ لِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ» الكاملة التامة قال: ثلاثون يوما [٢].

و في مقابل هذه الاحاديث روايات عديدة و مستفيضة تدل بصراحة على النقصان، و ان شهر رمضان كغيره من الشهور يعتريه النقص و يكون ٢٩ يوما، من هذه الاحاديث:

موثقة محمد بن مسلم عن أحدهما عليهما السلام قال: «شهر رمضان يصيبه ما يصيب الشهور من النقصان» [٣].

و صحيحة حماد بن عثمان عن أبي عبد اللَّه عليه السلام أنه قال في شهر رمضان: «هو شهر من الشهور يصيبه ما يصيب الشهور من النقصان» [٤].

موثقة اسحاق بن جرير عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال: «ان رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله و سلم ان الشهر هكذا و هكذا و هكذا، يلصق كفيه و يبسطهم»، ثمّ قال: و هكذا و هكذا و هكذا، ثمّ يقبض اصبعا واحدة في آخر بسطة بيديه و هي الابهام فقلت: شهر رمضان تام أبدا، أم شهر من الشهور؟ فقال: هو شهر من الشهور، ثمّ قال: ان عليا عليه السلام صام عندكم تسعة و عشرين يوما، فأتوه فقالوا: يا أمير المؤمنين، قد رأينا الهلال، فقال: أفطروا [٥]. و الأحاديث في الباب متعددة فراجع.

[١] الوسائل: أبواب احكام شهر رمضان باب ٥ حديث ٣٦.

[٢] الوسائل: أبواب أحكام شهر رمضان باب ٥ حديث ٣٧.

[٣] الوسائل: أبواب أحكام شهر رمضان باب ٥ حديث ١.

[٤] الوسائل: أبواب أحكام شهر رمضان باب ٥ حديث ٣.

[٥] الوسائل: أبواب أحكام شهر رمضان باب ٥ حديث ٢.