عيسى نيز پس از فراگيرى اين حرفه نزد او به نجّارى اشتغال ورزيده است. «١» در اين جا يادآورى دو نكته ضرورى است: ١- چنان كه ملاحظه شد به تصريح انجيل، حضرت عيسى (ع) از مادرى باكره و شوهر نكرده به دنيا آمده است. با اين حال در جملات آغازين همين انجيل متّى (جملات ١- ١٧) آمده كه سلسله نياكان عيسى (ع) توسّط پدرش (يوسف نجّار) به داوود مى‌رسد، زيرا آمده كه داوود و ابراهيم (ع) هر دو، جدّ عيسى بوده‌اند ... اسحاق، پدر يعقوب و يعقوب، پدر يهودا، سپس سلسله نسب را تا شخصى به نام يعقوب، پدر همين يوسف نجّار، ادامه مى‌دهد و مى گويد: يعقوب، يوسف- شوهر مريم- را آورد كه عيسى- مسمّى به مسيح- از او متولّد شد. اين تناقض آشكار، يك مورد از موارد فراوانى است كه در كتاب مقدّس، وجود دارد، كه همگى تأييدى بر صحّت ادّعاى نويسندگان و پژوهشگران در ترديد جدّى درباره كتاب مقدّس و بى اعتبار دانستن آن از حيث سنديّت و قطعيّت تاريخى است. ٢- توجّه داريد آنچه در اين جملات انجيل و جملات ديگر آن درباره حضرت مريم (س) و فرزند بزرگوار او حضرت عيسى مسيح (ع) آمده با آنچه قرآن كريم درباره آن‌ها گفته كاملًا متفاوت است؛ زيرا در جملات ياد شده حضرت مريم (س) نه به عنوان بانوى برگزيده خدا و سرور زنان عصر خويش «٢»- كه حتّى به گواهى قرآن كريم خداوند، حضرت زكرياى پيامبر (ع) را مأمور حفظ و سرپرستى او كرده است، «٣»- بلكه به عنوان يك زن معمولى كه همراه يوسف نجّار براى سرشمارى به منطقه‌اى دور، اعزام مى‌شود؛ و در آغل حيوانى، فرزند بزرگوارش عيسى مسيح (ع) را به دنيا مى‌آورد! «٤»