مسيحيّت درباره اين حقيقت انكارناپذير و مورد پذيرش همه اديان آسمانى چيست؟ نظر مسيحيان درباره وحى، مانند ديدگاه مسلمانان يك‌سان و يك‌نواخت نبوده، و دانشمندان و پژوهشگران مسيحى، نظريات متفاوت و تعريف‌هاى گوناگونى از وحى، ارائه داده‌اند، كه در اين جا به طرح و بررسى برخى از اين تعاريف مى‌پردازيم. ١- دائرة المعارف كاتوليك‌ها، وحى را چنين تعريف كرده است: «وحى، انتقال برخى حقايق از جانب خداوند به موجودات عاقل، از اين طريق كه وسائطى است فراسوى جريان معمول طبيعت». «١» بر اساس اين نگرش، كتاب مقدّس به عنوان منبعى موثّق، شمرده مى‌شود كه در آن، مجموعه‌اى از دانش‌ها، حقايق و گزاره‌هاى دينى به عنوان كلام خداوند از زبان پيامبران، اعلام شده و به صورت خطا ناپذيرى در آن، ضبط و ثبت گرديده و به اين سان، هم از نظر محتوا و هم از نظر لفظ، وحى مستقيم خداوند است. ٢- «جان هيك» مى‌نويسد: «شوراى نخست واتيكان، اعتقاد كاتوليك‌ها را در عصر جديد با اين گفته درباره كتاب‌هاى مقدّس، بيان كرد: ... اين كتاب‌ها چون با الهام از روح القدس نگاشته شده‌اند مى‌توان گفت نويسنده آن‌ها خداوند است.» «٢» ٣- دائرة المعارف امريكانا (ج ٢٣، ص ٤٤٠) مفهوم وحى را چنين شرح مى‌دهد: «حقيقتى كه از ناحيه خداوند به مردم رسيده است، خاصّه از طريق كتب مقدّس ... امّا صريح‌ترين نوع وحى، همان اراده خداوند نسبت به انسان در كلام مكتوب و پيام خاص الهى است كه در گذشته به قدّيسين رسيده؛ آن‌ها كه با روح القدس، هم سخن شده‌اند.» «٣» بر اساس اين تعريف، وحى همان ارتباط پيامى خداوند با انسان است، و شامل طرق گوناگون معرفت يابى انسان، همچون معرفت‌هاى عقلانى، ادراكات وجدانى، و الهام‌گيرى از پديده‌هاى گسترده در طبيعت و تاريخ است كه يك نوع از اين پيام‌گيرى، همان دريافت‌هاى مربوط به كتاب مقدّس مى‌باشد. ٤- وحى در دائرة المعارف بريتانيكا (ج ١٥، ص‌ اديان شناسى ١٣٦ ٥ - تجسد ..... ص : ١٣٦ ٧٨٣)، چنين تعريف شده است: