اديان شناسى - جمعی از نویسندگان - الصفحة ١٧١
«فصل» است. ٥- خرده اوستا (اوستاى كوچك)، كه عبارت است از عبادات روزانه، ماهيانه وساليانه، اعياد، جشنها، طريقه زرتشتى گرى، آداب زناشويى، عروسى، سوگوارى و غير آن. «١» كتابهاى مقدّس ديگر ١- زند؛ در عهد اشكانيان و ساسانيان به علّت نامفهوم بودن اوستا براى غالب افراد، آن را به زبان پهلوى، تفسير و تبديل كردند. اين تفسير و تبديل را «زند» ناميدند. «٢» ٢- پازند؛ از آن جا كه در تفسير اوستا- زند- ازواژههاى آرامى، استفاده شده بود، بار ديگر آن را تفسير و تبديل كردند و اين بار لغات آرامى را حذف و به جايش لغات فارسى «پهلوى» قرار دادند و آنرا «پازند» ناميدند. «٣» ٣- ارداويراف نامه؛ رسالهاى است به زبان پَهلَوى كه شرح سفر يا معراج يكى از پيشوايان دين زرتشتى به نام «ويراف» و مشاهدات او از بهشت و دوزخ و پاداش نيكوكاران و گنهكاران است. «٤» ٤- دَساتير آسمانى؛ اين كتاب در بردارنده نامههاى پانزده نفر از پيشوايان زرتشتى است. كه گفته مىشود در عصر خسرو پرويز به زبان پهلوى، در آمده است. گروهى اين كتاب را به جهت وجود واژههاى جديد در آن، جعلى مىدانند. «٥» ٥- دادستان دينيك؛ مربوط به امور قضايى و عدل و داد است و شامل فتاواى يكى از عالمان زرتشتى در پاسخ مريدان خويش در زمينه نكاح، ارث، فرزند خواندگى و غير آن است. «٦»