يگانه شود ودر حالى كه سه خدا است، يكى بيش نيست؟! به تبيين آن به اجمال مى‌پردازيم. «١» مسيحيان در تبيين تثليث مسيحيّت و يا به تعبير خودشان «توحيد مسيحى» مى‌گويند: دريافت ما از طبيعت واحد خداى سه گانه چنين است: به خداى واحدى ايمان داريم كه طبيعت او بر سه صفت، استوار است: خداى يكتا، خود را به عنوان آفريدگار توانا و مولاى حيات، آشكار مى‌سازد. مسيحيان او را «پدر» يا «پدر ما» مى‌خوانند. همو پيام يا كلمه ازلى خود را در عيساى انسان براى ما متجلّى ساخت. همچنين وى داراى وجودى فعّال و حيات بخش در مخلوقات است كه مسيحيان اين وجود را «روح القدس» مى‌نامند. توضيح آن كه مسيحيان، معتقدند صفات خدا، متعدّد است، ولى به عقيده آنان، سه صفت از صفات بى شمار خداوند، مانند خود او، ازلى و همراه باذات او و ضرورى هستند. اين صفات عبارتند از: - طبيعت ذاتى و متعالى خدا (پدر). - كلمه خدا كه در عيساى انسان، مجسّم گرديد. - وجود فعّال و حيات بخش خدا در مخلوقات (روح القدس). اين صفات سه گانه ازلى، ضرورى خداوند و به هيچ وجه از ذات خدا، جداشدنى نيستند، چون از جوهر ذات وى مى‌باشند. مسيحيان در تبيين بهتر عقيده به تثليث مى‌گويند: خدا، نجات بشر را اراده كرده و شخصاً عهده دار دخالت در امور آنان شده و راه نجات بشر گناهكار را به دو شيوه ارائه كرده است: شيوه نخست آن است كه پيام خود را به نحو تمام و كمال در انسانى، مجسّم كرده و او در همه آنچه مى‌گويد و انجام مى‌دهد خدا را براى بشر، مكشوف مى‌كند. از آن جا كه‌