عيد شابوعوت، يا عيد هفته‌ها «١»: اين عيد، پنجاه روز پس از عيد فصح، و منطبق با هنگام برداشت محصول كشاورزى در ماه خرداد است كه به مناسبت نزول «احكام عشره» در كوه طور، در صحراى سينا برپا مى‌گردد. عيد روش هشانا: اين عيد كه اوّل سال يهود است مطابق است با روز اول تشرين رومى و آغاز سال شمسى آنان (اواخر شهريور يا اوايل مهرماه)، اين عيد، همان عيد كَرناها است كه با دميدن در بوق و كَرنا، ظاهر شدنِ، هلال ماه نو، اعلام مى‌گردد، و نيز به ياد روز قيامت و دميدن صور اسرافيل است. عيد كيپور: اين عيد ١٠ روز بعد از آغاز سال شمسى يهود، برپا مى‌شود، و به مناسبت كفّاره گناهان در آن روز، روزه بزرگ (روزه كفّاره) مى‌گيرند و از گناهان، توبه مى‌كنند. عيد سايبان‌ها: پنج روز پس از عيد كيپور، برقرار مى‌شود، به ياد سايبان‌هايى است كه در صحراى سينا برپا مى‌داشته‌اند. اين عيد، همه ساله با فصل پائيز (مهر و آبان) و با هنگام چيدن ميوه و انگور، منطبق مى‌شود. يهوديان، اعياد ديگرى چون عيد «حنوكا» و عيد «پوريم» و ... دارند كه براى اختصار، از شرح و بيان آن‌ها خوددارى مى‌شود. «٢» تشكيلات دينى و فرقه‌هاى يهود پيش از معرّفى گروه‌هاى مذهبى يهود، ذكر مقدّمه‌اى به شرح زير، ضرورت دارد: پس از حمله «اسكندر مقدونى» به سرزمين پهناور ايران آن روز و سقوط امپراطورى بزرگ هخامنشى، همه سرزمين‌هاى قلمرو حكومتى آنان از جمله سرزمين شام و فلسطين به تصرّف اسكندر در آمد. از اين تاريخ، ملّت يهودِ ساكن فلسطين، با فرهنگ و زبان يونانى، آشنا شده، و تحت تأثير فرهنگ و تفكّرات عقلى- فلسفى آن، قرار گرفتند.