و بخشايش، اعتدال وميانه روى، وظايف (آدمى) در مقابل حيوانات. فصل هشتم: زندگى جسمانى‌ توجّه و مواظبت از بدن، قوانين بهداشتى، علم تغذيه، معالجه و درمان بيمارى‌ها. فصل نهم: ارواح، چشم بد، سحر و جادو، غيبگويى و فال بينى، رؤيا و كابوس، مبارزه با خرافات. فصل دهم: علم قانون، قسمت اوّل‌ دادگاه‌ها، سنهد رين كبير «١»، ديدگاه‌هاى جنائى، دادگاه‌هاى مدنى، قضاوت و گواهان، محاكمه، طريقه مجازات. فصل يازدهم: علم قانون، قسمت دوم‌ خسارات و غرامات، اموال يافته شده، امانت دارى و نگهبانى، اجاره و استجاره، فروش و تحويل و انتقال، حقّ مالكيّت از طريق مرور زمان، قوانين وراثت. فصل دوازدهم: جهان آينده‌ ماشِيحَ، رستاخيز مردگان، جهان آينده، آخرين داورى، جهنم، گن عدَنُ (باغ عدن بهشت). هر چند در اين جا مجال بررسى و شرح اين عقايد و احكام نيست، ولى ناگزير به بيان يك نكته روشنگر هستيم، و آن اين كه مؤلّف كتاب «گنجينه‌اى از تلمود» نيز همگام و همراه با نويسندگان اصول تلمود كوشيده تا از لابه لاى مطالب متفاوت و پراكنده و بلكه ضدّ و نقيض كتاب مقدّس يهود، برخى اصول، احكام و تعاليمى را- البتّه پس از جرح و تعديل و نيز توجيه و تفسيرهاى زياد- استخراج و ارائه كنند كه هم، شكل و صورت منطقى و معقول داشته باشد، و هم تا حدّ امكان از غنا، پويايى و محتواى علمى- فرهنگى مطلوب و متناسب با نيازهاى دينى- معنوى انسان‌هاى رشد يافته و پيشرفته‌