اديان شناسى
 
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص

اديان شناسى - جمعی از نویسندگان - الصفحة ١٣٧

يكى از معتقدات اساسى مسيحيان، اعتقاد به خداى يكتاست. آنان خود را يكى از سه گروه منسوب به ابراهيم خليل- در كنار يهوديّت و اسلام- مى‌دانند كه به خداى واحد- به بيانى كه مى‌آيد- ايمان دارند. مسيحيان خدا را «پدر» مى‌خوانند و اين عنوان را از يهود، وام گرفته‌اند. يهود، خدا را «پدر» خود و قوم خود را «پسر خدا» مى‌نامند. در مزامير داوود (باب دوم، جمله ٧) از زبان خدا به قوم خود، بنى اسرائيل آمده: «تو پسر من هستى؛ امروز تورا توليد كردم.» نيز در كتاب هوشع نبى (باب ١١، جمله ١) از زبان خدا آمده: «پسر خود (بنى اسرائيل) را از مصر خواندم. «١»» عيسى به اين عنوان (پدر) رنگ عاطفى و خانوادگى خاصّى بخشيده و به شاگردان خود گفته است او را «ابّاً» بنامند. اين واژه سُريانى، بار صميميّت و محبّت دارد ومانند واژه‌هايى است كه كودكان براى صدا زدن پدر خود به كار مى‌برند. «٢» «٣» ٧- سه گانگى (توحيد مسيحى) مهم‌ترين معتقدات مسيحيان ودر عين حال پيچيده‌ترين آن‌ها مسأله «تثليث» و سه گانه پرستى است كه آن‌ها مدّعى اند در حالى كه ذات خدا، سه تا، ولى يكى است واين سه گانگى ذات به وحدانيّت او هم خدشه‌اى وارد نمى‌كند! امّا چگونه مى‌توان سه گانه،