«ايجاد اميد به آينده‌اى روشن» و سامان بخشى به نظام اجتماعى و در شكل پيشرفته‌اش «تأمين عدالت و برقرارى عدالت اجتماعى، سياسى، فرهنگى و اقتصادى» است. با توجّه به جايگاه مهم و حياتى دين در زندگى مادّى و معنوى بشر است كه مبارزات دين ستيزان و طاغوت‌ها هرگز نتوانست دين و خدا پرستى را از صحنه زندگى انسان خارج كند. همچنان كه تلاش و مبارزه برخى از دانشمندان علوم تجربى و پيروان مكاتب مادّى در اين عصر نيز نتوانست جايگزينى براى دين، پيدا و مردم را از دين روى گردان كند؛ زيرا به رغم اوج‌گيرى مبارزات عليه دين خواهى و خدا پرستى در سراسر جهان، به ويژه غرب متمدّن، نه تنها گرايش به دين كم نشده، بلكه به عكس، دين پژوهى، رويكرد همه جانبه به دين و نشر و تبليغ معارف دينى و اخلاقى هم بسيار اوج گرفته، و دين پژوهان و متكلّمان بزرگ در سراسر جهان با نوشتن مقالات، كتاب‌ها و حتّى دائرة المعارف‌ها درباره دين و ابعاد آن، اهمّيّت دين و علل نيازمندى بشر به دين را، خاطر نشان ساخته‌اند؛ «١» كه دائرة المعارف دين، ميرچا الياده (١٩٠٧- ١٩٨٦ م) در ١٦ جلد با ٢٧٥٠ مقاله اصلى از ١٤٠٠ تن از دانشمندان دين پژوه پنجاه كشور جهان، نمونه روشنى از آن است. «٢» بر اين اساس، در صدد بر آمديم در اين نوشتار، درباره سه دين بزرگ الهى پيش از اسلام، يعنى «يهودى»، «مسيحى»، و «زرتشتى» كه قرآن، آن‌ها را- حدّاقل در آغاز پيدايش- به عنوان اديان توحيدى و الهى، شناخته است، «٣» تحقيق و پژوهشى انجام دهيم؛ تا عزيزان پاسدار كه سنگرداران راستين دين خاتم الهى و اسلام ناب محمدّى (ص) هستند با گذراندن اين دوره و مطالعه اين كتاب، ضمن درك و فهم بيشتر و عميق‌تر آيات قرآن كريم درباره اديان ياد شده وانحراف‌هاى پديد آمده در آن‌ها، هم به تفاوت‌هاى اساسى آيين مقدّس اسلام با آن اديان، پى ببرند و در نتيجه نسبت به آيين اسلام، گرايش راسخ‌تر و اعتقادى استوارتر و نيز پايبندى عملى جدّى‌ترى پيدا كنند، و