ب- اعتقادات اساسى مسيحيت‌ ١- كتاب مقدّس و الهام‌ مسيحيان، معتقدند كه خداوند، كتاب يا كتاب‌هاى مقدّس را به وسيله مؤلّفان بشرى نوشته است، و بر اساس اين اعتقاد مى‌گويند كتاب‌هاى مقدّس، يك مؤلّف الهى و يك مؤلّف بشرى دارند. به عبارت ديگر، مسيحيان معتقدند كه خدا، كتاب مقدّس را به وسيله الهامات روح القدس، تأليف كرده و براى اين منظور، مؤلّفانى از بشر را براى نوشتن آن‌ها برانگيخته و آنان را در نوشتن به گونه‌اى يارى كرده كه فقط چيزهايى را كه او مى‌خواست نوشته‌اند. «١» اساساً مسيحيان نمى‌گويند كه خدا، كتاب مقدّس را بر مؤلّفان بشرى، املا كرده، بلكه معتقدند كه او به آنان براى بيان پيام الهى به شيوه خاصّ خودشان و همراه با نگارش مخصوص و سبك نويسندگى ويژه هر يك، توفيق داده است؛ و مؤلّفان بشرى كتاب مقدّس هم هر يك در عصرى خاصّ مى‌زيسته و به رنگ زمان خود در آمده بودند. هم چنين اين مؤلّفان، مانند ديگر انسان‌ها با محدوديّت‌هاى زبان و تنگناهاى علمى، دست به گريبان بوده‌اند! بر اساس اين اعتقاد- كه اعتقاد بيشتر مسيحيان كنونى است- نه نويسندگان كتاب‌هاى مقدّس، معصوم از گناه و خطايند و نه اين كه مسيحيان، اعتقاد به عصمت لفظى كتاب مقدّس دارند. «٢» اين درست به عكس اعتقاد مسلمانان، نسبت به كتاب مقدّس (قرآن) و آورنده آن يعنى رسول گرامى اسلام (ص) است؛ زيرا مسلمانان، بنا به دلايل عقلى و نقلى، هم متن و محتواى لفظى و معنوى قرآن كريم را مصون و معصوم از هر گونه خطا و خلاف واقع و هم پيامبر اسلام (ص) را برخوردار از عصمت همه جانبه مى‌دانند. سخن در اين است، چگونه مى‌توان ادّعا كرد كه دست نوشته هايى اين چنين با آن ويژگى‌هاى متنى از قبيل: تناقض گويى و در بسيارى از موارد اخبار و احكام خلاف واقع، مخالف عقل، علم و بلكه در بسيارى موارد، مخالف صريح احكام شرايع آسمانى، آن هم از