اديان شناسى
 
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص

اديان شناسى - جمعی از نویسندگان - الصفحة ١١٦

جهت است كه مرقس اين انجيل را به امر استاد خود «پطرس حوارى» نوشته است، يعنى پطرس خاطرات خوداز عيسى (ع) را گفته و او به رشته تحرير در آورده است. «١» ٣- انجيل لوقا (حوارى حوارى كه انجيلش درباره سيره و مواعظ حضرت مسيح همراه با پرداختن به جزئيات آن است). ٤- انجيل يوحنّا (حوارى است كه انجيلش متأخّرترين كتاب سيره و مواعظ حضرت مسيح است؛ با اين ويژگى كه حضرت عيسى مسيح (ع) را فوق بشر، معرّفى مى‌كند!) «٢» بخش دوم: زندگى نامه و سخنان مبلّغان صدر مسيحيّت‌ اين بخش فقط يك كتاب به نام «اعمال رسولان» دارد كه به قلم لوقا، مؤلف سومين انجيل مى‌باشد و در شرح حال رسولان و مبلغان صدر مسيحيّت بويژه پولس است. مسيحيان معمولًا حواريّون را «شاگردان» مى‌نامند. همچنين به آن‌ها و به همه مبلّغان مسيحيت در قرن اوّل ميلادى، عنوان «رسول» م اديان شناسى ١٢١ يادآورى چند نكته(براى مطالعه) ..... ص : ١٢٠ ى‌دهند «٣». به طورى كه از اناجيل به دست مى‌آيد بلند مرتبه‌ترين رسول «شمعون بن يونا» است، كه حضرت عيسى (ع) به او لقب «صخره» داده و فرمود: «بر اين صخره، كليساى خود را بنا مى‌كنم.» «٤» واژه يونانى «كليسا»، كه به معنى مجمع و مكان عبادت مى‌باشد، علاوه بر آن، بر جامعه مسيحيّت نيز دلالت مى‌كند. «٥»- مانند واژه فارسى «بازار» كه علاوه بر دلالت بر مكان داد و ستد، به‌