دانشنامه بزرگ اسلامی
 
٤٧٨١ ص
٤٧٨٢ ص
٤٧٨٣ ص
٤٧٨٤ ص
٤٧٨٥ ص
٤٧٨٦ ص
٤٧٨٧ ص
٤٧٨٨ ص
٤٧٨٩ ص
٤٧٩٠ ص
٤٧٩١ ص
٤٧٩٢ ص
٤٧٩٣ ص
٤٧٩٤ ص
٤٧٩٥ ص
٤٧٩٦ ص
٤٧٩٧ ص
٤٧٩٨ ص
٤٧٩٩ ص
٤٨٠٠ ص
٤٨٠١ ص
٤٨٠٢ ص
٤٨٠٣ ص
٤٨٠٤ ص
٤٨٠٥ ص
٤٨٠٦ ص
٤٨٠٧ ص
٤٨٠٨ ص
٤٨٠٩ ص
٤٨١٠ ص
٤٨١١ ص
٤٨١٢ ص
٤٨١٣ ص
٤٨١٤ ص
٤٨١٥ ص
٤٨١٦ ص
٤٨١٧ ص
٤٨١٨ ص
٤٨١٩ ص
٤٨٢٠ ص
٤٨٢١ ص
٤٨٢٢ ص
٤٨٢٣ ص
٤٨٢٤ ص
٤٨٢٥ ص
٤٨٢٦ ص
٤٨٢٧ ص
٤٨٢٨ ص
٤٨٢٩ ص
٤٨٣٠ ص
٤٨٣١ ص
٤٨٣٢ ص
٤٨٣٣ ص
٤٨٣٤ ص
٤٨٣٥ ص
٤٨٣٦ ص
٤٨٣٧ ص
٤٨٣٨ ص
٤٨٣٩ ص
٤٨٤٠ ص
٤٨٤١ ص
٤٨٤٢ ص
٤٨٤٣ ص
٤٨٤٤ ص
٤٨٤٥ ص
٤٨٤٦ ص
٤٨٤٧ ص
٤٨٤٨ ص
٤٨٤٩ ص
٤٨٥٠ ص
٤٨٥١ ص
٤٨٥٢ ص
٤٨٥٣ ص
٤٨٥٤ ص
٤٨٥٥ ص
٤٨٥٦ ص
٤٨٥٧ ص
٤٨٥٨ ص
٤٨٥٩ ص
٤٨٦٠ ص
٤٨٦١ ص
٤٨٦٢ ص
٤٨٦٣ ص
٤٨٦٤ ص
٤٨٦٥ ص
٤٨٦٦ ص
٤٨٦٧ ص
٤٨٦٨ ص
٤٨٦٩ ص
٤٨٧٠ ص
٤٨٧١ ص
٤٨٧٢ ص
٤٨٧٣ ص
٤٨٧٤ ص
٤٨٧٥ ص
٤٨٧٦ ص
٤٨٧٧ ص
٤٨٧٨ ص
٤٨٧٩ ص
٤٨٨٠ ص
٤٨٨١ ص
٤٨٨٢ ص
٤٨٨٣ ص
٤٨٨٤ ص
٤٨٨٥ ص
٤٨٨٦ ص
٤٨٨٧ ص
٤٨٨٨ ص
٤٨٨٩ ص
٤٨٩٠ ص
٤٨٩١ ص
٤٨٩٢ ص
٤٨٩٣ ص
٤٨٩٤ ص
٤٨٩٥ ص
٤٨٩٦ ص
٤٨٩٧ ص
٤٨٩٨ ص
٤٨٩٩ ص
٤٩٠٠ ص
٤٩٠١ ص
٤٩٠٢ ص
٤٩٠٣ ص
٤٩٠٤ ص
٤٩٠٥ ص
٤٩٠٦ ص
٤٩٠٧ ص
٤٩٠٨ ص
٤٩٠٩ ص
٤٩١٠ ص
٤٩١١ ص
٤٩١٢ ص
٤٩١٣ ص
٤٩١٤ ص
٤٩١٥ ص
٤٩١٦ ص
٤٩١٧ ص
٤٩١٨ ص
٤٩١٩ ص
٤٩٢٠ ص
٤٩٢١ ص
٤٩٢٢ ص
٤٩٢٣ ص
٤٩٢٤ ص
٤٩٢٥ ص
٤٩٢٦ ص
٤٩٢٧ ص
٤٩٢٨ ص
٤٩٢٩ ص
٤٩٣٠ ص
٤٩٣١ ص
٤٩٣٢ ص
٤٩٣٣ ص
٤٩٣٤ ص
٤٩٣٥ ص
٤٩٣٦ ص
٤٩٣٧ ص
٤٩٣٨ ص
٤٩٣٩ ص
٤٩٤٠ ص
٤٩٤١ ص
٤٩٤٢ ص
٤٩٤٣ ص
٤٩٤٤ ص
٤٩٤٥ ص
٤٩٤٦ ص
٤٩٤٧ ص
٤٩٤٨ ص
٤٩٤٩ ص
٤٩٥٠ ص
٤٩٥١ ص
٤٩٥٢ ص
٤٩٥٣ ص
٤٩٥٤ ص
٤٩٥٥ ص
٤٩٥٦ ص
٤٩٥٧ ص
٤٩٥٨ ص
٤٩٥٩ ص
٤٩٦٠ ص
٤٩٦١ ص
٤٩٦٢ ص
٤٩٦٣ ص
٤٩٦٤ ص
٤٩٦٥ ص
٤٩٦٦ ص
٤٩٦٧ ص
٤٩٦٨ ص
٤٩٦٩ ص
٤٩٧٠ ص
٤٩٧١ ص
٤٩٧٢ ص
٤٩٧٣ ص
٤٩٧٤ ص
٤٩٧٥ ص
٤٩٧٦ ص
٤٩٧٧ ص
٤٩٧٨ ص
٤٩٧٩ ص
٤٩٨٠ ص
٤٩٨١ ص
٤٩٨٢ ص
٤٩٨٣ ص
٤٩٨٤ ص
٤٩٨٥ ص
٤٩٨٦ ص
٤٩٨٧ ص
٤٩٨٨ ص
٤٩٨٩ ص
٤٩٩٠ ص
٤٩٩١ ص
٤٩٩٢ ص
٤٩٩٣ ص
٤٩٩٤ ص
٤٩٩٥ ص
٤٩٩٦ ص
٤٩٩٧ ص
٤٩٩٨ ص
٤٩٩٩ ص
٥٠٠٠ ص
٥٠٠١ ص
٥٠٠٢ ص
٥٠٠٣ ص
٥٠٠٤ ص
٥٠٠٥ ص
٥٠٠٦ ص
٥٠٠٧ ص
٥٠٠٨ ص
٥٠٠٩ ص
٥٠١٠ ص
٥٠١١ ص
٥٠١٢ ص
٥٠١٣ ص
٥٠١٤ ص
٥٠١٥ ص
٥٠١٦ ص
٥٠١٧ ص
٥٠١٨ ص
٥٠١٩ ص
٥٠٢٠ ص
٥٠٢١ ص
٥٠٢٢ ص
٥٠٢٣ ص
٥٠٢٤ ص
٥٠٢٥ ص
٥٠٢٦ ص
٥٠٢٧ ص
٥٠٢٨ ص
٥٠٢٩ ص
٥٠٣٠ ص
٥٠٣١ ص
٥٠٣٢ ص
٥٠٣٣ ص
٥٠٣٤ ص
٥٠٣٥ ص
٥٠٣٦ ص
٥٠٣٧ ص
٥٠٣٨ ص
٥٠٣٩ ص
٥٠٤٠ ص
٥٠٤١ ص
٥٠٤٢ ص
٥٠٤٣ ص
٥٠٤٤ ص
٥٠٤٥ ص
٥٠٤٦ ص
٥٠٤٧ ص
٥٠٤٨ ص
٥٠٤٩ ص
٥٠٥٠ ص
٥٠٥١ ص
٥٠٥٢ ص
٥٠٥٣ ص
٥٠٥٤ ص
٥٠٥٥ ص
٥٠٥٦ ص
٥٠٥٧ ص
٥٠٥٨ ص
٥٠٥٩ ص
٥٠٦٠ ص
٥٠٦١ ص
٥٠٦٢ ص
٥٠٦٣ ص
٥٠٦٤ ص
٥٠٦٥ ص
٥٠٦٦ ص
٥٠٦٧ ص
٥٠٦٨ ص
٥٠٦٩ ص
٥٠٧٠ ص
٥٠٧١ ص
٥٠٧٢ ص
٥٠٧٣ ص
٥٠٧٤ ص
٥٠٧٥ ص
٥٠٧٦ ص
٥٠٧٧ ص
٥٠٧٨ ص
٥٠٧٩ ص
٥٠٨٠ ص
٥٠٨١ ص
٥٠٨٢ ص
٥٠٨٣ ص
٥٠٨٤ ص
٥٠٨٥ ص
٥٠٨٦ ص
٥٠٨٧ ص
٥٠٨٨ ص
٥٠٨٩ ص
٥٠٩٠ ص
٥٠٩١ ص
٥٠٩٢ ص
٥٠٩٣ ص
٥٠٩٤ ص
٥٠٩٥ ص
٥٠٩٦ ص
٥٠٩٧ ص
٥٠٩٨ ص
٥٠٩٩ ص
٥١٠٠ ص
٥١٠١ ص
٥١٠٢ ص
٥١٠٣ ص
٥١٠٤ ص
٥١٠٥ ص
٥١٠٦ ص
٥١٠٧ ص
٥١٠٨ ص
٥١٠٩ ص
٥١١٠ ص
٥١١١ ص
٥١١٢ ص
٥١١٣ ص
٥١١٤ ص
٥١١٥ ص
٥١١٦ ص
٥١١٧ ص
٥١١٨ ص
٥١١٩ ص
٥١٢٠ ص
٥١٢١ ص
٥١٢٢ ص
٥١٢٣ ص
٥١٢٤ ص
٥١٢٥ ص
٥١٢٦ ص
٥١٢٧ ص
٥١٢٨ ص
٥١٢٩ ص
٥١٣٠ ص
٥١٣١ ص
٥١٣٢ ص
٥١٣٣ ص
٥١٣٤ ص
٥١٣٥ ص
٥١٣٦ ص
٥١٣٧ ص
٥١٣٨ ص
٥١٣٩ ص
٥١٤٠ ص
٥١٤١ ص
٥١٤٢ ص
٥١٤٣ ص
٥١٤٤ ص
٥١٤٥ ص
٥١٤٦ ص
٥١٤٧ ص
٥١٤٨ ص
٥١٤٩ ص
٥١٥٠ ص
٥١٥١ ص
٥١٥٢ ص
٥١٥٣ ص
٥١٥٤ ص
٥١٥٥ ص
٥١٥٦ ص
٥١٥٧ ص
٥١٥٨ ص
٥١٥٩ ص
٥١٦٠ ص
٥١٦١ ص
٥١٦٢ ص
٥١٦٣ ص
٥١٦٤ ص
٥١٦٥ ص
٥١٦٦ ص
٥١٦٧ ص
٥١٦٨ ص
٥١٦٩ ص
٥١٧٠ ص
٥١٧١ ص

دانشنامه بزرگ اسلامی - مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی - الصفحة ٥٠٨٥

بنا، احمد
جلد: ١٢
     
شماره مقاله:٥٠٨٥

بَنّا، احمدبن‌ محمد د ١١٧ق‌/٧٠٥م‌، فقيه‌ شافعى‌، مُقري‌ بزرگ‌ مصر و صوفى‌ سدة ٢ق‌. وي‌ در زادگاه‌ خويش‌ دمياط، نشو و نما يافت‌ و حافظ كل‌ قرآن‌ گرديد. در قاهره‌ ملازمت‌ سلطان‌ بن‌ احمد مَزّاحى‌، پيشواي‌ قُرّاء مصر، و شاگردش‌ نورالدين‌ شَبرامَلَّسى‌ را اختيار كرد و تحصيلات‌ خويش‌ را در فقه‌، حديث‌ و قرائات‌ پى‌ گرفت‌ جبرتى‌، /٢٦. از ديگر دانشمندان‌ بزرگ‌ آنجا مانند شهاب‌الدين‌ قليوبى‌، شمس‌الدين‌ بابلى‌، برهان‌الدين‌ ميمونى‌، شمس‌الدين‌ شَوبَري‌ و نورالدين‌ اُجهوري‌ نيز سماع‌ و روايت‌ حديث‌ داشته‌ است‌ همانجا.
بنا پس‌ از گزاردن‌ حج‌، در مدينه‌ اقامت‌ گزيد و به‌ تكميل‌ تحصيلات‌ و اخذ و سماع‌ حديث‌، به‌ويژه‌ نزد برهان‌الدين‌ كورانى‌ پرداخت‌ همانجا. اقبال‌ فراوان‌ طالبان‌ علم‌ قرائات‌ به‌ او در حجاز نك: بنا، /٤، وي‌ را بر آن‌ داشت‌ كه‌ پس‌ از بازگشت‌ به‌ دمياط در كنار تدريس‌ علوم‌ و فنون‌ مختلف‌، به‌ تأليف‌ كتاب‌ اتحاف‌ همت‌ گمارد جبرتى‌، همانجا. اقامت‌ وي‌ در زادگاهش‌ چند سال‌ بيش‌ نپاييد و پس‌ از يك‌ سفر حج‌، به‌ يمن‌ رهسپار شد و به‌ حلقة مريدان‌ خليفة نامور طريقت‌ نقشبنديه‌، احمدبن‌ عجيل‌ پيوست‌. آن‌گاه‌ از استاد اجازه‌ يافت‌ و به‌ دستور وي‌ به‌ دمياط بازگشت‌ و به‌ ارشاد مريدان‌ پرداخت‌ محبى‌، /٤٦-٤٧؛ جبرتى‌، /٢٩؛ اسماعيل‌، /٤. در واپسين‌ سال‌ زندگى‌، بعد از سفر حج‌، در مدينه‌ رحل‌ اقامت‌ افكند جبرتى‌، همانجا.
احمد بنا از محدثان‌ مشهور صوفيه‌ و از پيشوايان‌ طريقت‌ نقشبنديه‌ در مصر بود، اما شهرت‌ او بيش‌ از هر چيز مرهون‌ نگارش‌ كتابى‌ دربارة قرائات‌ ٤ گانه‌ با عنوان‌ اتحاف‌ فضلاء البشر بالقراءات‌ الاربعة عشر يا منتهى‌ الامانى‌ والمسرّات‌ فى‌ علوم‌ القراءات‌ است‌. اين‌ هر دو عنوان‌ را مؤلف‌ خود بر اين‌ اثر نهاده‌ است‌ بنا، /٥. نام‌ نخست‌، به‌ اين‌ نكته‌ اشاره‌ دارد كه‌ مؤلف‌ خواسته‌ است‌ جزئيات‌ و دقايق‌ قرائات‌ ٤گانه‌ را با رعايت‌ اختصار و بيانى‌ درخور فهم‌ به‌ قاريان‌ و مقريان‌ - كه‌ آنان‌ را «فضلاء البشر» خوانده‌ - پيشكش‌ كند.
بنا در طراحى‌ و تدوين‌ اين‌ كتاب‌، لطائف‌ الاشارات‌ قسطلانى‌ در قرائات‌ هفتگانه‌ را اصل‌ قرار داده‌ اسماعيل‌، /٢، محتواي‌ النشر و ديگر آثار ابن‌ جزري‌ را با آن‌ تلفيق‌ كرده‌، و قرائت‌ ديگر نيز برآن‌ افزوده‌ است‌ بنا، /٣-٤؛ او مباحث‌ لغوي‌، صرفى‌، نحوي‌، تفسيري‌ و فقهى‌ مرتبط با قرائات‌ را كه‌ از استاد خويش‌ شبراملسى‌ آموخته‌ بود، در آن‌ جاي‌ داده‌ است‌ نك: همو، /٤- ٥. به‌ همين‌ سبب‌، اين‌ كتاب‌ را پاسخ‌گوي‌ تمامى‌ نيازهاي‌ قاريان‌، مقريان‌ و پژوهندگان‌ دانسته‌اند اسماعيل‌، /٢ -٣، ٧. در اين‌ كتاب‌، برخى‌ از فتاواي‌ وي‌ را به‌ عنوان‌ يك‌ فقيه‌ شافعى‌ مذهب‌ نيز مى‌توان‌ يافت‌ براي‌ نمونه‌، نك: /٩، /٥٦-٥٧. نسخه‌هاي‌ خطى‌ بر جاي‌ مانده‌ نك: II/٤٢٩; GAL, II/٤٥٤ S, و چاپهاي‌ متعدد اين‌ اثر، گواه‌ رواج‌ آن‌ از روزگار مؤلف‌ تاكنون‌ است‌.
از ديگر آثار بنا، مى‌توان‌ به‌ حاشيه‌ بر شرح‌ جلال‌الدين‌ محلّى‌ بر الوَرَقات‌ جوينى‌ اشاره‌ كرد كه‌ در ٣٠٣ق‌ در قاهره‌ به‌ چاپ‌ رسيده‌ است‌ براي‌ آشنايى‌ با ديگر آثار وي‌، نك: بغدادي‌، /٦٧- ٦٨؛ ازهريه‌، /٤، /٤٧، /٠٠؛ الفهرس‌...، /٤٨ -٥٠، ٥١؛ حتى‌، شم ٠٠٣ º ¡ GAL همانجا؛ II/٤٥٤ I/٦٨١, S, .GAL,
مآخذ: ازهريه‌، فهرست‌؛ اسماعيل‌، شعبان‌ محمد، مقدمه‌ بر اتحاف‌... نك: هم، بنا؛ بغدادي‌، هديه‌؛ بنا، احمد، اتحاف‌ فضلاء البشر، به‌ كوشش‌ شعبان‌ محمد اسماعيل‌، بيروت‌، ٤٠٧ق‌/٩٨٧م‌؛ جبرتى‌، عبدالرحمان‌، عجائب‌ الا¸ثار، به‌ كوشش‌ حسن‌ محمد جوهر و ديگران‌، قاهره‌، ٩٥٨م‌؛ الفهرس‌ الشامل‌ للتراث‌ العربى‌ الاسلامى‌ المخطوط، علوم‌ قرآنى‌، عمان‌، ٩٨٧م‌؛ محبى‌ دمشقى‌، محمد امين‌، خلاصة الاثر، قاهره‌، ٢٨٤ق‌؛ نيز:
; GAL, S; Hitti, Ph. K. et al., Descriptive Catalog of the Garrett Collection of Arabic Manuscripts, Princeton, ١٩٣٨.
محمدعلى‌ لسانى‌ فشاركى‌