دانشنامه بزرگ اسلامی
 
٤٧٨١ ص
٤٧٨٢ ص
٤٧٨٣ ص
٤٧٨٤ ص
٤٧٨٥ ص
٤٧٨٦ ص
٤٧٨٧ ص
٤٧٨٨ ص
٤٧٨٩ ص
٤٧٩٠ ص
٤٧٩١ ص
٤٧٩٢ ص
٤٧٩٣ ص
٤٧٩٤ ص
٤٧٩٥ ص
٤٧٩٦ ص
٤٧٩٧ ص
٤٧٩٨ ص
٤٧٩٩ ص
٤٨٠٠ ص
٤٨٠١ ص
٤٨٠٢ ص
٤٨٠٣ ص
٤٨٠٤ ص
٤٨٠٥ ص
٤٨٠٦ ص
٤٨٠٧ ص
٤٨٠٨ ص
٤٨٠٩ ص
٤٨١٠ ص
٤٨١١ ص
٤٨١٢ ص
٤٨١٣ ص
٤٨١٤ ص
٤٨١٥ ص
٤٨١٦ ص
٤٨١٧ ص
٤٨١٨ ص
٤٨١٩ ص
٤٨٢٠ ص
٤٨٢١ ص
٤٨٢٢ ص
٤٨٢٣ ص
٤٨٢٤ ص
٤٨٢٥ ص
٤٨٢٦ ص
٤٨٢٧ ص
٤٨٢٨ ص
٤٨٢٩ ص
٤٨٣٠ ص
٤٨٣١ ص
٤٨٣٢ ص
٤٨٣٣ ص
٤٨٣٤ ص
٤٨٣٥ ص
٤٨٣٦ ص
٤٨٣٧ ص
٤٨٣٨ ص
٤٨٣٩ ص
٤٨٤٠ ص
٤٨٤١ ص
٤٨٤٢ ص
٤٨٤٣ ص
٤٨٤٤ ص
٤٨٤٥ ص
٤٨٤٦ ص
٤٨٤٧ ص
٤٨٤٨ ص
٤٨٤٩ ص
٤٨٥٠ ص
٤٨٥١ ص
٤٨٥٢ ص
٤٨٥٣ ص
٤٨٥٤ ص
٤٨٥٥ ص
٤٨٥٦ ص
٤٨٥٧ ص
٤٨٥٨ ص
٤٨٥٩ ص
٤٨٦٠ ص
٤٨٦١ ص
٤٨٦٢ ص
٤٨٦٣ ص
٤٨٦٤ ص
٤٨٦٥ ص
٤٨٦٦ ص
٤٨٦٧ ص
٤٨٦٨ ص
٤٨٦٩ ص
٤٨٧٠ ص
٤٨٧١ ص
٤٨٧٢ ص
٤٨٧٣ ص
٤٨٧٤ ص
٤٨٧٥ ص
٤٨٧٦ ص
٤٨٧٧ ص
٤٨٧٨ ص
٤٨٧٩ ص
٤٨٨٠ ص
٤٨٨١ ص
٤٨٨٢ ص
٤٨٨٣ ص
٤٨٨٤ ص
٤٨٨٥ ص
٤٨٨٦ ص
٤٨٨٧ ص
٤٨٨٨ ص
٤٨٨٩ ص
٤٨٩٠ ص
٤٨٩١ ص
٤٨٩٢ ص
٤٨٩٣ ص
٤٨٩٤ ص
٤٨٩٥ ص
٤٨٩٦ ص
٤٨٩٧ ص
٤٨٩٨ ص
٤٨٩٩ ص
٤٩٠٠ ص
٤٩٠١ ص
٤٩٠٢ ص
٤٩٠٣ ص
٤٩٠٤ ص
٤٩٠٥ ص
٤٩٠٦ ص
٤٩٠٧ ص
٤٩٠٨ ص
٤٩٠٩ ص
٤٩١٠ ص
٤٩١١ ص
٤٩١٢ ص
٤٩١٣ ص
٤٩١٤ ص
٤٩١٥ ص
٤٩١٦ ص
٤٩١٧ ص
٤٩١٨ ص
٤٩١٩ ص
٤٩٢٠ ص
٤٩٢١ ص
٤٩٢٢ ص
٤٩٢٣ ص
٤٩٢٤ ص
٤٩٢٥ ص
٤٩٢٦ ص
٤٩٢٧ ص
٤٩٢٨ ص
٤٩٢٩ ص
٤٩٣٠ ص
٤٩٣١ ص
٤٩٣٢ ص
٤٩٣٣ ص
٤٩٣٤ ص
٤٩٣٥ ص
٤٩٣٦ ص
٤٩٣٧ ص
٤٩٣٨ ص
٤٩٣٩ ص
٤٩٤٠ ص
٤٩٤١ ص
٤٩٤٢ ص
٤٩٤٣ ص
٤٩٤٤ ص
٤٩٤٥ ص
٤٩٤٦ ص
٤٩٤٧ ص
٤٩٤٨ ص
٤٩٤٩ ص
٤٩٥٠ ص
٤٩٥١ ص
٤٩٥٢ ص
٤٩٥٣ ص
٤٩٥٤ ص
٤٩٥٥ ص
٤٩٥٦ ص
٤٩٥٧ ص
٤٩٥٨ ص
٤٩٥٩ ص
٤٩٦٠ ص
٤٩٦١ ص
٤٩٦٢ ص
٤٩٦٣ ص
٤٩٦٤ ص
٤٩٦٥ ص
٤٩٦٦ ص
٤٩٦٧ ص
٤٩٦٨ ص
٤٩٦٩ ص
٤٩٧٠ ص
٤٩٧١ ص
٤٩٧٢ ص
٤٩٧٣ ص
٤٩٧٤ ص
٤٩٧٥ ص
٤٩٧٦ ص
٤٩٧٧ ص
٤٩٧٨ ص
٤٩٧٩ ص
٤٩٨٠ ص
٤٩٨١ ص
٤٩٨٢ ص
٤٩٨٣ ص
٤٩٨٤ ص
٤٩٨٥ ص
٤٩٨٦ ص
٤٩٨٧ ص
٤٩٨٨ ص
٤٩٨٩ ص
٤٩٩٠ ص
٤٩٩١ ص
٤٩٩٢ ص
٤٩٩٣ ص
٤٩٩٤ ص
٤٩٩٥ ص
٤٩٩٦ ص
٤٩٩٧ ص
٤٩٩٨ ص
٤٩٩٩ ص
٥٠٠٠ ص
٥٠٠١ ص
٥٠٠٢ ص
٥٠٠٣ ص
٥٠٠٤ ص
٥٠٠٥ ص
٥٠٠٦ ص
٥٠٠٧ ص
٥٠٠٨ ص
٥٠٠٩ ص
٥٠١٠ ص
٥٠١١ ص
٥٠١٢ ص
٥٠١٣ ص
٥٠١٤ ص
٥٠١٥ ص
٥٠١٦ ص
٥٠١٧ ص
٥٠١٨ ص
٥٠١٩ ص
٥٠٢٠ ص
٥٠٢١ ص
٥٠٢٢ ص
٥٠٢٣ ص
٥٠٢٤ ص
٥٠٢٥ ص
٥٠٢٦ ص
٥٠٢٧ ص
٥٠٢٨ ص
٥٠٢٩ ص
٥٠٣٠ ص
٥٠٣١ ص
٥٠٣٢ ص
٥٠٣٣ ص
٥٠٣٤ ص
٥٠٣٥ ص
٥٠٣٦ ص
٥٠٣٧ ص
٥٠٣٨ ص
٥٠٣٩ ص
٥٠٤٠ ص
٥٠٤١ ص
٥٠٤٢ ص
٥٠٤٣ ص
٥٠٤٤ ص
٥٠٤٥ ص
٥٠٤٦ ص
٥٠٤٧ ص
٥٠٤٨ ص
٥٠٤٩ ص
٥٠٥٠ ص
٥٠٥١ ص
٥٠٥٢ ص
٥٠٥٣ ص
٥٠٥٤ ص
٥٠٥٥ ص
٥٠٥٦ ص
٥٠٥٧ ص
٥٠٥٨ ص
٥٠٥٩ ص
٥٠٦٠ ص
٥٠٦١ ص
٥٠٦٢ ص
٥٠٦٣ ص
٥٠٦٤ ص
٥٠٦٥ ص
٥٠٦٦ ص
٥٠٦٧ ص
٥٠٦٨ ص
٥٠٦٩ ص
٥٠٧٠ ص
٥٠٧١ ص
٥٠٧٢ ص
٥٠٧٣ ص
٥٠٧٤ ص
٥٠٧٥ ص
٥٠٧٦ ص
٥٠٧٧ ص
٥٠٧٨ ص
٥٠٧٩ ص
٥٠٨٠ ص
٥٠٨١ ص
٥٠٨٢ ص
٥٠٨٣ ص
٥٠٨٤ ص
٥٠٨٥ ص
٥٠٨٦ ص
٥٠٨٧ ص
٥٠٨٨ ص
٥٠٨٩ ص
٥٠٩٠ ص
٥٠٩١ ص
٥٠٩٢ ص
٥٠٩٣ ص
٥٠٩٤ ص
٥٠٩٥ ص
٥٠٩٦ ص
٥٠٩٧ ص
٥٠٩٨ ص
٥٠٩٩ ص
٥١٠٠ ص
٥١٠١ ص
٥١٠٢ ص
٥١٠٣ ص
٥١٠٤ ص
٥١٠٥ ص
٥١٠٦ ص
٥١٠٧ ص
٥١٠٨ ص
٥١٠٩ ص
٥١١٠ ص
٥١١١ ص
٥١١٢ ص
٥١١٣ ص
٥١١٤ ص
٥١١٥ ص
٥١١٦ ص
٥١١٧ ص
٥١١٨ ص
٥١١٩ ص
٥١٢٠ ص
٥١٢١ ص
٥١٢٢ ص
٥١٢٣ ص
٥١٢٤ ص
٥١٢٥ ص
٥١٢٦ ص
٥١٢٧ ص
٥١٢٨ ص
٥١٢٩ ص
٥١٣٠ ص
٥١٣١ ص
٥١٣٢ ص
٥١٣٣ ص
٥١٣٤ ص
٥١٣٥ ص
٥١٣٦ ص
٥١٣٧ ص
٥١٣٨ ص
٥١٣٩ ص
٥١٤٠ ص
٥١٤١ ص
٥١٤٢ ص
٥١٤٣ ص
٥١٤٤ ص
٥١٤٥ ص
٥١٤٦ ص
٥١٤٧ ص
٥١٤٨ ص
٥١٤٩ ص
٥١٥٠ ص
٥١٥١ ص
٥١٥٢ ص
٥١٥٣ ص
٥١٥٤ ص
٥١٥٥ ص
٥١٥٦ ص
٥١٥٧ ص
٥١٥٨ ص
٥١٥٩ ص
٥١٦٠ ص
٥١٦١ ص
٥١٦٢ ص
٥١٦٣ ص
٥١٦٤ ص
٥١٦٥ ص
٥١٦٦ ص
٥١٦٧ ص
٥١٦٨ ص
٥١٦٩ ص
٥١٧٠ ص
٥١٧١ ص

دانشنامه بزرگ اسلامی - مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی - الصفحة ٤٨٤٥

بزمان‌
جلد: ١٢
     
شماره مقاله:٤٨٤٥


بَزْمان‌، نام‌بخشى‌در شهرستان‌ايرانشهر استان‌سيستان‌و بلوچستان‌. اين‌بخش‌از شمال‌به‌زاهدان‌، از شمال‌خاوري‌و خاور به‌خاش‌، از جنوب‌خاوري‌به‌ايرانشهر، از جنوب‌به‌بمپور، از باختر به‌كهنوج‌و بخش‌جبال‌بارز، و از شمال‌باختري‌به‌نرماشير محدود است‌ فرهنگ‌جغرافيايى‌آباديها...، . در اين‌بخش‌رودخانه‌هاي‌مهمى‌جز رودهاي‌فصلى‌جريان‌ندارند همانجا. در باختر آبادي‌بزمان‌رودخانة كوچكى‌جريان‌دارد كه‌با نامهاي‌رستا و كهور شهرت‌دارد يغمايى‌، ٧ - ٨. بخش‌بزمان‌از مناطق‌كوهستانى‌استان‌محسوب‌مى‌شود. بلندترين‌قلة استان‌بعد از تفتان‌، كوه‌بزمان‌زنده‌است‌كه‌٠٣ ،متر ارتفاع‌دارد جعفري‌، ٠٥؛ نقشه‌.... كوه‌بزمان‌را مانند تفتان‌از كوههاي‌آتش‌فشانى‌خاموش‌دانسته‌اند بديعى‌، /٠.
آب‌و هواي‌بزمان‌جز دهستان‌بزمان‌گرم‌و خشك‌است‌ فرهنگ‌جغرافيايى‌ايران‌، /٨؛ بهرامى‌، ٨٥؛ افشار، ١٠. در گذشته‌اين‌ناحيه‌داراي‌جنگلهاي‌پر درخت‌بوده‌است‌وزيري‌، ٥٧. مؤلف‌احياء الملوك‌در اوايل‌سدة ١ق‌/٧م‌طبيعت‌بزمان‌را در غايت‌نزهت‌و سبزي‌چون‌خُلد برين‌، با صحرايى‌سرشار از گل‌نرگس‌وصف‌كرده‌است‌شاه‌حسين‌، ٠٥.
جمعيت‌بزمان‌در اوايل‌دهة ٣٣٠ش‌بالغ‌بر ٠٠ ،٢نفر بود فرهنگ‌جغرافيايى‌ايران‌، همانجا، اما در طول‌٠ سال‌نه‌تنها بر جمعيت‌آن‌افزوده‌نشده‌، بلكه‌كاهش‌نيز يافته‌است‌. در ٣٧٥ش‌جمعيت‌اين‌بخش‌٨٦ ،٢نفر و مشتمل‌بر ٤٨ ،خانوار برآورد شده‌است‌ سرشماري‌،شناسنامه‌، . اهالى‌بزمان‌به‌زبان‌بلوچى‌سخن‌مى‌گويند و پيرو مذهب‌تسنن‌حنفى‌هستند و گروهى‌نيز شيعه‌مذهبند فرهنگ‌جغرافيايى‌آباديها، نيز فرهنگ‌جغرافيايى‌ايران‌، همانجاها.
اقتصاد اين‌بخش‌برپاية زراعت‌، دامداري‌و صنايع‌دستى‌، نظير حصيربافى‌و سوزن‌دوزي‌است‌همانجاها. اين‌بخش‌از لحاظ آب‌زراعى‌غنى‌است‌، اما زمينهاي‌مستعد كشاورزي‌ندارد يغمايى‌، ٧؛ فراهانى‌، ٣. محصولات‌كشاورزي‌بزمان‌خرما، مركبات‌، انار، بادام‌و نباتات‌جاليزي‌است‌ فرهنگ‌اقتصادي‌...، «/-/»؛ فرهنگ‌جغرافيايى‌آباديها، همانجا.
اين‌بخش‌مشتمل‌بر دو دهستان‌بزمان‌و آب‌رئيس‌است‌كه‌جمعاً ١٦ آبادي‌داراي‌سكنه‌راشامل‌مى‌شود سازمان‌...،٠؛ سرشماري‌، نتايج‌، پانزده‌. مركز بخش‌، روستاي‌نسبتاً قديمى‌بزمان‌است‌كه‌در ٨ و ٨ عرض‌شمالى‌و ٠ و ٣ طول‌شرقى‌در ارتفاع‌٨٠ متري‌از سطح‌دريا، و در ٠٥ كيلومتري‌شمال‌باختري‌ايرانشهر واقع‌شده‌است‌مفخم‌، /٦؛پاپلى‌، ٠٠؛ قس‌: فرهنگ‌جغرافيايى‌آباديها، - . شمار جمعيت‌آن‌در ٣٧٥ش‌، ٦٣ ،نفر و مشتمل‌بر ٥٧ خانوار بوده‌است‌همانجا؛ سرشماري‌، شناسنامه‌، . از آثار تاريخى‌اين‌بخش‌، قلعة اسپيد دژ كه‌گويا قتل‌اشرف‌افغان‌در اين‌محل‌صورت‌گرفته‌، و قلعه‌و تپه‌هاي‌روستاي‌بزمان‌قابل‌ذكرند جغرافيا...،/١٧؛ سايكس‌، ٧٠.
به‌دنبال‌هرج‌و مرج‌پس‌از قتل‌نادرشاه‌، منطقة بزمان‌در ٢٢٥ق‌/٨١٠م‌در اختيار شاه‌مهراب‌خان‌فهرجى‌قرار گرفت‌كه‌گويا از دولت‌مركزي‌تبعيت‌نمى‌كرد همو، ٤٠. برطبق‌قراردادي‌كه‌در ٣١٩ق‌/٩٠١م‌بين‌دو دولت‌ايران‌و انگليس‌در مورد كشيدن‌سيم‌تلگراف‌از تهران‌تا هند منعقد گرديد، بزمان‌از نقاطى‌بود كه‌در اين‌خط سير قرار داشت‌شميم‌، ٩١-٩٣؛ سايكس‌، ٤٢.
مآخذ: افشار سيستانى‌، ايرج‌، نگاهى‌به‌سيستان‌و بلوچستان‌، تهران‌، ٣٦٣ش‌؛ بديعى‌، ربيع‌، جغرافياي‌مفصل‌ايران‌، تهران‌، ٣٦٢ش‌؛ بهرامى‌، تقى‌، جغرافياي‌كشاورزي‌ايران‌، تهران‌٣٣٣ش‌؛ پاپلى‌يزدي‌، محمدحسين‌، فرهنگ‌آباديها و مكانهاي‌مذهبى‌كشور، مشهد، ٣٦٧ش‌؛ جعفري‌، عباس‌، كوهها و كوه‌نامة ايران‌، تهران‌، ٣٦٨ش‌؛ جغرافياي‌كامل‌ايران‌، وزارت‌آموزش‌و پرورش‌، تهران‌، ٣٦٦ش‌؛ سازمان‌تقسيمات‌كشوري‌جمهوري‌اسلامى‌ايران‌، وزارت‌كشور، تهران‌، ٣٧٦ش‌؛ سايكس‌، پرسى‌، سفرنامه‌، ترجمة حسين‌سعادت‌نوري‌، تهران‌، ٣٣٦ش‌؛ سرشماري‌عمومى‌نفوس‌و مسكن‌٣٧٥ش‌، شناسنامة آباديهاي‌كشور، شهرستان‌ايرانشهر، مركز آمار ايران‌، تهران‌، ٣٧٦ش‌؛ همان‌، نتايج‌تفصيلى‌، شهرستان‌ايرانشهر، مركز آمار ايران‌، تهران‌، ٣٧٦ش‌؛ شاه‌حسين‌بن‌غياث‌الدين‌محمد، احياءالملوك‌، به‌كوشش‌منوچهر ستوده‌، تهران‌، ٣٤٤ش‌؛ شميم‌، على‌اصغر، ايران‌در دورة سلطنت‌قاجار، تهران‌، ٣٧٠ش‌؛ فراهانى‌، فتحعلى‌، فرهنگ‌و هنر سيستان‌و بلوچستان‌، زاهدان‌، ٣٥٥ش‌؛ فرهنگ‌اقتصادي‌دهات‌و مزارع‌، شهرستان‌ايرانشهر، جهاد سازندگى‌، تهران‌، ٣٦٣ش‌؛ فرهنگ‌جغرافيايى‌آباديهاي‌كشور ايرانشهر، ادارة جغرافيايى‌ارتش‌، تهران‌، ٣٦٤ش‌، ج‌٢٥؛ فرهنگ‌جغرافيايى‌ايران‌آباديها، استان‌هشتم‌، كرمان‌و مكران‌، دايرة جغرافيايى‌ستاد ارتش‌، تهران‌، ٣٣٢ش‌؛ مفخم‌پايان‌، لطف‌الله‌، فرهنگ‌آباديهاي‌ايران‌، تهران‌، ٣٣٩ش‌؛ نقشة ناهمواريها و حوزة رودخانه‌هاي‌ايران‌، گيتاشناسى‌، تهران‌، ٣٧٦-٣٧٧ش‌، شم ٧٨؛ وزيري‌كرمانى‌، احمدعلى‌، تاريخ‌كرمان‌، به‌كوشش‌محمدابراهيم‌باستانى‌پاريزي‌، تهران‌، ٣٤٠ش‌؛ يغمايى‌، اقبال‌، بلوچستان‌و سيستان‌، تهران‌، ٣٥٥ش‌. كريم‌شريعت‌