دانشنامه بزرگ اسلامی
 
٤٧٨١ ص
٤٧٨٢ ص
٤٧٨٣ ص
٤٧٨٤ ص
٤٧٨٥ ص
٤٧٨٦ ص
٤٧٨٧ ص
٤٧٨٨ ص
٤٧٨٩ ص
٤٧٩٠ ص
٤٧٩١ ص
٤٧٩٢ ص
٤٧٩٣ ص
٤٧٩٤ ص
٤٧٩٥ ص
٤٧٩٦ ص
٤٧٩٧ ص
٤٧٩٨ ص
٤٧٩٩ ص
٤٨٠٠ ص
٤٨٠١ ص
٤٨٠٢ ص
٤٨٠٣ ص
٤٨٠٤ ص
٤٨٠٥ ص
٤٨٠٦ ص
٤٨٠٧ ص
٤٨٠٨ ص
٤٨٠٩ ص
٤٨١٠ ص
٤٨١١ ص
٤٨١٢ ص
٤٨١٣ ص
٤٨١٤ ص
٤٨١٥ ص
٤٨١٦ ص
٤٨١٧ ص
٤٨١٨ ص
٤٨١٩ ص
٤٨٢٠ ص
٤٨٢١ ص
٤٨٢٢ ص
٤٨٢٣ ص
٤٨٢٤ ص
٤٨٢٥ ص
٤٨٢٦ ص
٤٨٢٧ ص
٤٨٢٨ ص
٤٨٢٩ ص
٤٨٣٠ ص
٤٨٣١ ص
٤٨٣٢ ص
٤٨٣٣ ص
٤٨٣٤ ص
٤٨٣٥ ص
٤٨٣٦ ص
٤٨٣٧ ص
٤٨٣٨ ص
٤٨٣٩ ص
٤٨٤٠ ص
٤٨٤١ ص
٤٨٤٢ ص
٤٨٤٣ ص
٤٨٤٤ ص
٤٨٤٥ ص
٤٨٤٦ ص
٤٨٤٧ ص
٤٨٤٨ ص
٤٨٤٩ ص
٤٨٥٠ ص
٤٨٥١ ص
٤٨٥٢ ص
٤٨٥٣ ص
٤٨٥٤ ص
٤٨٥٥ ص
٤٨٥٦ ص
٤٨٥٧ ص
٤٨٥٨ ص
٤٨٥٩ ص
٤٨٦٠ ص
٤٨٦١ ص
٤٨٦٢ ص
٤٨٦٣ ص
٤٨٦٤ ص
٤٨٦٥ ص
٤٨٦٦ ص
٤٨٦٧ ص
٤٨٦٨ ص
٤٨٦٩ ص
٤٨٧٠ ص
٤٨٧١ ص
٤٨٧٢ ص
٤٨٧٣ ص
٤٨٧٤ ص
٤٨٧٥ ص
٤٨٧٦ ص
٤٨٧٧ ص
٤٨٧٨ ص
٤٨٧٩ ص
٤٨٨٠ ص
٤٨٨١ ص
٤٨٨٢ ص
٤٨٨٣ ص
٤٨٨٤ ص
٤٨٨٥ ص
٤٨٨٦ ص
٤٨٨٧ ص
٤٨٨٨ ص
٤٨٨٩ ص
٤٨٩٠ ص
٤٨٩١ ص
٤٨٩٢ ص
٤٨٩٣ ص
٤٨٩٤ ص
٤٨٩٥ ص
٤٨٩٦ ص
٤٨٩٧ ص
٤٨٩٨ ص
٤٨٩٩ ص
٤٩٠٠ ص
٤٩٠١ ص
٤٩٠٢ ص
٤٩٠٣ ص
٤٩٠٤ ص
٤٩٠٥ ص
٤٩٠٦ ص
٤٩٠٧ ص
٤٩٠٨ ص
٤٩٠٩ ص
٤٩١٠ ص
٤٩١١ ص
٤٩١٢ ص
٤٩١٣ ص
٤٩١٤ ص
٤٩١٥ ص
٤٩١٦ ص
٤٩١٧ ص
٤٩١٨ ص
٤٩١٩ ص
٤٩٢٠ ص
٤٩٢١ ص
٤٩٢٢ ص
٤٩٢٣ ص
٤٩٢٤ ص
٤٩٢٥ ص
٤٩٢٦ ص
٤٩٢٧ ص
٤٩٢٨ ص
٤٩٢٩ ص
٤٩٣٠ ص
٤٩٣١ ص
٤٩٣٢ ص
٤٩٣٣ ص
٤٩٣٤ ص
٤٩٣٥ ص
٤٩٣٦ ص
٤٩٣٧ ص
٤٩٣٨ ص
٤٩٣٩ ص
٤٩٤٠ ص
٤٩٤١ ص
٤٩٤٢ ص
٤٩٤٣ ص
٤٩٤٤ ص
٤٩٤٥ ص
٤٩٤٦ ص
٤٩٤٧ ص
٤٩٤٨ ص
٤٩٤٩ ص
٤٩٥٠ ص
٤٩٥١ ص
٤٩٥٢ ص
٤٩٥٣ ص
٤٩٥٤ ص
٤٩٥٥ ص
٤٩٥٦ ص
٤٩٥٧ ص
٤٩٥٨ ص
٤٩٥٩ ص
٤٩٦٠ ص
٤٩٦١ ص
٤٩٦٢ ص
٤٩٦٣ ص
٤٩٦٤ ص
٤٩٦٥ ص
٤٩٦٦ ص
٤٩٦٧ ص
٤٩٦٨ ص
٤٩٦٩ ص
٤٩٧٠ ص
٤٩٧١ ص
٤٩٧٢ ص
٤٩٧٣ ص
٤٩٧٤ ص
٤٩٧٥ ص
٤٩٧٦ ص
٤٩٧٧ ص
٤٩٧٨ ص
٤٩٧٩ ص
٤٩٨٠ ص
٤٩٨١ ص
٤٩٨٢ ص
٤٩٨٣ ص
٤٩٨٤ ص
٤٩٨٥ ص
٤٩٨٦ ص
٤٩٨٧ ص
٤٩٨٨ ص
٤٩٨٩ ص
٤٩٩٠ ص
٤٩٩١ ص
٤٩٩٢ ص
٤٩٩٣ ص
٤٩٩٤ ص
٤٩٩٥ ص
٤٩٩٦ ص
٤٩٩٧ ص
٤٩٩٨ ص
٤٩٩٩ ص
٥٠٠٠ ص
٥٠٠١ ص
٥٠٠٢ ص
٥٠٠٣ ص
٥٠٠٤ ص
٥٠٠٥ ص
٥٠٠٦ ص
٥٠٠٧ ص
٥٠٠٨ ص
٥٠٠٩ ص
٥٠١٠ ص
٥٠١١ ص
٥٠١٢ ص
٥٠١٣ ص
٥٠١٤ ص
٥٠١٥ ص
٥٠١٦ ص
٥٠١٧ ص
٥٠١٨ ص
٥٠١٩ ص
٥٠٢٠ ص
٥٠٢١ ص
٥٠٢٢ ص
٥٠٢٣ ص
٥٠٢٤ ص
٥٠٢٥ ص
٥٠٢٦ ص
٥٠٢٧ ص
٥٠٢٨ ص
٥٠٢٩ ص
٥٠٣٠ ص
٥٠٣١ ص
٥٠٣٢ ص
٥٠٣٣ ص
٥٠٣٤ ص
٥٠٣٥ ص
٥٠٣٦ ص
٥٠٣٧ ص
٥٠٣٨ ص
٥٠٣٩ ص
٥٠٤٠ ص
٥٠٤١ ص
٥٠٤٢ ص
٥٠٤٣ ص
٥٠٤٤ ص
٥٠٤٥ ص
٥٠٤٦ ص
٥٠٤٧ ص
٥٠٤٨ ص
٥٠٤٩ ص
٥٠٥٠ ص
٥٠٥١ ص
٥٠٥٢ ص
٥٠٥٣ ص
٥٠٥٤ ص
٥٠٥٥ ص
٥٠٥٦ ص
٥٠٥٧ ص
٥٠٥٨ ص
٥٠٥٩ ص
٥٠٦٠ ص
٥٠٦١ ص
٥٠٦٢ ص
٥٠٦٣ ص
٥٠٦٤ ص
٥٠٦٥ ص
٥٠٦٦ ص
٥٠٦٧ ص
٥٠٦٨ ص
٥٠٦٩ ص
٥٠٧٠ ص
٥٠٧١ ص
٥٠٧٢ ص
٥٠٧٣ ص
٥٠٧٤ ص
٥٠٧٥ ص
٥٠٧٦ ص
٥٠٧٧ ص
٥٠٧٨ ص
٥٠٧٩ ص
٥٠٨٠ ص
٥٠٨١ ص
٥٠٨٢ ص
٥٠٨٣ ص
٥٠٨٤ ص
٥٠٨٥ ص
٥٠٨٦ ص
٥٠٨٧ ص
٥٠٨٨ ص
٥٠٨٩ ص
٥٠٩٠ ص
٥٠٩١ ص
٥٠٩٢ ص
٥٠٩٣ ص
٥٠٩٤ ص
٥٠٩٥ ص
٥٠٩٦ ص
٥٠٩٧ ص
٥٠٩٨ ص
٥٠٩٩ ص
٥١٠٠ ص
٥١٠١ ص
٥١٠٢ ص
٥١٠٣ ص
٥١٠٤ ص
٥١٠٥ ص
٥١٠٦ ص
٥١٠٧ ص
٥١٠٨ ص
٥١٠٩ ص
٥١١٠ ص
٥١١١ ص
٥١١٢ ص
٥١١٣ ص
٥١١٤ ص
٥١١٥ ص
٥١١٦ ص
٥١١٧ ص
٥١١٨ ص
٥١١٩ ص
٥١٢٠ ص
٥١٢١ ص
٥١٢٢ ص
٥١٢٣ ص
٥١٢٤ ص
٥١٢٥ ص
٥١٢٦ ص
٥١٢٧ ص
٥١٢٨ ص
٥١٢٩ ص
٥١٣٠ ص
٥١٣١ ص
٥١٣٢ ص
٥١٣٣ ص
٥١٣٤ ص
٥١٣٥ ص
٥١٣٦ ص
٥١٣٧ ص
٥١٣٨ ص
٥١٣٩ ص
٥١٤٠ ص
٥١٤١ ص
٥١٤٢ ص
٥١٤٣ ص
٥١٤٤ ص
٥١٤٥ ص
٥١٤٦ ص
٥١٤٧ ص
٥١٤٨ ص
٥١٤٩ ص
٥١٥٠ ص
٥١٥١ ص
٥١٥٢ ص
٥١٥٣ ص
٥١٥٤ ص
٥١٥٥ ص
٥١٥٦ ص
٥١٥٧ ص
٥١٥٨ ص
٥١٥٩ ص
٥١٦٠ ص
٥١٦١ ص
٥١٦٢ ص
٥١٦٣ ص
٥١٦٤ ص
٥١٦٥ ص
٥١٦٦ ص
٥١٦٧ ص
٥١٦٨ ص
٥١٦٩ ص
٥١٧٠ ص
٥١٧١ ص

دانشنامه بزرگ اسلامی - مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی - الصفحة ٤٩٥٨

بغشور
جلد: ١٢
     
شماره مقاله:٤٩٥٨

بَغْشور، شهركى‌ كهن‌ كه‌ امروزه‌ خرابه‌هاي‌ آن‌ در نزديكى‌ قلعة مور در افغانستان‌ قرار دارد. اين‌ شهر در ١ق‌/٥٢م‌ توسط احنف‌ بن‌ قيس‌ ه م‌ به‌ جنگ‌ گشوده‌ شد و وي‌ احشام‌ شهر را به‌ غنيمت‌ با خود برد بلاذري‌، ٠٦؛ ابن‌ اثير، الكامل‌، /٢٥-٢٦.
بغشور در سدة ق‌/٠م‌ از توابع‌ گنج‌ رستاق‌ به‌ شمار مى‌رفته‌، و با آنكه‌ در بيابانى‌ خشك‌ و بى‌آب‌ و علف‌ واقع‌ بوده‌، هواي‌ آن‌ معتدل‌ و خاكش‌ حاصل‌خيز وصف‌ شده‌ است‌. كشاورزي‌ در آن‌ به‌ صورت‌ ديم‌ بوده‌، و كشتزارها، باغها و تاكستانهاي‌ ديمى‌ بسيار داشته‌ است‌. آب‌ آشاميدنى‌ آن‌ نيز از چاهها تأمين‌ مى‌شده‌ است‌ اصطخري‌، ٦٦؛ ابن‌حوقل‌، /٤١؛ حدود العالم‌، ٣؛ ادريسى‌، /٧٥؛ ياقوت‌، /٩٤.
اين‌ شهر همچون‌ پوشنگ‌ از بَبَن‌ كوچك‌تر، و مساحت‌ آن‌ نيم‌ فرسنگ‌ در نيم‌ فرسنگ‌ بوده‌ است‌ ابن‌ حوقل‌، همانجا؛ اصطخري‌، ٦٨-٦٩. فاصلة آن‌ تا هرات‌ مرحله‌ بوده‌، و به‌ سبب‌ واقع‌ شدن‌ ميان‌ هرات‌ و مرورود همو، ٦٦، ٨٥؛ مقدسى‌، ٠٨، ٤٩، از مراكز بازرگانى‌ به‌ شمار مى‌رفته‌ است‌ ادريسى‌، همانجا.
در ٨٥ق‌/٩٥م‌ به‌ فرمان‌ امير نوح‌ دوم‌ سامانى‌ سبكتكين‌ براي‌ مقابله‌ با ابوعلى‌ سيمجور و ابوالحسن‌ فائق‌ تا ناحية بغشور لشكركشى‌ كرد عتبى‌، ٨٥؛ نيز نك: مدرس‌، ٧٩. در ٥٨ق‌/٠٦٦م‌ الب‌ ارسلان‌ سلجوقى‌ اين‌ شهر را به‌ صورت‌ اقطاع‌ به‌ مسعود بن‌ ارتاش‌ واگذارد ابن‌ اثير، همان‌، ٠/٠.
مقارن‌ حملة مغول‌ اين‌ شهر از توابع‌ بادغيس‌ به‌ شمار مى‌آمد و شهري‌ آباد بود حافظ ابرو، ٣، اما به‌ گفتة ياقوت‌ كه‌ آنجا را در ١٦ق‌/٢١٩م‌ ديده‌ بوده‌، بغشور پيش‌ از حملة مغولان‌ رو به‌ خرابى‌ نهاده‌ بوده‌ است‌ همانجا. تا پيش‌ از ويرانى‌، اين‌ شهر در حدود ٠ تا ٠ هزار نفر جمعيت‌ داشته‌ است‌ حافظ ابرو، همانجا. سپاهيان‌ مغول‌ بر سر راه‌ خود به‌ مرو، از بغشور گذشتند و كشتار و خرابى‌ بسياري‌ به‌ بار آوردند نك: همانجا؛ جوينى‌، /١٧- ١٨؛ رشيدالدين‌، /١٩.
بغشور پس‌ از اين‌ حملات‌ به‌ كلى‌ ويران‌ شد و امروزه‌ ويرانه‌هاي‌ آن‌ در ناحية كشك‌، در نزديكى‌ آبادي‌ قلعة مور در محوطة وسيعى‌ به‌ چشم‌ مى‌خورد كه‌ در وسط اين‌ محوطه‌ بر روي‌ تپة مصنوعى‌ و بلندي‌ آثارقلعه‌اي‌ كهن‌ كه‌ با آجر ساخته‌ شده‌، نمايان‌ است‌ مايل‌ هروي‌، ٧؛ لسترنج‌، .٤١٣
منسوبان‌ به‌ اين‌ شهر، معروف‌ به‌ بَغَوي‌ بوده‌اند سمعانى‌، الانساب‌، /٧٣؛ ابن‌ اثير، اللباب‌، /٣٣ و بزرگانى‌ از اين‌ شهر برخاسته‌اند كه‌ از آن‌ جمله‌اند: ابومنصور بغوي‌، صاحب‌ بريد نيشابور ابن‌ حوقل‌، همانجا، ابوالحسن‌ على‌ بن‌ ابى‌ بكر، مقري‌ و صوفى‌ بغوي‌ سمعانى‌، التحبير، /٩٧، ابومحمد حسين‌ بن‌ مسعود بغوي‌ ه م‌، از محدثان‌ و فقهاي‌ شافعى‌ اواخر سدة و اوايل‌ سدة ق‌ قزوينى‌، ٣٠، ابوالفضل‌ بغوي‌ و ابوالفتح‌ بغوي‌ سمعانى‌، همان‌، /٥، ٥٠.
مآخذ: ابن‌ اثير، الكامل‌؛ همو، اللباب‌، قاهره‌، ٣٥٧ق‌؛ ابن‌ حوقل‌، محمد، صورة الارض‌، به‌ كوشش‌ كرامرس‌، ليدن‌، ٩٣٩م‌؛ ادريسى‌، محمد، نزهة المشتاق‌، بيروت‌، ٩٨٩م‌؛ اصطخري‌، ابراهيم‌، مسالك‌ الممالك‌، به‌ كوشش‌ دخويه‌، ليدن‌، ٩٢٧م‌؛ بلاذري‌، احمد، فتوح‌ البلدان‌، به‌ كوشش‌ دخويه‌، ليدن‌، ٨٦٥م‌؛ جوينى‌، عطاملك‌، تاريخ‌ جهانگشاي‌، به‌ كوشش‌ محمد قزوينى‌، ليدن‌، ٩١١م‌؛ حافظ ابرو، عبدالله‌، جغرافيا، به‌ كوشش‌ غلامرضا مايل‌ هروي‌، تهران‌، ٣٤٩ش‌؛ حدود العالم‌، به‌ كوشش‌ منوچهر ستوده‌، تهران‌، ٣٦٣ش‌؛ رشيدالدين‌ فضل‌الله‌، جامع‌ التواريخ‌، به‌ كوشش‌ محمد روشن‌ و مصطفى‌ موسوي‌، تهران‌، ٣٧٣ش‌؛ سمعانى‌، عبدالكريم‌، الانساب‌، به‌ كوشش‌ عبدالرحمان‌ معلمى‌ يمانى‌، حيدرآباد دكن‌، ٩٦٣م‌؛ همو، التحبير، به‌ كوشش‌ منيره‌ ناجى‌ سالم‌، بغداد، ٩٧٥م‌؛ عتبى‌، محمد، «تاريخ‌ يمينى‌»، ضمن‌ شرح‌ اليمينى‌ الفتح‌ الوهبى‌ از منينى‌، قاهره‌، ٢٨٦ق‌؛ قزوينى‌، زكريا، آثار البلاد، بيروت‌، ٩٨٤م‌؛ مايل‌ هروي‌، غلامرضا، تعليقات‌ بر جغرافيا نك: هم، حافظ ابرو؛ مدرس‌ رضوي‌، محمدتقى‌، تعليقات‌ بر تاريخ‌ بخارا ي‌ نرشخى‌، تهران‌، ٣٦٣ش‌؛ مقدسى‌، محمد، احسن‌ التقاسيم‌، به‌ كوشش‌ دخويه‌، ليدن‌، ٩٠٦م‌؛ ياقوت‌، بلدان‌؛ نيز:
Le Strange, G., The Lands of the Eastern Caliphate, London, ١٩٦٦.
احمد آرين‌نيا