دانشنامه بزرگ اسلامی
 
٤٧٨١ ص
٤٧٨٢ ص
٤٧٨٣ ص
٤٧٨٤ ص
٤٧٨٥ ص
٤٧٨٦ ص
٤٧٨٧ ص
٤٧٨٨ ص
٤٧٨٩ ص
٤٧٩٠ ص
٤٧٩١ ص
٤٧٩٢ ص
٤٧٩٣ ص
٤٧٩٤ ص
٤٧٩٥ ص
٤٧٩٦ ص
٤٧٩٧ ص
٤٧٩٨ ص
٤٧٩٩ ص
٤٨٠٠ ص
٤٨٠١ ص
٤٨٠٢ ص
٤٨٠٣ ص
٤٨٠٤ ص
٤٨٠٥ ص
٤٨٠٦ ص
٤٨٠٧ ص
٤٨٠٨ ص
٤٨٠٩ ص
٤٨١٠ ص
٤٨١١ ص
٤٨١٢ ص
٤٨١٣ ص
٤٨١٤ ص
٤٨١٥ ص
٤٨١٦ ص
٤٨١٧ ص
٤٨١٨ ص
٤٨١٩ ص
٤٨٢٠ ص
٤٨٢١ ص
٤٨٢٢ ص
٤٨٢٣ ص
٤٨٢٤ ص
٤٨٢٥ ص
٤٨٢٦ ص
٤٨٢٧ ص
٤٨٢٨ ص
٤٨٢٩ ص
٤٨٣٠ ص
٤٨٣١ ص
٤٨٣٢ ص
٤٨٣٣ ص
٤٨٣٤ ص
٤٨٣٥ ص
٤٨٣٦ ص
٤٨٣٧ ص
٤٨٣٨ ص
٤٨٣٩ ص
٤٨٤٠ ص
٤٨٤١ ص
٤٨٤٢ ص
٤٨٤٣ ص
٤٨٤٤ ص
٤٨٤٥ ص
٤٨٤٦ ص
٤٨٤٧ ص
٤٨٤٨ ص
٤٨٤٩ ص
٤٨٥٠ ص
٤٨٥١ ص
٤٨٥٢ ص
٤٨٥٣ ص
٤٨٥٤ ص
٤٨٥٥ ص
٤٨٥٦ ص
٤٨٥٧ ص
٤٨٥٨ ص
٤٨٥٩ ص
٤٨٦٠ ص
٤٨٦١ ص
٤٨٦٢ ص
٤٨٦٣ ص
٤٨٦٤ ص
٤٨٦٥ ص
٤٨٦٦ ص
٤٨٦٧ ص
٤٨٦٨ ص
٤٨٦٩ ص
٤٨٧٠ ص
٤٨٧١ ص
٤٨٧٢ ص
٤٨٧٣ ص
٤٨٧٤ ص
٤٨٧٥ ص
٤٨٧٦ ص
٤٨٧٧ ص
٤٨٧٨ ص
٤٨٧٩ ص
٤٨٨٠ ص
٤٨٨١ ص
٤٨٨٢ ص
٤٨٨٣ ص
٤٨٨٤ ص
٤٨٨٥ ص
٤٨٨٦ ص
٤٨٨٧ ص
٤٨٨٨ ص
٤٨٨٩ ص
٤٨٩٠ ص
٤٨٩١ ص
٤٨٩٢ ص
٤٨٩٣ ص
٤٨٩٤ ص
٤٨٩٥ ص
٤٨٩٦ ص
٤٨٩٧ ص
٤٨٩٨ ص
٤٨٩٩ ص
٤٩٠٠ ص
٤٩٠١ ص
٤٩٠٢ ص
٤٩٠٣ ص
٤٩٠٤ ص
٤٩٠٥ ص
٤٩٠٦ ص
٤٩٠٧ ص
٤٩٠٨ ص
٤٩٠٩ ص
٤٩١٠ ص
٤٩١١ ص
٤٩١٢ ص
٤٩١٣ ص
٤٩١٤ ص
٤٩١٥ ص
٤٩١٦ ص
٤٩١٧ ص
٤٩١٨ ص
٤٩١٩ ص
٤٩٢٠ ص
٤٩٢١ ص
٤٩٢٢ ص
٤٩٢٣ ص
٤٩٢٤ ص
٤٩٢٥ ص
٤٩٢٦ ص
٤٩٢٧ ص
٤٩٢٨ ص
٤٩٢٩ ص
٤٩٣٠ ص
٤٩٣١ ص
٤٩٣٢ ص
٤٩٣٣ ص
٤٩٣٤ ص
٤٩٣٥ ص
٤٩٣٦ ص
٤٩٣٧ ص
٤٩٣٨ ص
٤٩٣٩ ص
٤٩٤٠ ص
٤٩٤١ ص
٤٩٤٢ ص
٤٩٤٣ ص
٤٩٤٤ ص
٤٩٤٥ ص
٤٩٤٦ ص
٤٩٤٧ ص
٤٩٤٨ ص
٤٩٤٩ ص
٤٩٥٠ ص
٤٩٥١ ص
٤٩٥٢ ص
٤٩٥٣ ص
٤٩٥٤ ص
٤٩٥٥ ص
٤٩٥٦ ص
٤٩٥٧ ص
٤٩٥٨ ص
٤٩٥٩ ص
٤٩٦٠ ص
٤٩٦١ ص
٤٩٦٢ ص
٤٩٦٣ ص
٤٩٦٤ ص
٤٩٦٥ ص
٤٩٦٦ ص
٤٩٦٧ ص
٤٩٦٨ ص
٤٩٦٩ ص
٤٩٧٠ ص
٤٩٧١ ص
٤٩٧٢ ص
٤٩٧٣ ص
٤٩٧٤ ص
٤٩٧٥ ص
٤٩٧٦ ص
٤٩٧٧ ص
٤٩٧٨ ص
٤٩٧٩ ص
٤٩٨٠ ص
٤٩٨١ ص
٤٩٨٢ ص
٤٩٨٣ ص
٤٩٨٤ ص
٤٩٨٥ ص
٤٩٨٦ ص
٤٩٨٧ ص
٤٩٨٨ ص
٤٩٨٩ ص
٤٩٩٠ ص
٤٩٩١ ص
٤٩٩٢ ص
٤٩٩٣ ص
٤٩٩٤ ص
٤٩٩٥ ص
٤٩٩٦ ص
٤٩٩٧ ص
٤٩٩٨ ص
٤٩٩٩ ص
٥٠٠٠ ص
٥٠٠١ ص
٥٠٠٢ ص
٥٠٠٣ ص
٥٠٠٤ ص
٥٠٠٥ ص
٥٠٠٦ ص
٥٠٠٧ ص
٥٠٠٨ ص
٥٠٠٩ ص
٥٠١٠ ص
٥٠١١ ص
٥٠١٢ ص
٥٠١٣ ص
٥٠١٤ ص
٥٠١٥ ص
٥٠١٦ ص
٥٠١٧ ص
٥٠١٨ ص
٥٠١٩ ص
٥٠٢٠ ص
٥٠٢١ ص
٥٠٢٢ ص
٥٠٢٣ ص
٥٠٢٤ ص
٥٠٢٥ ص
٥٠٢٦ ص
٥٠٢٧ ص
٥٠٢٨ ص
٥٠٢٩ ص
٥٠٣٠ ص
٥٠٣١ ص
٥٠٣٢ ص
٥٠٣٣ ص
٥٠٣٤ ص
٥٠٣٥ ص
٥٠٣٦ ص
٥٠٣٧ ص
٥٠٣٨ ص
٥٠٣٩ ص
٥٠٤٠ ص
٥٠٤١ ص
٥٠٤٢ ص
٥٠٤٣ ص
٥٠٤٤ ص
٥٠٤٥ ص
٥٠٤٦ ص
٥٠٤٧ ص
٥٠٤٨ ص
٥٠٤٩ ص
٥٠٥٠ ص
٥٠٥١ ص
٥٠٥٢ ص
٥٠٥٣ ص
٥٠٥٤ ص
٥٠٥٥ ص
٥٠٥٦ ص
٥٠٥٧ ص
٥٠٥٨ ص
٥٠٥٩ ص
٥٠٦٠ ص
٥٠٦١ ص
٥٠٦٢ ص
٥٠٦٣ ص
٥٠٦٤ ص
٥٠٦٥ ص
٥٠٦٦ ص
٥٠٦٧ ص
٥٠٦٨ ص
٥٠٦٩ ص
٥٠٧٠ ص
٥٠٧١ ص
٥٠٧٢ ص
٥٠٧٣ ص
٥٠٧٤ ص
٥٠٧٥ ص
٥٠٧٦ ص
٥٠٧٧ ص
٥٠٧٨ ص
٥٠٧٩ ص
٥٠٨٠ ص
٥٠٨١ ص
٥٠٨٢ ص
٥٠٨٣ ص
٥٠٨٤ ص
٥٠٨٥ ص
٥٠٨٦ ص
٥٠٨٧ ص
٥٠٨٨ ص
٥٠٨٩ ص
٥٠٩٠ ص
٥٠٩١ ص
٥٠٩٢ ص
٥٠٩٣ ص
٥٠٩٤ ص
٥٠٩٥ ص
٥٠٩٦ ص
٥٠٩٧ ص
٥٠٩٨ ص
٥٠٩٩ ص
٥١٠٠ ص
٥١٠١ ص
٥١٠٢ ص
٥١٠٣ ص
٥١٠٤ ص
٥١٠٥ ص
٥١٠٦ ص
٥١٠٧ ص
٥١٠٨ ص
٥١٠٩ ص
٥١١٠ ص
٥١١١ ص
٥١١٢ ص
٥١١٣ ص
٥١١٤ ص
٥١١٥ ص
٥١١٦ ص
٥١١٧ ص
٥١١٨ ص
٥١١٩ ص
٥١٢٠ ص
٥١٢١ ص
٥١٢٢ ص
٥١٢٣ ص
٥١٢٤ ص
٥١٢٥ ص
٥١٢٦ ص
٥١٢٧ ص
٥١٢٨ ص
٥١٢٩ ص
٥١٣٠ ص
٥١٣١ ص
٥١٣٢ ص
٥١٣٣ ص
٥١٣٤ ص
٥١٣٥ ص
٥١٣٦ ص
٥١٣٧ ص
٥١٣٨ ص
٥١٣٩ ص
٥١٤٠ ص
٥١٤١ ص
٥١٤٢ ص
٥١٤٣ ص
٥١٤٤ ص
٥١٤٥ ص
٥١٤٦ ص
٥١٤٧ ص
٥١٤٨ ص
٥١٤٩ ص
٥١٥٠ ص
٥١٥١ ص
٥١٥٢ ص
٥١٥٣ ص
٥١٥٤ ص
٥١٥٥ ص
٥١٥٦ ص
٥١٥٧ ص
٥١٥٨ ص
٥١٥٩ ص
٥١٦٠ ص
٥١٦١ ص
٥١٦٢ ص
٥١٦٣ ص
٥١٦٤ ص
٥١٦٥ ص
٥١٦٦ ص
٥١٦٧ ص
٥١٦٨ ص
٥١٦٩ ص
٥١٧٠ ص
٥١٧١ ص

دانشنامه بزرگ اسلامی - مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی - الصفحة ٥٠٢٤

بلخان‌
جلد: ١٢
     
شماره مقاله:٥٠٢٤

بَلْخان‌، دو رشته‌كوه‌بلخان‌بزرگ‌و كوچك‌در غرب‌جمهوري‌تركمنستان‌كه‌دشت‌اوزبوي‌آنها را از يكديگر جدا مى‌كند. بلندترين‌نقطة بلخان‌بزرگ‌قلة گنبدي‌شكل‌ ديرم‌داغ‌يا دوينش‌قلعه‌است‌كه‌در ٩ و ٢ عرض‌شمالى‌و ٢ و طول‌شرقى‌واقع‌شده‌است‌و ٨٠ ،متر ارتفاع‌دارد بروكهاوس‌، /٨٣٤ A ؛ IIIV/١٦٧ , ٢ ؛ BSE٢ و بلندترين‌ قلة بلخان‌ كوچك‌ را ٧٧ متر نوشته‌اند. طول‌ رشتة شمالى‌ بلخان‌ بزرگ‌ ٠ كم و رشتة جنوبى‌ بلخان‌ كوچك‌ ٠ كم است‌ «دائرة المعارف‌...»، .I/١٨٧ نام‌ خليج‌ بلخان‌ كه‌ در بخش‌ شمالى‌ خليج‌ كراسنووُدسك‌ در مشرق‌ درياي‌ خزر نيز قرار دارد، برگرفته‌ از بلخان‌ بزرگ‌ است‌ بارتولد، ؛ III/٣٥٨ مفخم‌، ٩.
چنين‌به‌نظر مى‌رسد كه‌در دشت‌ميان‌دو رشته‌كوه‌بلخان‌بزرگ‌و كوچك‌، منطقه‌اي‌مسكونى‌و شهري‌به‌نام‌ بلخان‌نيز وجود داشته‌است‌كه‌محل‌آن‌چندان‌مشخص‌نيست‌. ماركوارت‌ شهر بلخان‌در كنار مسير قديم‌آمودريا را با بلكان‌كوچك‌در بخش‌شرقى‌خليج‌كراسنوودسك‌و يا شهر كوچك‌ديگري‌كه‌بعدها پيروزشاه‌ساسانى‌آن‌ را مسخر كرد، يكى‌مى‌داند ص‌.٥٥ شهر بلخان‌ ظاهراً به‌ ابيورد نزديك‌ بوده‌ است‌ وحيد قزوينى‌، ١٠، حاشية . مقدسى‌ ص‌ ٨٥ ضمن‌ بحث‌ دربارة خوارزم‌ كهن‌، به‌ شهر خراب‌ شدة بلخان‌ اشاره‌ مى‌كند و مى‌نويسد كه‌ مردم‌ نسا و ابيورد در جست‌ و جوي‌ گاوان‌ و چارپايان‌ رها شده‌ به‌ آنجا مى‌رفتند. ابوالغازي‌ بهادرخان‌ نام‌ اين‌ كوه‌ را ابوالخان‌ آورده‌ است‌ ص‌ ٨٨. بارتولد نام‌ بلخان‌ را پديد آمده‌ از واژة پارسى‌ «بالاخانه‌» دانسته‌ است‌ .III/٣٥٩
كوههاي‌ بلخان‌ ظاهراً در سده‌هاي‌ پيشين‌ پناهگاه‌ ياغيان‌ و متواريان‌ بوده‌ است‌. در ١٦ق‌/٠٢٥م‌ محمود غزنوي‌ به‌ تركمانان‌ شمال‌ جيحون‌ اجازه‌ داد كه‌ به‌ جنوب‌ درآيند و در دشت‌ فراوه‌، ابيورد، سرخس‌ و نسا پراكنده‌ شوند، اما پس‌ از چندي‌ كه‌ مردم‌ آن‌ نواحى‌ از فتنه‌ و فساد اين‌ تركمانان‌ به‌ محمود شكايت‌ بردند، وي‌ از كردة خود پشيمان‌ شد و براي‌ گوشمال‌ ايشان‌ بر سر آنان‌ تاخت‌. در جنگ‌ سختى‌ كه‌ در نزديكى‌ فراوه‌ درگرفت‌، حدود هزار تن‌ از تركمانان‌ كشته‌ شدند و گريختگان‌ به‌ «بلخان‌ كوه‌» پناه‌ بردند گرديزي‌، ٩٠، ٩٢؛ بيهقى‌، ٧؛ ابن‌ اثير، /٧٨؛ سيدي‌، ٢-٣.
در سدة ٠ق‌/٦م‌ قبايل‌ تركمن‌ سالور، شامل‌ بخشهاي‌ تكه‌، يموت‌ و ساريق‌ در منطقة بلخان‌ و سواحل‌ رود اوزبوي‌ مستقر شدند. در سدة ٣ق‌ خليج‌ بلخان‌ نيز در تصرف‌ قبايل‌ يموت‌ قرار گرفت‌ سارلى‌، /١، ٣. اعتمادالسلطنه‌ در ٢٦٧ق‌/٨٥١م‌ از وجود ٠ چاه‌ در محل‌ طوايف‌ يموت‌ در كوههاي‌ بلخان‌ خبر داده‌ است‌ /٠٢٧.
از ٢٩٨ق‌/٨٨١م‌ راه‌ آهن‌ تركستان‌ تا ناحية قزل‌ آروات‌، در منطقة بلخان‌ امتداد يافت‌ و در سالهاي‌ ٨٨٥- ٨٨٨م‌ به‌ سمرقند رسيد. همين‌ امر موجب‌ شد كه‌ بلخان‌ به‌ يكى‌ از مراكز مبادله‌ و بازرگانى‌ بدل‌ گردد، ولى‌ پس‌ از احداث‌ راه‌ آهن‌ اورنبورگ‌ - تاشكند در ٣٢٣ق‌/٩٠٥م‌ بلخان‌ اهميت‌ پيشين‌ را از دست‌ داد بارتولد، همانجا.
مآخذ: ابن‌ اثير، الكامل‌؛ ابوالغازي‌ بهادرخان‌، شجرة ترك‌، به‌ كوشش‌ دمزن‌، آمستردام‌، ٩٧٠م‌؛ اعتمادالسلطنه‌، محمدحسن‌، مرآة البلدان‌، به‌ كوشش‌ عبدالحسين‌ نوايى‌ و هاشم‌ محدث‌، تهران‌، ٣٦٧ش‌؛ بيهقى‌، ابوالفضل‌، تاريخ‌، به‌ كوشش‌ على‌اكبر فياض‌، مشهد، ٣٥٠ش‌؛ سارلى‌، اراز محمد، تاريخ‌ تركمنستان‌، تهران‌، ٣٧٣ش‌؛ سيدي‌، مهدي‌، نيمى‌ ز تركستان‌، نيمى‌ زفرغانه‌، مشهد، ٣٧١ش‌؛ گرديزي‌، عبدالحى‌، زين‌ الاخبار، به‌ كوشش‌ عبدالحى‌ حبيبى‌، تهران‌، ٣٤٧ش‌؛ مفخم‌ پايان‌، لطف‌الله‌، درياي‌ خزر، ترجمة جعفر خمامى‌زاده‌، رشت‌، ٣٧٥ش‌؛ مقدسى‌، محمد، احسن‌ التقاسيم‌، به‌ كوشش‌ دخويه‌، ليدن‌، ٩٠٦م‌؛ وحيد قزوينى‌، محمد طاهر، عباس‌نامه‌، به‌كوشش‌ ابراهيم‌ دهگان‌، اراك‌، ٣٢٩ش‌؛ نيز:
Barthold, W.W., Sochineniya, Moscow, ١٩٦٥; Brockhaus, Entsiklopedicheski o slovar', St. Petersburg, ١٨٩١; BSE ٢ ; EI ٢ ; Kratkaya, geograficheskaya entsiklopediya, Moscow , ١٩٦٠ ; Marquart , J. , Er ? n l ahr, Berlin, ١٩٠١.
عنايت‌الله‌رضا