دانشنامه بزرگ اسلامی
 
٤٧٨١ ص
٤٧٨٢ ص
٤٧٨٣ ص
٤٧٨٤ ص
٤٧٨٥ ص
٤٧٨٦ ص
٤٧٨٧ ص
٤٧٨٨ ص
٤٧٨٩ ص
٤٧٩٠ ص
٤٧٩١ ص
٤٧٩٢ ص
٤٧٩٣ ص
٤٧٩٤ ص
٤٧٩٥ ص
٤٧٩٦ ص
٤٧٩٧ ص
٤٧٩٨ ص
٤٧٩٩ ص
٤٨٠٠ ص
٤٨٠١ ص
٤٨٠٢ ص
٤٨٠٣ ص
٤٨٠٤ ص
٤٨٠٥ ص
٤٨٠٦ ص
٤٨٠٧ ص
٤٨٠٨ ص
٤٨٠٩ ص
٤٨١٠ ص
٤٨١١ ص
٤٨١٢ ص
٤٨١٣ ص
٤٨١٤ ص
٤٨١٥ ص
٤٨١٦ ص
٤٨١٧ ص
٤٨١٨ ص
٤٨١٩ ص
٤٨٢٠ ص
٤٨٢١ ص
٤٨٢٢ ص
٤٨٢٣ ص
٤٨٢٤ ص
٤٨٢٥ ص
٤٨٢٦ ص
٤٨٢٧ ص
٤٨٢٨ ص
٤٨٢٩ ص
٤٨٣٠ ص
٤٨٣١ ص
٤٨٣٢ ص
٤٨٣٣ ص
٤٨٣٤ ص
٤٨٣٥ ص
٤٨٣٦ ص
٤٨٣٧ ص
٤٨٣٨ ص
٤٨٣٩ ص
٤٨٤٠ ص
٤٨٤١ ص
٤٨٤٢ ص
٤٨٤٣ ص
٤٨٤٤ ص
٤٨٤٥ ص
٤٨٤٦ ص
٤٨٤٧ ص
٤٨٤٨ ص
٤٨٤٩ ص
٤٨٥٠ ص
٤٨٥١ ص
٤٨٥٢ ص
٤٨٥٣ ص
٤٨٥٤ ص
٤٨٥٥ ص
٤٨٥٦ ص
٤٨٥٧ ص
٤٨٥٨ ص
٤٨٥٩ ص
٤٨٦٠ ص
٤٨٦١ ص
٤٨٦٢ ص
٤٨٦٣ ص
٤٨٦٤ ص
٤٨٦٥ ص
٤٨٦٦ ص
٤٨٦٧ ص
٤٨٦٨ ص
٤٨٦٩ ص
٤٨٧٠ ص
٤٨٧١ ص
٤٨٧٢ ص
٤٨٧٣ ص
٤٨٧٤ ص
٤٨٧٥ ص
٤٨٧٦ ص
٤٨٧٧ ص
٤٨٧٨ ص
٤٨٧٩ ص
٤٨٨٠ ص
٤٨٨١ ص
٤٨٨٢ ص
٤٨٨٣ ص
٤٨٨٤ ص
٤٨٨٥ ص
٤٨٨٦ ص
٤٨٨٧ ص
٤٨٨٨ ص
٤٨٨٩ ص
٤٨٩٠ ص
٤٨٩١ ص
٤٨٩٢ ص
٤٨٩٣ ص
٤٨٩٤ ص
٤٨٩٥ ص
٤٨٩٦ ص
٤٨٩٧ ص
٤٨٩٨ ص
٤٨٩٩ ص
٤٩٠٠ ص
٤٩٠١ ص
٤٩٠٢ ص
٤٩٠٣ ص
٤٩٠٤ ص
٤٩٠٥ ص
٤٩٠٦ ص
٤٩٠٧ ص
٤٩٠٨ ص
٤٩٠٩ ص
٤٩١٠ ص
٤٩١١ ص
٤٩١٢ ص
٤٩١٣ ص
٤٩١٤ ص
٤٩١٥ ص
٤٩١٦ ص
٤٩١٧ ص
٤٩١٨ ص
٤٩١٩ ص
٤٩٢٠ ص
٤٩٢١ ص
٤٩٢٢ ص
٤٩٢٣ ص
٤٩٢٤ ص
٤٩٢٥ ص
٤٩٢٦ ص
٤٩٢٧ ص
٤٩٢٨ ص
٤٩٢٩ ص
٤٩٣٠ ص
٤٩٣١ ص
٤٩٣٢ ص
٤٩٣٣ ص
٤٩٣٤ ص
٤٩٣٥ ص
٤٩٣٦ ص
٤٩٣٧ ص
٤٩٣٨ ص
٤٩٣٩ ص
٤٩٤٠ ص
٤٩٤١ ص
٤٩٤٢ ص
٤٩٤٣ ص
٤٩٤٤ ص
٤٩٤٥ ص
٤٩٤٦ ص
٤٩٤٧ ص
٤٩٤٨ ص
٤٩٤٩ ص
٤٩٥٠ ص
٤٩٥١ ص
٤٩٥٢ ص
٤٩٥٣ ص
٤٩٥٤ ص
٤٩٥٥ ص
٤٩٥٦ ص
٤٩٥٧ ص
٤٩٥٨ ص
٤٩٥٩ ص
٤٩٦٠ ص
٤٩٦١ ص
٤٩٦٢ ص
٤٩٦٣ ص
٤٩٦٤ ص
٤٩٦٥ ص
٤٩٦٦ ص
٤٩٦٧ ص
٤٩٦٨ ص
٤٩٦٩ ص
٤٩٧٠ ص
٤٩٧١ ص
٤٩٧٢ ص
٤٩٧٣ ص
٤٩٧٤ ص
٤٩٧٥ ص
٤٩٧٦ ص
٤٩٧٧ ص
٤٩٧٨ ص
٤٩٧٩ ص
٤٩٨٠ ص
٤٩٨١ ص
٤٩٨٢ ص
٤٩٨٣ ص
٤٩٨٤ ص
٤٩٨٥ ص
٤٩٨٦ ص
٤٩٨٧ ص
٤٩٨٨ ص
٤٩٨٩ ص
٤٩٩٠ ص
٤٩٩١ ص
٤٩٩٢ ص
٤٩٩٣ ص
٤٩٩٤ ص
٤٩٩٥ ص
٤٩٩٦ ص
٤٩٩٧ ص
٤٩٩٨ ص
٤٩٩٩ ص
٥٠٠٠ ص
٥٠٠١ ص
٥٠٠٢ ص
٥٠٠٣ ص
٥٠٠٤ ص
٥٠٠٥ ص
٥٠٠٦ ص
٥٠٠٧ ص
٥٠٠٨ ص
٥٠٠٩ ص
٥٠١٠ ص
٥٠١١ ص
٥٠١٢ ص
٥٠١٣ ص
٥٠١٤ ص
٥٠١٥ ص
٥٠١٦ ص
٥٠١٧ ص
٥٠١٨ ص
٥٠١٩ ص
٥٠٢٠ ص
٥٠٢١ ص
٥٠٢٢ ص
٥٠٢٣ ص
٥٠٢٤ ص
٥٠٢٥ ص
٥٠٢٦ ص
٥٠٢٧ ص
٥٠٢٨ ص
٥٠٢٩ ص
٥٠٣٠ ص
٥٠٣١ ص
٥٠٣٢ ص
٥٠٣٣ ص
٥٠٣٤ ص
٥٠٣٥ ص
٥٠٣٦ ص
٥٠٣٧ ص
٥٠٣٨ ص
٥٠٣٩ ص
٥٠٤٠ ص
٥٠٤١ ص
٥٠٤٢ ص
٥٠٤٣ ص
٥٠٤٤ ص
٥٠٤٥ ص
٥٠٤٦ ص
٥٠٤٧ ص
٥٠٤٨ ص
٥٠٤٩ ص
٥٠٥٠ ص
٥٠٥١ ص
٥٠٥٢ ص
٥٠٥٣ ص
٥٠٥٤ ص
٥٠٥٥ ص
٥٠٥٦ ص
٥٠٥٧ ص
٥٠٥٨ ص
٥٠٥٩ ص
٥٠٦٠ ص
٥٠٦١ ص
٥٠٦٢ ص
٥٠٦٣ ص
٥٠٦٤ ص
٥٠٦٥ ص
٥٠٦٦ ص
٥٠٦٧ ص
٥٠٦٨ ص
٥٠٦٩ ص
٥٠٧٠ ص
٥٠٧١ ص
٥٠٧٢ ص
٥٠٧٣ ص
٥٠٧٤ ص
٥٠٧٥ ص
٥٠٧٦ ص
٥٠٧٧ ص
٥٠٧٨ ص
٥٠٧٩ ص
٥٠٨٠ ص
٥٠٨١ ص
٥٠٨٢ ص
٥٠٨٣ ص
٥٠٨٤ ص
٥٠٨٥ ص
٥٠٨٦ ص
٥٠٨٧ ص
٥٠٨٨ ص
٥٠٨٩ ص
٥٠٩٠ ص
٥٠٩١ ص
٥٠٩٢ ص
٥٠٩٣ ص
٥٠٩٤ ص
٥٠٩٥ ص
٥٠٩٦ ص
٥٠٩٧ ص
٥٠٩٨ ص
٥٠٩٩ ص
٥١٠٠ ص
٥١٠١ ص
٥١٠٢ ص
٥١٠٣ ص
٥١٠٤ ص
٥١٠٥ ص
٥١٠٦ ص
٥١٠٧ ص
٥١٠٨ ص
٥١٠٩ ص
٥١١٠ ص
٥١١١ ص
٥١١٢ ص
٥١١٣ ص
٥١١٤ ص
٥١١٥ ص
٥١١٦ ص
٥١١٧ ص
٥١١٨ ص
٥١١٩ ص
٥١٢٠ ص
٥١٢١ ص
٥١٢٢ ص
٥١٢٣ ص
٥١٢٤ ص
٥١٢٥ ص
٥١٢٦ ص
٥١٢٧ ص
٥١٢٨ ص
٥١٢٩ ص
٥١٣٠ ص
٥١٣١ ص
٥١٣٢ ص
٥١٣٣ ص
٥١٣٤ ص
٥١٣٥ ص
٥١٣٦ ص
٥١٣٧ ص
٥١٣٨ ص
٥١٣٩ ص
٥١٤٠ ص
٥١٤١ ص
٥١٤٢ ص
٥١٤٣ ص
٥١٤٤ ص
٥١٤٥ ص
٥١٤٦ ص
٥١٤٧ ص
٥١٤٨ ص
٥١٤٩ ص
٥١٥٠ ص
٥١٥١ ص
٥١٥٢ ص
٥١٥٣ ص
٥١٥٤ ص
٥١٥٥ ص
٥١٥٦ ص
٥١٥٧ ص
٥١٥٨ ص
٥١٥٩ ص
٥١٦٠ ص
٥١٦١ ص
٥١٦٢ ص
٥١٦٣ ص
٥١٦٤ ص
٥١٦٥ ص
٥١٦٦ ص
٥١٦٧ ص
٥١٦٨ ص
٥١٦٩ ص
٥١٧٠ ص
٥١٧١ ص

دانشنامه بزرگ اسلامی - مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی - الصفحة ٥٠٩٦

بنجرمسين‌
جلد: ١٢
     
شماره مقاله:٥٠٩٦

بَنْجَرْمَسين‌، شهر و بندري‌ در جنوب‌ شرقى‌ استان‌ كاليمانتان‌ جزيرة بورنئو نك: ه د، ٠/٤٨. اين‌ شهر در و ٨ عرض‌ جنوبى‌ و ١٤ و ٥ طول‌ شرقى‌ در ملتقاي‌ رودخانه‌هاي‌ باريتو و مارتاپورا واقع‌ است‌ ٢ ؛ EI«اندونزي‌...». وسعت‌ بنجرمسين‌ ٤٥ ،٠٨ كم است‌ «دائرة المعارف‌...»، .VI/٨٣
بنجرمسين‌ از سلطان‌نشينهاي‌ اندونزي‌ بود كه‌ تا زمان‌ از ميان‌ رفتن‌ دولت‌ هندوي‌ ماجاپاهيت‌ خراج‌گزار اين‌ دولت‌ بود. در اوايل‌ سدة ٠ق‌/٦م‌، اين‌ سلطان‌نشين‌ دستخوش‌ آشوبهاي‌ داخلى‌ شد و از دولت‌ اسلامى‌ جاوه‌ كمك‌ خواست‌. دولت‌ جاوه‌ دادن‌ كمك‌ را به‌ پذيرش‌ اسلام‌ از سوي‌ بنجرمسين‌ مشروط كرد، و در نتيجه‌ سلطان‌ بنجرمسين‌ و اتباعش‌ در حدود سال‌ ٢٧ق‌/٥٢١م‌ اسلام‌ آوردند اسعدي‌، /٩٠؛ آرنلد، .٣٩٠-٣٩١
در سدة ٧م‌ دولت‌ هلند براي‌ تسلط بر تجارت‌ ادوية بنجرمسين‌ كوشيد تا اين‌ سرزمين‌ را زيرنفوذ خود گيرد. پس‌ از برخوردهاي‌ نظامى‌ بين‌ طرفين‌، سلطان‌ بنجرمسين‌ در ٠٤٥ق‌/٦٣٥م‌ و سپس‌ در ٠٧٥ق‌/ ٦٦٤م‌ قراردادهاي‌ انحصاري‌ با هلند منعقد كرد، اما هر دو آنها نقض‌ شد و هلنديها اين‌ سلطان‌نشين‌ را ترك‌ گفتند هال‌، .٤٩١ با اين‌ همه‌، در اوايل‌ سدة ٩م‌ هلنديها بار ديگر به‌ آنجا بازگشتند و سلطان‌ بنجرمسين‌ بخشهايى‌ از قلمرو خود را در ٢٣٢ق‌/٨١٧م‌ و بخشهاي‌ ديگري‌ را در ٨٢٦م‌ به‌ دولت‌ هلند واگذار كرد ريكلفس‌، ١٨. بروز منازعاتى‌ در بنجرمسين‌ ميان‌ سلطان‌ و معدنچيان‌ و ايجاد شورش‌ بهانه‌اي‌ به‌ دست‌ هلنديها داد تا در امور اين‌ سلطان‌نشين‌ مداخله‌، و سرانجام‌ خاك‌ آن‌ را ضميمة مستملكات‌ خود كنند. هلند در ٢٧٧ق‌/ ٨٦٠م‌ رسماً سلطنت‌ بنجرمسين‌ را ملغا، و حاكميت‌ استعماري‌ را در آنجا اعلام‌ نمود، ولى‌ مقاومتهاي‌ پراكندة مردم‌ تا ٣٢٣ق‌/٩٠٥م‌ ادامه‌ يافت‌ همو، ١٨-١٩؛ هال‌، .٥٤٦
به‌سبب‌ باتلاقى‌ بودن‌ زمينها و طغيان‌ آب‌رودها بسياري‌ از ساختمانهاي‌ اين‌ شهر بر روي‌ ستونها يا شناورهايى‌ در آب‌ ساخته‌ شده‌ است‌ «اندونزي‌»؛ آمريكانا، .III/١٤٠ بنجرمسين‌ حدود ٢ كم از دريا فاصله‌ دارد و دست‌يابى‌ كشتيهاي‌ اقيانوس‌ پيما به‌ آن‌ از طريق‌ رودخانة باريتو انجام‌ مى‌گيرد هارجونو، .٤٠ وجود منطقة باتلاقى‌ گسترده‌ در پيرامون‌ بنجرمسين‌ كه‌ ناشى‌ از وجود رودخانه‌ها و آبراهه‌ هاي‌ بسيار در اطراف‌ آن‌ است‌، ساختن‌ راههاي‌ ارتباطى‌ را در مناطق‌ ساحلى‌ غيرممكن‌ مى‌سازد، و بنابراين‌، در ساختن‌ راه‌ ارتباطى‌ بنجرمسين‌ به‌ باليكپاپان‌ از طريق‌ تنجونگ‌، از كوهپايه‌ها بهره‌ گرفته‌ شده‌ است‌. وجود اين‌ رودخانه‌ها و باتلاقها سبب‌ مى‌شود كه‌ آب‌ شور به‌ آب‌ آشاميدنى‌ شهر نفوذ كند و اين‌ در فصل‌ خشك‌، شهر را دچار كمبود آب‌ آشاميدنى‌ مى‌سازد هارجونو، .٣٩
بنجرمسين‌ يكى‌ از ٠ شهر مهم‌ اندونزي‌ است‌ و از نظر صادرات‌ و واردات‌ و مركزيت‌ امور تجاري‌ داراي‌ اهميت‌ است‌ نك: اندونزي‌، گذشته‌...، ؛ اندونزي‌، . جمعيت‌ بنجرمسين‌ بنا بر سرشماري‌ ٩٧٧م‌ ٦٦ ،٤٦نفر است‌ «اندونزي‌».
مآخذ: اسعدي‌، مرتضى‌، جهان‌ اسلام‌، تهران‌، ٣٦٦ش‌؛ اندونزي‌، دفتر مطالعات‌ سياسى‌ و بين‌المللى‌ وزارت‌ امور خارجه‌، تهران‌، ٣٧٢ش‌؛ اندونزي‌، گذشته‌ و آينده‌، ادارة اطلاعات‌ سفارت‌ جمهوري‌ اندونزي‌، تهران‌؛ ريكلفس‌، م‌.ك‌.، تاريخ‌ جديد اندونزي‌، ترجمة عبدالعظيم‌ هاشمى‌ نيك‌، تهران‌، ٣٧٠ش‌؛ نيز:
Americana; Arnold, T.W., The Preaching of Islam, Delhi, ١٩٨٤; EI ٢ ; Enciclopedia Italiana, Rome; Hall, D.G.E., A History of South-East Asia, London, ١٩٦٤; Hardjono, J., Indonesia, Djakarta, ١٩٧١; X Indo- nesia... n , Greatest Cities, w.w.w. greatestcities. com/Asia/Indonesia/ Banjarmasin_Bandjarmasin_city.htm.
پرويز امين‌