دانشنامه بزرگ اسلامی
 
٤٧٨١ ص
٤٧٨٢ ص
٤٧٨٣ ص
٤٧٨٤ ص
٤٧٨٥ ص
٤٧٨٦ ص
٤٧٨٧ ص
٤٧٨٨ ص
٤٧٨٩ ص
٤٧٩٠ ص
٤٧٩١ ص
٤٧٩٢ ص
٤٧٩٣ ص
٤٧٩٤ ص
٤٧٩٥ ص
٤٧٩٦ ص
٤٧٩٧ ص
٤٧٩٨ ص
٤٧٩٩ ص
٤٨٠٠ ص
٤٨٠١ ص
٤٨٠٢ ص
٤٨٠٣ ص
٤٨٠٤ ص
٤٨٠٥ ص
٤٨٠٦ ص
٤٨٠٧ ص
٤٨٠٨ ص
٤٨٠٩ ص
٤٨١٠ ص
٤٨١١ ص
٤٨١٢ ص
٤٨١٣ ص
٤٨١٤ ص
٤٨١٥ ص
٤٨١٦ ص
٤٨١٧ ص
٤٨١٨ ص
٤٨١٩ ص
٤٨٢٠ ص
٤٨٢١ ص
٤٨٢٢ ص
٤٨٢٣ ص
٤٨٢٤ ص
٤٨٢٥ ص
٤٨٢٦ ص
٤٨٢٧ ص
٤٨٢٨ ص
٤٨٢٩ ص
٤٨٣٠ ص
٤٨٣١ ص
٤٨٣٢ ص
٤٨٣٣ ص
٤٨٣٤ ص
٤٨٣٥ ص
٤٨٣٦ ص
٤٨٣٧ ص
٤٨٣٨ ص
٤٨٣٩ ص
٤٨٤٠ ص
٤٨٤١ ص
٤٨٤٢ ص
٤٨٤٣ ص
٤٨٤٤ ص
٤٨٤٥ ص
٤٨٤٦ ص
٤٨٤٧ ص
٤٨٤٨ ص
٤٨٤٩ ص
٤٨٥٠ ص
٤٨٥١ ص
٤٨٥٢ ص
٤٨٥٣ ص
٤٨٥٤ ص
٤٨٥٥ ص
٤٨٥٦ ص
٤٨٥٧ ص
٤٨٥٨ ص
٤٨٥٩ ص
٤٨٦٠ ص
٤٨٦١ ص
٤٨٦٢ ص
٤٨٦٣ ص
٤٨٦٤ ص
٤٨٦٥ ص
٤٨٦٦ ص
٤٨٦٧ ص
٤٨٦٨ ص
٤٨٦٩ ص
٤٨٧٠ ص
٤٨٧١ ص
٤٨٧٢ ص
٤٨٧٣ ص
٤٨٧٤ ص
٤٨٧٥ ص
٤٨٧٦ ص
٤٨٧٧ ص
٤٨٧٨ ص
٤٨٧٩ ص
٤٨٨٠ ص
٤٨٨١ ص
٤٨٨٢ ص
٤٨٨٣ ص
٤٨٨٤ ص
٤٨٨٥ ص
٤٨٨٦ ص
٤٨٨٧ ص
٤٨٨٨ ص
٤٨٨٩ ص
٤٨٩٠ ص
٤٨٩١ ص
٤٨٩٢ ص
٤٨٩٣ ص
٤٨٩٤ ص
٤٨٩٥ ص
٤٨٩٦ ص
٤٨٩٧ ص
٤٨٩٨ ص
٤٨٩٩ ص
٤٩٠٠ ص
٤٩٠١ ص
٤٩٠٢ ص
٤٩٠٣ ص
٤٩٠٤ ص
٤٩٠٥ ص
٤٩٠٦ ص
٤٩٠٧ ص
٤٩٠٨ ص
٤٩٠٩ ص
٤٩١٠ ص
٤٩١١ ص
٤٩١٢ ص
٤٩١٣ ص
٤٩١٤ ص
٤٩١٥ ص
٤٩١٦ ص
٤٩١٧ ص
٤٩١٨ ص
٤٩١٩ ص
٤٩٢٠ ص
٤٩٢١ ص
٤٩٢٢ ص
٤٩٢٣ ص
٤٩٢٤ ص
٤٩٢٥ ص
٤٩٢٦ ص
٤٩٢٧ ص
٤٩٢٨ ص
٤٩٢٩ ص
٤٩٣٠ ص
٤٩٣١ ص
٤٩٣٢ ص
٤٩٣٣ ص
٤٩٣٤ ص
٤٩٣٥ ص
٤٩٣٦ ص
٤٩٣٧ ص
٤٩٣٨ ص
٤٩٣٩ ص
٤٩٤٠ ص
٤٩٤١ ص
٤٩٤٢ ص
٤٩٤٣ ص
٤٩٤٤ ص
٤٩٤٥ ص
٤٩٤٦ ص
٤٩٤٧ ص
٤٩٤٨ ص
٤٩٤٩ ص
٤٩٥٠ ص
٤٩٥١ ص
٤٩٥٢ ص
٤٩٥٣ ص
٤٩٥٤ ص
٤٩٥٥ ص
٤٩٥٦ ص
٤٩٥٧ ص
٤٩٥٨ ص
٤٩٥٩ ص
٤٩٦٠ ص
٤٩٦١ ص
٤٩٦٢ ص
٤٩٦٣ ص
٤٩٦٤ ص
٤٩٦٥ ص
٤٩٦٦ ص
٤٩٦٧ ص
٤٩٦٨ ص
٤٩٦٩ ص
٤٩٧٠ ص
٤٩٧١ ص
٤٩٧٢ ص
٤٩٧٣ ص
٤٩٧٤ ص
٤٩٧٥ ص
٤٩٧٦ ص
٤٩٧٧ ص
٤٩٧٨ ص
٤٩٧٩ ص
٤٩٨٠ ص
٤٩٨١ ص
٤٩٨٢ ص
٤٩٨٣ ص
٤٩٨٤ ص
٤٩٨٥ ص
٤٩٨٦ ص
٤٩٨٧ ص
٤٩٨٨ ص
٤٩٨٩ ص
٤٩٩٠ ص
٤٩٩١ ص
٤٩٩٢ ص
٤٩٩٣ ص
٤٩٩٤ ص
٤٩٩٥ ص
٤٩٩٦ ص
٤٩٩٧ ص
٤٩٩٨ ص
٤٩٩٩ ص
٥٠٠٠ ص
٥٠٠١ ص
٥٠٠٢ ص
٥٠٠٣ ص
٥٠٠٤ ص
٥٠٠٥ ص
٥٠٠٦ ص
٥٠٠٧ ص
٥٠٠٨ ص
٥٠٠٩ ص
٥٠١٠ ص
٥٠١١ ص
٥٠١٢ ص
٥٠١٣ ص
٥٠١٤ ص
٥٠١٥ ص
٥٠١٦ ص
٥٠١٧ ص
٥٠١٨ ص
٥٠١٩ ص
٥٠٢٠ ص
٥٠٢١ ص
٥٠٢٢ ص
٥٠٢٣ ص
٥٠٢٤ ص
٥٠٢٥ ص
٥٠٢٦ ص
٥٠٢٧ ص
٥٠٢٨ ص
٥٠٢٩ ص
٥٠٣٠ ص
٥٠٣١ ص
٥٠٣٢ ص
٥٠٣٣ ص
٥٠٣٤ ص
٥٠٣٥ ص
٥٠٣٦ ص
٥٠٣٧ ص
٥٠٣٨ ص
٥٠٣٩ ص
٥٠٤٠ ص
٥٠٤١ ص
٥٠٤٢ ص
٥٠٤٣ ص
٥٠٤٤ ص
٥٠٤٥ ص
٥٠٤٦ ص
٥٠٤٧ ص
٥٠٤٨ ص
٥٠٤٩ ص
٥٠٥٠ ص
٥٠٥١ ص
٥٠٥٢ ص
٥٠٥٣ ص
٥٠٥٤ ص
٥٠٥٥ ص
٥٠٥٦ ص
٥٠٥٧ ص
٥٠٥٨ ص
٥٠٥٩ ص
٥٠٦٠ ص
٥٠٦١ ص
٥٠٦٢ ص
٥٠٦٣ ص
٥٠٦٤ ص
٥٠٦٥ ص
٥٠٦٦ ص
٥٠٦٧ ص
٥٠٦٨ ص
٥٠٦٩ ص
٥٠٧٠ ص
٥٠٧١ ص
٥٠٧٢ ص
٥٠٧٣ ص
٥٠٧٤ ص
٥٠٧٥ ص
٥٠٧٦ ص
٥٠٧٧ ص
٥٠٧٨ ص
٥٠٧٩ ص
٥٠٨٠ ص
٥٠٨١ ص
٥٠٨٢ ص
٥٠٨٣ ص
٥٠٨٤ ص
٥٠٨٥ ص
٥٠٨٦ ص
٥٠٨٧ ص
٥٠٨٨ ص
٥٠٨٩ ص
٥٠٩٠ ص
٥٠٩١ ص
٥٠٩٢ ص
٥٠٩٣ ص
٥٠٩٤ ص
٥٠٩٥ ص
٥٠٩٦ ص
٥٠٩٧ ص
٥٠٩٨ ص
٥٠٩٩ ص
٥١٠٠ ص
٥١٠١ ص
٥١٠٢ ص
٥١٠٣ ص
٥١٠٤ ص
٥١٠٥ ص
٥١٠٦ ص
٥١٠٧ ص
٥١٠٨ ص
٥١٠٩ ص
٥١١٠ ص
٥١١١ ص
٥١١٢ ص
٥١١٣ ص
٥١١٤ ص
٥١١٥ ص
٥١١٦ ص
٥١١٧ ص
٥١١٨ ص
٥١١٩ ص
٥١٢٠ ص
٥١٢١ ص
٥١٢٢ ص
٥١٢٣ ص
٥١٢٤ ص
٥١٢٥ ص
٥١٢٦ ص
٥١٢٧ ص
٥١٢٨ ص
٥١٢٩ ص
٥١٣٠ ص
٥١٣١ ص
٥١٣٢ ص
٥١٣٣ ص
٥١٣٤ ص
٥١٣٥ ص
٥١٣٦ ص
٥١٣٧ ص
٥١٣٨ ص
٥١٣٩ ص
٥١٤٠ ص
٥١٤١ ص
٥١٤٢ ص
٥١٤٣ ص
٥١٤٤ ص
٥١٤٥ ص
٥١٤٦ ص
٥١٤٧ ص
٥١٤٨ ص
٥١٤٩ ص
٥١٥٠ ص
٥١٥١ ص
٥١٥٢ ص
٥١٥٣ ص
٥١٥٤ ص
٥١٥٥ ص
٥١٥٦ ص
٥١٥٧ ص
٥١٥٨ ص
٥١٥٩ ص
٥١٦٠ ص
٥١٦١ ص
٥١٦٢ ص
٥١٦٣ ص
٥١٦٤ ص
٥١٦٥ ص
٥١٦٦ ص
٥١٦٧ ص
٥١٦٨ ص
٥١٦٩ ص
٥١٧٠ ص
٥١٧١ ص

دانشنامه بزرگ اسلامی - مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی - الصفحة ٥٠٢٠

بلج‌بن‌بشر
جلد: ١٢
     
شماره مقاله:٥٠٢٠

بَلْج‌ِ بْن‌ِ بِشْر د شوال‌٢٤/اوت‌٤٢، سردار جنگاور امويان‌در شمال‌افريقا و اندلس‌. وي‌از تيرة بنى‌قُشَير كِلاب‌، از قبايل‌قيسى‌بود و نسبتهاي‌قشيري‌و قيسى‌او بدين‌سبب‌است‌نك: ابن‌حزم‌، ٩٠؛ نيز ابن‌عبدالحكم‌، ١٩؛ ابن‌قوطيه‌، ٩.
نخستين‌بار در مآخذ، ذيل‌حوادث‌سال‌٢٣ق‌و هنگامى‌از وي‌ياد مى‌شود كه‌هشام‌بن‌عبدالملك‌، خليفة اموي‌حك ٠٥- ٢٥ق‌/٢٣- ٤٣م‌، كلثوم‌بن‌عياض‌را به‌ولايت‌افريقيه‌ه م‌- كه‌در اين‌زمان‌دستخوش‌شورشهاي‌پى‌درپى‌بربرها و برخى‌ديگر از عناصر محلى‌بود و غالباً در پوشش‌مذهب‌خوارج‌، شاخة صفريه‌، سر برآورده‌بودند - روانه‌كرد براي‌تفصيل‌، نك: عبدالرزاق‌، ٢ بب.
كلثوم‌بن‌عياض‌با سپاهى‌گران‌، در جمادي‌الا¸خر ٢٣/مة ٤١ به‌سوي‌افريقيه‌به‌راه‌افتاد و برادر زاده‌اش‌نك: ابن‌حزم‌، همانجا؛ در برخى‌مآخذ، پسر عمو، نك: خليفه‌، /٢٩، بلج‌بن‌بشر را به‌فرماندهى‌پيش‌قراولان‌سپاه‌گماشت‌ابن‌عبدالحكم‌، ١٨-١٩؛ ابن‌قوطيه‌، همانجا؛ نيز نك: رقيق‌، ٦. بنابر روايتى‌، هشام‌بن‌عبدالملك‌ولايت‌افريقيه‌را پس‌از كلثوم‌بن‌عياض‌به‌بلج‌بن‌بشر واگذارده‌بود ابن‌قوطيه‌، همانجا. سپاه‌ياد شده‌در رمضان‌همان‌سال‌به‌قيروان‌رسيد. در آنجا رفتار و سخنان‌نسنجيدة بلج‌بن‌بشر با حبيب‌بن‌ابى‌عبيده‌- كه‌در بسط سلطة خلافت‌دمشق‌بر شمال‌افريقا سهم‌عمده‌داشت‌نك: رقيق‌٢ - موجب‌رنجش‌وي‌شد و خود بر حوادث‌بعدي‌تأثير نهاد نك: ابن‌عبدالحكم‌، ١٩؛ رقيق‌، ٧؛نيز نك: دنبالةمقاله‌. سرانجام‌، در جنگ‌سختى‌كه‌ميان‌سپاه‌كلثوم‌بن‌عياض‌و بربران‌درگرفت‌، شكست‌بر لشكريان‌شام‌افتاد و كلثوم‌خود در ميانة ميدان‌كشته‌شد. در اين‌جنگ‌بلج‌بن‌بشر فرماندهى‌بخش‌مهمى‌از سپاه‌را برعهده‌داشت‌خليفه‌، همانجا؛ ابن‌عبدالحكم‌، ٢٠؛ ابن‌قوطيه‌، ٠؛ نيز نك: اخبار...، ٧-٩.
بلج‌كه‌با شمار بسياري‌از سپاهيان‌خود به‌محاصرة بربرها افتاده‌بود ابن‌اثير، /٥١؛ ابن‌عذاري‌، /٦، پس‌از مدتى‌مقاومت‌ناچار شد از عبدالملك‌بن‌قَطَن‌، حاكم‌اندلس‌ياري‌بخواهد ابن‌اثير، همانجا، اما عبدالملك‌كهن‌سال‌كه‌ظاهراً از سوي‌كسانى‌چون‌عبدالرحمان‌، فرزند حبيب‌بن‌ابى‌عبيده‌بر ضد بلج‌تحريك‌مى‌شد نك: ابن‌عبدالحكم‌، همانجا، از پذيرفتن‌درخواست‌وي‌تن‌مى‌زد ابن‌اثير، همانجا؛ البته‌برخى‌از اطرافيان‌عبدالملك‌نيز چنان‌مى‌نمودند كه‌بلج‌قصد دارد عبدالملك‌را از حكومت‌بركنار كند و خود جانشين‌او شود ابن‌عبدالحكم‌، ابن‌قوطيه‌، همانجاها. سرانجام‌،بلج‌و همراهانش‌، به‌شرط آنكه‌بيش‌از يك‌سال‌در اندلس‌درنگ‌نكنند و سلاحهاي‌خويش‌را فرو گذارند، از سوي‌عبدالملك‌اجازه‌يافتند به‌اندلس‌درآيند ابن‌اثير، همانجا؛ ابن‌عذاري‌، /٠؛ نيز نك: ابن‌قوطيه‌، ٠-١.
در مدت‌اقامت‌بلج‌و سپاهش‌در اندلس‌كه‌ظاهراً از سوي‌مردم‌اين‌سامان‌هم‌به‌نيكى‌پذيره‌شدند ابن‌اثير، همانجا، در شذونه‌و برخى‌نقاط ديگر جنگهايى‌با بربرها به‌دفاع‌از مردم‌اندلس‌درگرفت‌ابن‌اثير، همانجا؛ ابن‌عذاري‌، /١؛ نيز نك: ٢ .EIاما اين‌ همزيستى‌ ديري‌ نپاييد و چون‌ عبدالملك‌ بر خروج‌ بلج‌ و سپاه‌ همراه‌ او اصرار ورزيد، نه‌فقط با امتناع‌، بلكه‌ اندكى‌ بعد با شورش‌ آنها روبه‌رو شد. سرانجام‌ اين‌ شورش‌ به‌ قتل‌ عبدالملك‌ و سيطرة بلج‌ بر قرطبه‌ انجاميد ابن‌ عذاري‌، /٢؛ مقري‌، /١؛ ابن‌ عبدالحكم‌، ٢٠-٢١؛ ابن‌ قوطيه‌، ١؛ ابن‌ اثير، /٥٢؛ براي‌ مدت‌ حكومت‌ بلج‌ بر اندلس‌ كه‌ حدود ١ ماه‌ بوده‌ است‌، نك: ابن‌ حبيب‌، ٥٠. از سوي‌ ديگر، اميه‌ و قطن‌ دو پسر عبدالملك‌ كه‌ از قرطبه‌ گريخته‌ بودند، براي‌ پيكار با بلج‌ سپاهى‌ گران‌ فراهم‌ آوردند. در جنگ‌ سختى‌ كه‌ در گرفت‌، اگرچه‌ پسران‌ عبدالملك‌ كشته‌ شدند و شكست‌ در لشكرشان‌ افتاد، اما بلج‌ نيز بر اثر اصابت‌ تير سخت‌ مجروح‌ شد و اندكى‌ بعد درگذشت‌ ابن‌ عبدالحكم‌، ٢١؛ ابن‌ قوطيه‌، ١-٢؛ نيز نك: ابن‌ اثير، /٥٩؛ مقري‌، /٣٧؛ اخبار، ٧.
مآخذ: ابن‌ اثير، الكامل‌؛ ابن‌ حبيب‌، عبدالملك‌، التاريخ‌، به‌ كوشش‌ خرخه‌ آگواده‌، مادريد، ٩٩١م‌؛ ابن‌ حزم‌، على‌، جمهرة انساب‌ العرب‌، بيروت‌، ٤٠٣ق‌/٩٨٣م‌؛ ابن‌ عبدالحكم‌، عبدالرحمان‌، فتوح‌ مصر و اخبارها، قاهره‌، ٤١١ق‌/٩٩١م‌؛ ابن‌ عذاري‌، احمد، البيان‌ المغرب‌، به‌ كوشش‌ كولن‌ و لوي‌ پرووانسال‌، ليدن‌، ٩٥١م‌؛ ابن‌ قوطيه‌،محمد، تاريخ‌افتتاح‌الاندلس‌، به‌كوشش‌ ابراهيم‌ ابياري‌، قاهره‌/بيروت‌،٤٠٢ق‌/ ٩٨٢م‌؛ اخبار مجموعة، به‌ كوشش‌ ابراهيم‌ ابياري‌، قاهره‌، ٤٠١ق‌/٩٨١م‌؛ خليفة ابن‌ خياط، التاريخ‌، به‌ كوشش‌ سهيل‌ زكّار، دمشق‌، ٩٦٨م‌؛ رقيق‌، ابراهيم‌، قطعةمن‌ تاريخ‌ افريقية و المغرب‌، به‌ كوشش‌ عبدالله‌ على‌ زيدان‌ و عزالدين‌ عمر موسى‌، بيروت‌، ٩٩٠م‌؛ عبدالرزاق‌، محمود اسماعيل‌، الخوارج‌ فى‌ بلاد المغرب‌ حتى‌ منتصف‌ القرن‌ الرابع‌ الهجري‌، دارالبيضاء، ٩٨٥م‌؛ مقري‌، احمد، نفح‌ الطيب‌، به‌ كوشش‌ احسان‌ عباس‌، بيروت‌، ٩٦٨م‌؛ نيز: . ٢ EI
بخش‌ تاريخ‌