دانشنامه بزرگ اسلامی
 
٤٧٨١ ص
٤٧٨٢ ص
٤٧٨٣ ص
٤٧٨٤ ص
٤٧٨٥ ص
٤٧٨٦ ص
٤٧٨٧ ص
٤٧٨٨ ص
٤٧٨٩ ص
٤٧٩٠ ص
٤٧٩١ ص
٤٧٩٢ ص
٤٧٩٣ ص
٤٧٩٤ ص
٤٧٩٥ ص
٤٧٩٦ ص
٤٧٩٧ ص
٤٧٩٨ ص
٤٧٩٩ ص
٤٨٠٠ ص
٤٨٠١ ص
٤٨٠٢ ص
٤٨٠٣ ص
٤٨٠٤ ص
٤٨٠٥ ص
٤٨٠٦ ص
٤٨٠٧ ص
٤٨٠٨ ص
٤٨٠٩ ص
٤٨١٠ ص
٤٨١١ ص
٤٨١٢ ص
٤٨١٣ ص
٤٨١٤ ص
٤٨١٥ ص
٤٨١٦ ص
٤٨١٧ ص
٤٨١٨ ص
٤٨١٩ ص
٤٨٢٠ ص
٤٨٢١ ص
٤٨٢٢ ص
٤٨٢٣ ص
٤٨٢٤ ص
٤٨٢٥ ص
٤٨٢٦ ص
٤٨٢٧ ص
٤٨٢٨ ص
٤٨٢٩ ص
٤٨٣٠ ص
٤٨٣١ ص
٤٨٣٢ ص
٤٨٣٣ ص
٤٨٣٤ ص
٤٨٣٥ ص
٤٨٣٦ ص
٤٨٣٧ ص
٤٨٣٨ ص
٤٨٣٩ ص
٤٨٤٠ ص
٤٨٤١ ص
٤٨٤٢ ص
٤٨٤٣ ص
٤٨٤٤ ص
٤٨٤٥ ص
٤٨٤٦ ص
٤٨٤٧ ص
٤٨٤٨ ص
٤٨٤٩ ص
٤٨٥٠ ص
٤٨٥١ ص
٤٨٥٢ ص
٤٨٥٣ ص
٤٨٥٤ ص
٤٨٥٥ ص
٤٨٥٦ ص
٤٨٥٧ ص
٤٨٥٨ ص
٤٨٥٩ ص
٤٨٦٠ ص
٤٨٦١ ص
٤٨٦٢ ص
٤٨٦٣ ص
٤٨٦٤ ص
٤٨٦٥ ص
٤٨٦٦ ص
٤٨٦٧ ص
٤٨٦٨ ص
٤٨٦٩ ص
٤٨٧٠ ص
٤٨٧١ ص
٤٨٧٢ ص
٤٨٧٣ ص
٤٨٧٤ ص
٤٨٧٥ ص
٤٨٧٦ ص
٤٨٧٧ ص
٤٨٧٨ ص
٤٨٧٩ ص
٤٨٨٠ ص
٤٨٨١ ص
٤٨٨٢ ص
٤٨٨٣ ص
٤٨٨٤ ص
٤٨٨٥ ص
٤٨٨٦ ص
٤٨٨٧ ص
٤٨٨٨ ص
٤٨٨٩ ص
٤٨٩٠ ص
٤٨٩١ ص
٤٨٩٢ ص
٤٨٩٣ ص
٤٨٩٤ ص
٤٨٩٥ ص
٤٨٩٦ ص
٤٨٩٧ ص
٤٨٩٨ ص
٤٨٩٩ ص
٤٩٠٠ ص
٤٩٠١ ص
٤٩٠٢ ص
٤٩٠٣ ص
٤٩٠٤ ص
٤٩٠٥ ص
٤٩٠٦ ص
٤٩٠٧ ص
٤٩٠٨ ص
٤٩٠٩ ص
٤٩١٠ ص
٤٩١١ ص
٤٩١٢ ص
٤٩١٣ ص
٤٩١٤ ص
٤٩١٥ ص
٤٩١٦ ص
٤٩١٧ ص
٤٩١٨ ص
٤٩١٩ ص
٤٩٢٠ ص
٤٩٢١ ص
٤٩٢٢ ص
٤٩٢٣ ص
٤٩٢٤ ص
٤٩٢٥ ص
٤٩٢٦ ص
٤٩٢٧ ص
٤٩٢٨ ص
٤٩٢٩ ص
٤٩٣٠ ص
٤٩٣١ ص
٤٩٣٢ ص
٤٩٣٣ ص
٤٩٣٤ ص
٤٩٣٥ ص
٤٩٣٦ ص
٤٩٣٧ ص
٤٩٣٨ ص
٤٩٣٩ ص
٤٩٤٠ ص
٤٩٤١ ص
٤٩٤٢ ص
٤٩٤٣ ص
٤٩٤٤ ص
٤٩٤٥ ص
٤٩٤٦ ص
٤٩٤٧ ص
٤٩٤٨ ص
٤٩٤٩ ص
٤٩٥٠ ص
٤٩٥١ ص
٤٩٥٢ ص
٤٩٥٣ ص
٤٩٥٤ ص
٤٩٥٥ ص
٤٩٥٦ ص
٤٩٥٧ ص
٤٩٥٨ ص
٤٩٥٩ ص
٤٩٦٠ ص
٤٩٦١ ص
٤٩٦٢ ص
٤٩٦٣ ص
٤٩٦٤ ص
٤٩٦٥ ص
٤٩٦٦ ص
٤٩٦٧ ص
٤٩٦٨ ص
٤٩٦٩ ص
٤٩٧٠ ص
٤٩٧١ ص
٤٩٧٢ ص
٤٩٧٣ ص
٤٩٧٤ ص
٤٩٧٥ ص
٤٩٧٦ ص
٤٩٧٧ ص
٤٩٧٨ ص
٤٩٧٩ ص
٤٩٨٠ ص
٤٩٨١ ص
٤٩٨٢ ص
٤٩٨٣ ص
٤٩٨٤ ص
٤٩٨٥ ص
٤٩٨٦ ص
٤٩٨٧ ص
٤٩٨٨ ص
٤٩٨٩ ص
٤٩٩٠ ص
٤٩٩١ ص
٤٩٩٢ ص
٤٩٩٣ ص
٤٩٩٤ ص
٤٩٩٥ ص
٤٩٩٦ ص
٤٩٩٧ ص
٤٩٩٨ ص
٤٩٩٩ ص
٥٠٠٠ ص
٥٠٠١ ص
٥٠٠٢ ص
٥٠٠٣ ص
٥٠٠٤ ص
٥٠٠٥ ص
٥٠٠٦ ص
٥٠٠٧ ص
٥٠٠٨ ص
٥٠٠٩ ص
٥٠١٠ ص
٥٠١١ ص
٥٠١٢ ص
٥٠١٣ ص
٥٠١٤ ص
٥٠١٥ ص
٥٠١٦ ص
٥٠١٧ ص
٥٠١٨ ص
٥٠١٩ ص
٥٠٢٠ ص
٥٠٢١ ص
٥٠٢٢ ص
٥٠٢٣ ص
٥٠٢٤ ص
٥٠٢٥ ص
٥٠٢٦ ص
٥٠٢٧ ص
٥٠٢٨ ص
٥٠٢٩ ص
٥٠٣٠ ص
٥٠٣١ ص
٥٠٣٢ ص
٥٠٣٣ ص
٥٠٣٤ ص
٥٠٣٥ ص
٥٠٣٦ ص
٥٠٣٧ ص
٥٠٣٨ ص
٥٠٣٩ ص
٥٠٤٠ ص
٥٠٤١ ص
٥٠٤٢ ص
٥٠٤٣ ص
٥٠٤٤ ص
٥٠٤٥ ص
٥٠٤٦ ص
٥٠٤٧ ص
٥٠٤٨ ص
٥٠٤٩ ص
٥٠٥٠ ص
٥٠٥١ ص
٥٠٥٢ ص
٥٠٥٣ ص
٥٠٥٤ ص
٥٠٥٥ ص
٥٠٥٦ ص
٥٠٥٧ ص
٥٠٥٨ ص
٥٠٥٩ ص
٥٠٦٠ ص
٥٠٦١ ص
٥٠٦٢ ص
٥٠٦٣ ص
٥٠٦٤ ص
٥٠٦٥ ص
٥٠٦٦ ص
٥٠٦٧ ص
٥٠٦٨ ص
٥٠٦٩ ص
٥٠٧٠ ص
٥٠٧١ ص
٥٠٧٢ ص
٥٠٧٣ ص
٥٠٧٤ ص
٥٠٧٥ ص
٥٠٧٦ ص
٥٠٧٧ ص
٥٠٧٨ ص
٥٠٧٩ ص
٥٠٨٠ ص
٥٠٨١ ص
٥٠٨٢ ص
٥٠٨٣ ص
٥٠٨٤ ص
٥٠٨٥ ص
٥٠٨٦ ص
٥٠٨٧ ص
٥٠٨٨ ص
٥٠٨٩ ص
٥٠٩٠ ص
٥٠٩١ ص
٥٠٩٢ ص
٥٠٩٣ ص
٥٠٩٤ ص
٥٠٩٥ ص
٥٠٩٦ ص
٥٠٩٧ ص
٥٠٩٨ ص
٥٠٩٩ ص
٥١٠٠ ص
٥١٠١ ص
٥١٠٢ ص
٥١٠٣ ص
٥١٠٤ ص
٥١٠٥ ص
٥١٠٦ ص
٥١٠٧ ص
٥١٠٨ ص
٥١٠٩ ص
٥١١٠ ص
٥١١١ ص
٥١١٢ ص
٥١١٣ ص
٥١١٤ ص
٥١١٥ ص
٥١١٦ ص
٥١١٧ ص
٥١١٨ ص
٥١١٩ ص
٥١٢٠ ص
٥١٢١ ص
٥١٢٢ ص
٥١٢٣ ص
٥١٢٤ ص
٥١٢٥ ص
٥١٢٦ ص
٥١٢٧ ص
٥١٢٨ ص
٥١٢٩ ص
٥١٣٠ ص
٥١٣١ ص
٥١٣٢ ص
٥١٣٣ ص
٥١٣٤ ص
٥١٣٥ ص
٥١٣٦ ص
٥١٣٧ ص
٥١٣٨ ص
٥١٣٩ ص
٥١٤٠ ص
٥١٤١ ص
٥١٤٢ ص
٥١٤٣ ص
٥١٤٤ ص
٥١٤٥ ص
٥١٤٦ ص
٥١٤٧ ص
٥١٤٨ ص
٥١٤٩ ص
٥١٥٠ ص
٥١٥١ ص
٥١٥٢ ص
٥١٥٣ ص
٥١٥٤ ص
٥١٥٥ ص
٥١٥٦ ص
٥١٥٧ ص
٥١٥٨ ص
٥١٥٩ ص
٥١٦٠ ص
٥١٦١ ص
٥١٦٢ ص
٥١٦٣ ص
٥١٦٤ ص
٥١٦٥ ص
٥١٦٦ ص
٥١٦٧ ص
٥١٦٨ ص
٥١٦٩ ص
٥١٧٠ ص
٥١٧١ ص

دانشنامه بزرگ اسلامی - مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی - الصفحة ٤٨٧٩

بسمل‌شيرازي‌
جلد: ١٢
     
شماره مقاله:٤٨٧٩

بِسْمِل‌ِشيرازي‌، على‌اكبر،ملقب‌ به‌نوّاب‌ ١٨٧-٢٦٣ق‌/٧٧٣- ٨٤٧م‌، شاعر و تذكره‌نويس‌. نياكان‌ او از عراق‌ عجم‌ و خراسان‌ بودند كه‌ در دورة صفويه‌ در اصفهان‌ سكنى‌ گزيدند و در فتنة افغان‌، از آن‌ شهر به‌ شيراز كوچ‌ كردند بسمل‌، ٠٧- ٠٨؛ هدايت‌، /٨٢. پدر وي‌ آقاعلى‌ نقيب‌ و عمويش‌ آقابزرگ‌، هر دو مدرس‌ مدرسة حكيم‌ شيراز بودند همانجا؛ ديوان‌ بيگى‌، /٤٢. بسمل‌ در شيراز به‌ دنيا آمد بسمل‌، ٠٨. وي‌ محل‌ تحصيل‌ خود را مدرسة حكيم‌ شيراز ياد كرده‌ است‌، يعنى‌ همان‌ مدرسه‌اي‌ كه‌ بسياري‌ از نزديكانش‌ در آنجا تدريس‌ مى‌كردند. معصوم‌ عليشاه‌ جدّ اعلاي‌ خود را يكى‌ از استادان‌ بسمل‌ در فقه‌ و اصول‌ معرفى‌ كرده‌ است‌ /٤٦.
بسمل‌ در ادبيات‌، شعر، رياضى‌، فقه‌ و اصول‌ تبحر داشت‌ فرصت‌، ٤٣-٤٤؛ محمودميرزا، /٠٧؛ داور، ١ و خط شكسته‌ را خوش‌ مى‌نوشت‌ محمودميرزا، / ٠٨؛ مفتون‌، /٠. او در شيراز تدريس‌ مى‌كرد و طالبان‌ بسيار از محضرش‌ بهره‌ مى‌بردند ديوان‌ بيگى‌، همانجا؛ رستگار، ٨. هدايت‌ از درك‌ مجلس‌ او در جوانى‌ خود سخن‌ گفته‌ است‌ همانجا. وي‌ مردي‌ پرسفر بود و بجز نواحى‌ مختلف‌ ايران‌، به‌ مكه‌، مدينه‌ و عتبات‌ عاليات‌ نيز سفر كرده‌ است‌ نك: بسمل‌، ٠٩؛ رستگار، همانجا. او در سفر به‌ تهران‌ توانست‌ به‌ دربار فتحعلى‌شاه‌ حك ٢١٢-٢٥٠ق‌/٧٩٧-٨٣٤م‌ راه‌ يابد و با او ملاقات‌ نمايد هدايت‌، ديوان‌ بيگى‌، همانجاها. بسمل‌ در شيراز همنشين‌ و همدم‌ حسينعلى‌ ميرزا فرمانفرما د ٢٥١ق‌، پنجمين‌ پسر فتحعلى‌شاه‌ و والى‌ فارس‌ بود فرصت‌، ٤٤؛ محمودميرزا، ديوان‌ بيگى‌، همانجاها و دختر او را نيز به‌ همسري‌ گرفت‌ معصوم‌ عليشاه‌، همانجا. گفته‌اند كه‌ لقب‌ «نوّاب‌» نتيجة همين‌ وصلت‌ است‌ همانجا.
بسمل‌ دوستان‌ و همنشينان‌ بسياري‌ از ميان‌ شاعران‌ و عالمان‌ هم‌عصر خود داشت‌ كه‌ از آن‌ جمله‌ بايد به‌ نور عليشاه‌، پدر، عمو و جد معصوم‌ عليشاه‌، قاآنى‌، مشفق‌ ميرمرادبيك‌، نيّري‌ ميرزاطاهر، عشرت‌ ميرزا عبدالرحيم‌ و صحبت‌ لاري‌ اشاره‌ كرد معصوم‌ عليشاه‌، همانجا؛ صحبت‌ لاري‌، ٠٤؛ رستگار، ٥-١.
بسمل‌ پسر به‌ نامهاي‌ ابوطالب‌، على‌ صدرالعلماء و صدرا داشت‌ كه‌ آخرين‌ آنها در نوجوانى‌ درگذشت‌ فسايى‌، /٣٩-٤٠؛ فرصت‌، همانجا؛ رستگار، ١-٤. معلم‌ حبيب‌ آبادي‌ او را صاحب‌ دختري‌ نيز دانسته‌ است‌ نك: يادنامه‌ ...، ٧٢٣. بسمل‌ در شيراز درگذشت‌ و در بقعة امام‌زاده‌ ميرسيد محمدبن‌ موسى‌الكاظم‌ع‌ به‌ خاك‌ سپرده‌ شد ديوان‌ بيگى‌، /٤٣؛ معصوم‌ عليشاه‌، همانجا؛ رستگار، ٤- ٥.
آثار: از بسمل‌ آثار بسياري‌ به‌ نظم‌ و نثر در موضوعات‌ گوناگون‌، باقى‌ مانده‌ است‌، از جمله‌: بحراللئالى‌، شرح‌ سى‌ فصل‌ خواجه‌ نصيرالدين‌ طوسى‌، ذخيرة النجاة فى‌ ميراث‌ الاموات‌، تحفة السفر لنور البصر در معانى‌ و بيان‌ و بديع‌، نورالهداية فى‌ اثبات‌ الرسالة، حاشيه‌ بر مدارك‌ در فقه‌، حاشيه‌ بر تفسير قاضى‌ بيضاوي‌، حاشيه‌ بر تفسير فارسى‌، اندرزنامه‌ اندرز قابوس‌، حاشيه‌ و تعليقات‌ بر مدارك‌ شرايع‌، رساله‌ در اثبات‌ واجب‌، رساله‌هايى‌ كوتاه‌ در پاسخ‌ به‌ پرسشهاي‌ گوناگون‌، رساله‌ در قبله‌، ديوان‌، سفينة النجاة و شرح‌ اللمعة الدمشقية نك: بسمل‌، ٠٩؛ فرصت‌، هدايت‌، ديوان‌ بيگى‌، معصوم‌ عليشاه‌، همانجاها؛ رستگار، ٥-٦؛ منزوي‌، /٥٤٣، / ٤١٨؛ مركزي‌، ٠/٩٢٧-٩٢٩.
تذكرة دلگشا ديگر اثر اوست‌ كه‌ از جايگاه‌ خاصى‌ برخوردار است‌. موضوع‌ اصلى‌ اين‌ كتاب‌ ذكر احوال‌ و نمونة اشعار حدود ٦٠ شاعر هم‌دورة بسمل‌، به‌ همراه‌ زندگى‌نامة برخى‌ پادشاهان‌ و شاهزادگان‌ قاجار كه‌ در شاعري‌ دست‌ داشته‌اند، و نيز تاريخچه‌اي‌ از سرزمين‌ فارس‌ كه‌ شامل‌ برخى‌ از رويدادها و وصف‌ اماكن‌ و بناهاي‌ معروف‌ آنجاست‌. سبك‌ نگارش‌ كتاب‌ از نمونه‌هاي‌ بارز نثر مصنوع‌ دورة قاجار است‌ و به‌ تقليد از تاريخ‌ وصاف‌ نيمة اول‌ سدة ق‌ تأليف‌ شده‌ است‌ و نويسنده‌ از صنايع‌ ادبى‌ بهره‌ گرفته‌، و مكرر به‌ آيات‌ و احاديث‌ و اشعار استشهاد كرده‌ است‌ رستگار، ٦، ٧، ٩.
اين‌ كتاب‌ در يك‌ مقدمه‌، يك‌ گلزار شامل‌ گلبن‌، دو بوستان‌، يك‌ خاتمه‌ و يك‌ لاحقه‌ فراهم‌ آمده‌ است‌ نك: بسمل‌، ٩: گلبن‌ اول‌، دربارة اوضاع‌ شيراز نك: ص‌ ١ -٦؛ گلبن‌ دوم‌، دربارة برخى‌ از آثار و بناهاي‌ مشهور شيراز، مانند مدارس‌ و مساجد ص‌ ٧- ٤٥، گلبن‌ سوم‌، دربارة زندگانى‌ حسينعلى‌ ميرزا فرمانفرما ص‌ ٤٧-٥٩، گلبن‌ چهارم‌، در احوال‌ برخى‌ از شاهزادگان‌ قاجار ص‌ ٦١-٦٤، گلبن‌ پنجم‌، دربارة برخى‌ ديگر از آثار و ابنية شيراز ص‌ ٦٥-٦٧، و گلبن‌ ششم‌، دربارة اخلاق‌ و كرامات‌ فرمانفرماست‌ ص‌ ٦٩-٧١.
بوستان‌ اول‌ اين‌ كتاب‌ مشتمل‌ است‌ بر احوال‌ و اشعار فتحعلى‌شاه‌ و ٦ تن‌ از شاهزادگان‌ قاجار كه‌ به‌ سرودن‌ شعر مبادرت‌ مى‌ورزيدند ص‌ ٧٣-١٢ و بوستان‌ دوم‌ هم‌ در ذكر احوال‌ و اشعار حدود ٦٠ شاعر معاصر بسمل‌ است‌ ص‌ ١٣-٠٧. خاتمة اين‌ تذكره‌ در احوال‌ و اشعار خود بسمل‌ ص‌ ٠٧- ٣٨ و لاحقة آن‌ دربارة زلزلة سالهاي‌ ٣٣٩ و ٣٤٠ق‌ در شيراز است‌ ص‌ ٣٨-٥٤.
از تذكرة دلگشا، دست‌نويسهاي‌ بسياري‌ باقى‌ است‌ نك: گلچين‌، /٣٣. اين‌ كتاب‌ در ٣٧١ش‌ در شيراز به‌ چاپ‌ رسيد.
مآخذ: بسمل‌ شيرازي‌، على‌اكبر، تذكرة دلگشا، به‌ كوشش‌ منصور رستگار فسايى‌، شيراز، ٣٧١ش‌؛ داور، محمد مفيد، مرآت‌الفصاحة، به‌ كوشش‌ محمود طاووسى‌، شيراز، ٣٧١ش‌؛ ديوان‌ بيگى‌، احمد، حديقةالشعراء، به‌ كوشش‌ عبدالحسين‌ نوايى‌، تهران‌، ٣٦٤ش‌؛ رستگار فسايى‌، منصور، مقدمه‌ بر تذكرة دلگشا نك: هم، بسمل‌؛ صحبت‌ لاري‌، محمدباقر، ديوان‌، به‌ كوشش‌ حسين‌ معرفت‌، شيراز، ٣٥٤ش‌؛ فرصت‌، محمدنصير، آثارالعجم‌، به‌ كوشش‌ على‌ دهباشى‌، تهران‌، ٣٦٣ش‌؛ فسايى‌، حسن‌، فارس‌نامة ناصري‌، به‌ كوشش‌ منصور رستگار فسايى‌، تهران‌، ٣٦٧ش‌؛ گلچين‌ معانى‌، احمد، تاريخ‌ تذكره‌هاي‌ فارسى‌، تهران‌، ٣٤٨ش‌؛ محمودميرزا قاجار، سفينةالمحمود، به‌ كوشش‌ عبدالرسول‌ خيام‌پور، تبريز، ٣٤٦ش‌؛ مركزي‌، خطى‌؛ معصوم‌ عليشاه‌، محمدمعصوم‌، طرائق‌الحقائق‌، به‌ كوشش‌ محمدجعفر محجوب‌، تهران‌، ٣٤٥ش‌؛ مفتون‌ دنبلى‌، عبدالرزاق‌، نگارستان‌ دارا، به‌ كوشش‌ عبدالرسول‌ خيام‌پور، تبريز، ٣٤٢ش‌؛ منزوي‌، خطى‌؛ هدايت‌، رضاقلى‌، مجمع‌الفصحاء، به‌ كوشش‌ مظاهر مصفا، تهران‌، ٣٣٩ش‌؛ يادنامة معلم‌ حبيب‌ آبادي‌، اصفهان‌، ٣٣٧ش‌.
على‌ ميرانصاري‌