دانشنامه بزرگ اسلامی
 
٤٧٨١ ص
٤٧٨٢ ص
٤٧٨٣ ص
٤٧٨٤ ص
٤٧٨٥ ص
٤٧٨٦ ص
٤٧٨٧ ص
٤٧٨٨ ص
٤٧٨٩ ص
٤٧٩٠ ص
٤٧٩١ ص
٤٧٩٢ ص
٤٧٩٣ ص
٤٧٩٤ ص
٤٧٩٥ ص
٤٧٩٦ ص
٤٧٩٧ ص
٤٧٩٨ ص
٤٧٩٩ ص
٤٨٠٠ ص
٤٨٠١ ص
٤٨٠٢ ص
٤٨٠٣ ص
٤٨٠٤ ص
٤٨٠٥ ص
٤٨٠٦ ص
٤٨٠٧ ص
٤٨٠٨ ص
٤٨٠٩ ص
٤٨١٠ ص
٤٨١١ ص
٤٨١٢ ص
٤٨١٣ ص
٤٨١٤ ص
٤٨١٥ ص
٤٨١٦ ص
٤٨١٧ ص
٤٨١٨ ص
٤٨١٩ ص
٤٨٢٠ ص
٤٨٢١ ص
٤٨٢٢ ص
٤٨٢٣ ص
٤٨٢٤ ص
٤٨٢٥ ص
٤٨٢٦ ص
٤٨٢٧ ص
٤٨٢٨ ص
٤٨٢٩ ص
٤٨٣٠ ص
٤٨٣١ ص
٤٨٣٢ ص
٤٨٣٣ ص
٤٨٣٤ ص
٤٨٣٥ ص
٤٨٣٦ ص
٤٨٣٧ ص
٤٨٣٨ ص
٤٨٣٩ ص
٤٨٤٠ ص
٤٨٤١ ص
٤٨٤٢ ص
٤٨٤٣ ص
٤٨٤٤ ص
٤٨٤٥ ص
٤٨٤٦ ص
٤٨٤٧ ص
٤٨٤٨ ص
٤٨٤٩ ص
٤٨٥٠ ص
٤٨٥١ ص
٤٨٥٢ ص
٤٨٥٣ ص
٤٨٥٤ ص
٤٨٥٥ ص
٤٨٥٦ ص
٤٨٥٧ ص
٤٨٥٨ ص
٤٨٥٩ ص
٤٨٦٠ ص
٤٨٦١ ص
٤٨٦٢ ص
٤٨٦٣ ص
٤٨٦٤ ص
٤٨٦٥ ص
٤٨٦٦ ص
٤٨٦٧ ص
٤٨٦٨ ص
٤٨٦٩ ص
٤٨٧٠ ص
٤٨٧١ ص
٤٨٧٢ ص
٤٨٧٣ ص
٤٨٧٤ ص
٤٨٧٥ ص
٤٨٧٦ ص
٤٨٧٧ ص
٤٨٧٨ ص
٤٨٧٩ ص
٤٨٨٠ ص
٤٨٨١ ص
٤٨٨٢ ص
٤٨٨٣ ص
٤٨٨٤ ص
٤٨٨٥ ص
٤٨٨٦ ص
٤٨٨٧ ص
٤٨٨٨ ص
٤٨٨٩ ص
٤٨٩٠ ص
٤٨٩١ ص
٤٨٩٢ ص
٤٨٩٣ ص
٤٨٩٤ ص
٤٨٩٥ ص
٤٨٩٦ ص
٤٨٩٧ ص
٤٨٩٨ ص
٤٨٩٩ ص
٤٩٠٠ ص
٤٩٠١ ص
٤٩٠٢ ص
٤٩٠٣ ص
٤٩٠٤ ص
٤٩٠٥ ص
٤٩٠٦ ص
٤٩٠٧ ص
٤٩٠٨ ص
٤٩٠٩ ص
٤٩١٠ ص
٤٩١١ ص
٤٩١٢ ص
٤٩١٣ ص
٤٩١٤ ص
٤٩١٥ ص
٤٩١٦ ص
٤٩١٧ ص
٤٩١٨ ص
٤٩١٩ ص
٤٩٢٠ ص
٤٩٢١ ص
٤٩٢٢ ص
٤٩٢٣ ص
٤٩٢٤ ص
٤٩٢٥ ص
٤٩٢٦ ص
٤٩٢٧ ص
٤٩٢٨ ص
٤٩٢٩ ص
٤٩٣٠ ص
٤٩٣١ ص
٤٩٣٢ ص
٤٩٣٣ ص
٤٩٣٤ ص
٤٩٣٥ ص
٤٩٣٦ ص
٤٩٣٧ ص
٤٩٣٨ ص
٤٩٣٩ ص
٤٩٤٠ ص
٤٩٤١ ص
٤٩٤٢ ص
٤٩٤٣ ص
٤٩٤٤ ص
٤٩٤٥ ص
٤٩٤٦ ص
٤٩٤٧ ص
٤٩٤٨ ص
٤٩٤٩ ص
٤٩٥٠ ص
٤٩٥١ ص
٤٩٥٢ ص
٤٩٥٣ ص
٤٩٥٤ ص
٤٩٥٥ ص
٤٩٥٦ ص
٤٩٥٧ ص
٤٩٥٨ ص
٤٩٥٩ ص
٤٩٦٠ ص
٤٩٦١ ص
٤٩٦٢ ص
٤٩٦٣ ص
٤٩٦٤ ص
٤٩٦٥ ص
٤٩٦٦ ص
٤٩٦٧ ص
٤٩٦٨ ص
٤٩٦٩ ص
٤٩٧٠ ص
٤٩٧١ ص
٤٩٧٢ ص
٤٩٧٣ ص
٤٩٧٤ ص
٤٩٧٥ ص
٤٩٧٦ ص
٤٩٧٧ ص
٤٩٧٨ ص
٤٩٧٩ ص
٤٩٨٠ ص
٤٩٨١ ص
٤٩٨٢ ص
٤٩٨٣ ص
٤٩٨٤ ص
٤٩٨٥ ص
٤٩٨٦ ص
٤٩٨٧ ص
٤٩٨٨ ص
٤٩٨٩ ص
٤٩٩٠ ص
٤٩٩١ ص
٤٩٩٢ ص
٤٩٩٣ ص
٤٩٩٤ ص
٤٩٩٥ ص
٤٩٩٦ ص
٤٩٩٧ ص
٤٩٩٨ ص
٤٩٩٩ ص
٥٠٠٠ ص
٥٠٠١ ص
٥٠٠٢ ص
٥٠٠٣ ص
٥٠٠٤ ص
٥٠٠٥ ص
٥٠٠٦ ص
٥٠٠٧ ص
٥٠٠٨ ص
٥٠٠٩ ص
٥٠١٠ ص
٥٠١١ ص
٥٠١٢ ص
٥٠١٣ ص
٥٠١٤ ص
٥٠١٥ ص
٥٠١٦ ص
٥٠١٧ ص
٥٠١٨ ص
٥٠١٩ ص
٥٠٢٠ ص
٥٠٢١ ص
٥٠٢٢ ص
٥٠٢٣ ص
٥٠٢٤ ص
٥٠٢٥ ص
٥٠٢٦ ص
٥٠٢٧ ص
٥٠٢٨ ص
٥٠٢٩ ص
٥٠٣٠ ص
٥٠٣١ ص
٥٠٣٢ ص
٥٠٣٣ ص
٥٠٣٤ ص
٥٠٣٥ ص
٥٠٣٦ ص
٥٠٣٧ ص
٥٠٣٨ ص
٥٠٣٩ ص
٥٠٤٠ ص
٥٠٤١ ص
٥٠٤٢ ص
٥٠٤٣ ص
٥٠٤٤ ص
٥٠٤٥ ص
٥٠٤٦ ص
٥٠٤٧ ص
٥٠٤٨ ص
٥٠٤٩ ص
٥٠٥٠ ص
٥٠٥١ ص
٥٠٥٢ ص
٥٠٥٣ ص
٥٠٥٤ ص
٥٠٥٥ ص
٥٠٥٦ ص
٥٠٥٧ ص
٥٠٥٨ ص
٥٠٥٩ ص
٥٠٦٠ ص
٥٠٦١ ص
٥٠٦٢ ص
٥٠٦٣ ص
٥٠٦٤ ص
٥٠٦٥ ص
٥٠٦٦ ص
٥٠٦٧ ص
٥٠٦٨ ص
٥٠٦٩ ص
٥٠٧٠ ص
٥٠٧١ ص
٥٠٧٢ ص
٥٠٧٣ ص
٥٠٧٤ ص
٥٠٧٥ ص
٥٠٧٦ ص
٥٠٧٧ ص
٥٠٧٨ ص
٥٠٧٩ ص
٥٠٨٠ ص
٥٠٨١ ص
٥٠٨٢ ص
٥٠٨٣ ص
٥٠٨٤ ص
٥٠٨٥ ص
٥٠٨٦ ص
٥٠٨٧ ص
٥٠٨٨ ص
٥٠٨٩ ص
٥٠٩٠ ص
٥٠٩١ ص
٥٠٩٢ ص
٥٠٩٣ ص
٥٠٩٤ ص
٥٠٩٥ ص
٥٠٩٦ ص
٥٠٩٧ ص
٥٠٩٨ ص
٥٠٩٩ ص
٥١٠٠ ص
٥١٠١ ص
٥١٠٢ ص
٥١٠٣ ص
٥١٠٤ ص
٥١٠٥ ص
٥١٠٦ ص
٥١٠٧ ص
٥١٠٨ ص
٥١٠٩ ص
٥١١٠ ص
٥١١١ ص
٥١١٢ ص
٥١١٣ ص
٥١١٤ ص
٥١١٥ ص
٥١١٦ ص
٥١١٧ ص
٥١١٨ ص
٥١١٩ ص
٥١٢٠ ص
٥١٢١ ص
٥١٢٢ ص
٥١٢٣ ص
٥١٢٤ ص
٥١٢٥ ص
٥١٢٦ ص
٥١٢٧ ص
٥١٢٨ ص
٥١٢٩ ص
٥١٣٠ ص
٥١٣١ ص
٥١٣٢ ص
٥١٣٣ ص
٥١٣٤ ص
٥١٣٥ ص
٥١٣٦ ص
٥١٣٧ ص
٥١٣٨ ص
٥١٣٩ ص
٥١٤٠ ص
٥١٤١ ص
٥١٤٢ ص
٥١٤٣ ص
٥١٤٤ ص
٥١٤٥ ص
٥١٤٦ ص
٥١٤٧ ص
٥١٤٨ ص
٥١٤٩ ص
٥١٥٠ ص
٥١٥١ ص
٥١٥٢ ص
٥١٥٣ ص
٥١٥٤ ص
٥١٥٥ ص
٥١٥٦ ص
٥١٥٧ ص
٥١٥٨ ص
٥١٥٩ ص
٥١٦٠ ص
٥١٦١ ص
٥١٦٢ ص
٥١٦٣ ص
٥١٦٤ ص
٥١٦٥ ص
٥١٦٦ ص
٥١٦٧ ص
٥١٦٨ ص
٥١٦٩ ص
٥١٧٠ ص
٥١٧١ ص

دانشنامه بزرگ اسلامی - مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی - الصفحة ٤٨٧٣

بسطامى‌، عبدالرحمان‌
جلد: ١٢
     
شماره مقاله:٤٨٧٣

بَسْطامى‌، عبدالرحمان‌ بن‌ على‌ بن‌ احمد د ٥٨ق‌/٤٥٤م‌، عارف‌، فقيه‌ و مفسر حنفى‌ مذهب‌ به‌ روزگار عثمانيان‌ كه‌ در تاريخ‌ هم‌ دستى‌ داشت‌ و در علوم‌ غريبه‌ همچون‌ جفر و جامعه‌ و شناختن‌ اسرار حروف‌ نيز استاد بود.
وي‌ در انطاكيه‌ به‌ دنيا آمد. پس‌ از آموختن‌ درسهاي‌ رايج‌ آن‌ روزگار به‌ فرا گرفتن‌ علوم‌ غريبه‌ مشتاق‌ شد و بدين‌مقصود، به‌ شام‌، قاهره‌ و سرزمينهاي‌ غربى‌ عالم‌ اسلام‌ سفر كرد. دربارة توانايى‌ او در دانستن‌ خاصيتهاي‌ حروف‌ و شناخت‌ اسرار اسماء الهى‌ روايات‌ و حكايتهاي‌ شگفت‌انگيز نقل‌ كرده‌اند طاش‌كوپري‌ زاده‌، ١؛ غزي‌، ٥٥. بسطامى‌ واپسين‌ سالهاي‌ عمر خود را در بورسه‌ و در دوران‌ حكومت‌ سلطان‌ مراد دوم‌، ششمين‌ سلطان‌ عثمانى‌ سل ٢٤ - ٥٥ ق‌/ ٤٢١- ٤٥١م‌ گذراند. در آنجا با مولى‌ شمس‌الدين‌ فَناري‌ انس‌ گرفت‌ و فناري‌ در زمينة علوم‌ غريبه‌ از او بهره‌ها برد. بسطامى‌ در همين‌ شهر از دنيا رفت‌ و در همانجا به‌ خاك‌ سپرده‌ شد همانجاها.
آثار: بسطامى‌ آثار فراوان‌ در موضوعات‌ مختلف‌ دارد كه‌ نسخه‌هاي‌ خطى‌ آنها دركتابخانه‌هاي‌ جهان‌ موجود است‌؛وچون‌ خطى‌خوش‌ داشت‌، بيشتر نوشته‌هايش‌ را خود تحرير مى‌كرد طاش‌ كوپري‌زاده‌، همانجا. برخى‌ از مهم‌ترين‌ آثار او اينهاست‌: الادعية المنتخبة فى‌ الادوية المجرّبة دوسلان‌، ؛ II/٤٨٦ II/٣٢٤ S, .GAL, الاكوار و الادوار همانجا. اوزان‌ حكمة الربانية فى‌ شرح‌ لمعة النورانية يكى‌ جامع‌...، ١. بحرالوقوف‌ فى‌ علم‌ الحروف‌، كه‌ عمدتاً به‌ بحث‌ دربارة قدرتهاي‌ فوق‌العاده‌اي‌ كه‌ در حروف‌ الفبا يا ادعيه‌ وجود دارد، و نيز به‌ تأثيراتى‌ كه‌ خورشيد، ماه‌ و ستارگان‌ در هنگام‌ نيايش‌ دارند، مى‌پردازد فلوگل‌، ؛ II/٥٧١ بانكيپور، .XII/١١٩ تراجم‌ العلماء، كه‌ مجموعه‌اي‌ است‌ از شرح‌ احوال‌ دانشمندان‌ زيدان‌، /٤٩؛ پرچ‌، ؛ III/٣٢٤-٣٢٥ II/٣٠١ .GAL, الجفر الجامع‌ و السر اللامع‌ S ، GAL, همانجا. جواب‌ كتاب‌ كريم‌ اتانى‌ من‌ جانب‌ حبر عليم‌ ورهووه‌، .٩٦ درة العلوم‌ و جوهرة الفهوم‌، كه‌ نويسنده‌ در آن‌ به‌ طبقه‌بندي‌ و تقسيم‌ علوم‌ پرداخته‌ است‌ پرچ‌، .I/١٥٩ الدرة اللامعة فى‌ الادوية الجامعة دوسلان‌، همانجا. الدرر فى‌ الحوادث‌ و السير، كه‌ تاريخ‌ مختصر اسلام‌ است‌ از وفات‌ پيامبرص‌ تا ٠٠ق‌، بسطامى‌ اين‌ كتاب‌ را در بورسه‌ به‌ سلطان‌ مراد دوم‌ تقديم‌ كرده‌ است‌ زيدان‌، همانجا؛ ورهووه‌، .٦٩ رشح‌ عيون‌ الحيات‌ فى‌ شرح‌ فنون‌ الممات‌ همان‌، .٢٨٥ رشح‌ عيون‌ الذوق‌ فى‌ شرح‌ فنون‌ الشوق‌، كه‌ شامل‌ داستانها و حكايات‌ گوناگون‌ است‌ و نويسنده‌ در پاره‌اي‌ از بخشهاي‌ آن‌ به‌ فنون‌ و رموز جادوگري‌ نيز اشاره‌ كرده‌ است‌ پرچ‌، همانجا. السرالمخزون‌، كه‌ در آن‌ در باب‌ اسرار حروف‌ و اسم‌ اعظم‌ سخن‌ رفته‌ است‌ شورا، /٢-٣. السرالافخر و الكبريت‌ الاحمر، كه‌ در شرح‌ اسرار اسماء و حروف‌ است‌ خديويه‌، /٤٣. شمس‌ الاسرار و انس‌ الابرار، شامل‌ موضوعاتى‌ چون‌ رمز و راز حروف‌ و اعداد، محاسبات‌ جادويى‌ و نامهاي‌ سري‌ خداوند است‌، در عباراتى‌ غالباً مبهم‌ و پيچيده‌ بروكلمان‌، .٦٦ شمس‌ الا¸فاق‌ فى‌ علم‌ الحروف‌ و الاوفاق‌ دفتر كتبخانة الحاج‌...، ٧؛ پرچ‌، ؛ II/٤٤٠ دوسلان‌، همانجا؛ «فهرست‌...»، ٤٤ º æÑåææå¡ ٢ º ¡ GAL همانجا. الفوائح‌ المسكية فى‌ الفواتح‌ المكية، دانشنامه‌گونه‌اي‌است‌ كه‌ موضوعات‌ گوناگونى‌ در علوم‌ مختلف‌ را در بر مى‌گيرد. بسطامى‌ اين‌ كتاب‌ را نيز به‌ سلطان‌ مراد دوم‌ تقديم‌ كرده‌ است‌ طاش‌ كوپري‌زاده‌، زيدان‌، همانجاها؛ براي‌ نسخه‌ها، نك: فلوگل‌، ؛ I/١٥-١٧ ورهووه‌، ٢ º III/٢٦٥ , ٢ ؛ ESCخديويه‌، /٣٧؛ دفتر كتبخانة اياصوفيه‌، ٤٧؛ نور عثمانيه‌...، ٤٣؛ الفهرس‌...، ٣٩؛ مينگانا، .١٠١٢ قبلة حدود البوانى‌ فى‌ قُبلة خُدود الغوانى‌ ورهووه‌، .٢٧٤ مباهج‌ الاعلام‌ فى‌ مناهج‌ الاقلام‌. اين‌ كتاب‌ درواقع‌ ذيلى‌ است‌ كه‌ بسطامى‌ بر كتاب‌ ديگرش‌ به‌ نام‌ بحرالوقوف‌ نوشته‌ است‌ خديويه‌، /٥٣؛ II/٣٠٠ .GAL, مختصر جهبنة الاخبار فى‌ ملوك‌ الامصار، كه‌ نويسنده‌ در فصول‌ آغازين‌ آن‌ به‌ شرح‌ حديث‌ «اِن‌َّ اللّه‌َ يَبْعَث‌ُ لِهذِه‌ِ الامَّةِ عَلى‌ رَأس‌ِ كُل‌َّ مِائَة½ مَن‌ْ يُجَدَّدُ لَها دينَها» پرداخته‌ است‌ سيد، /٣٦. مفاتيح‌ اسرار الحروف‌ و مصابيح‌ انوار الظروف‌، كتابى‌ است‌ مشتمل‌ بر حكايات‌ و وقايع‌ تاريخى‌ كه‌ برخى‌ آن‌ را اشتباهاً به‌ بونى‌ نسبت‌ داده‌اند خديويه‌، /١٣؛ پرچ‌، ؛ III/١٣٢ ورهووه‌، ٦٤ º دوسلان‌، .II/٤٨٦ مفتاح‌ الجفرالجامع‌ و مصباح‌ النور اللامع‌، رساله‌اي‌ است‌ دربارة پايان‌ جهان‌ دفتر كتبخانة اياصوفيه‌، ٦٩؛ بلوشه‌، ؛ IV/٣١١-٣١٢ دلاويدا، ٩٥ º ريو، .١٢٠ مناهج‌ التوسل‌ فى‌ مباهج‌ الترسل‌، كه‌ در ٢٩٩ق‌ در استانبول‌ به‌ ضميمة كتاب‌ جنان‌ الجناس‌ فى‌ علم‌ البديع‌ِ صلاح‌الدين‌ صفدي‌ چاپ‌ شده‌ است‌. وصف‌ الدواء فى‌ كشف‌ آفات‌ الوباء، دربارة اسرار حروف‌ و اعداد و خواص‌ گياهان‌، و نيز در باب‌ اسماءالله‌ و دعاهاي‌ شفابخش‌ دوسلان‌، همانجا. اين‌ اثر به‌ فارسى‌ ترجمه‌ شده‌ است‌ نك: منزوي‌، /٦٤.
مآخذ: خديويه‌، فهرست‌؛ دفتر كتبخانة اياصوفيه‌، استانبول‌، ٣٠٤ق‌؛ دفتر كتبخانة الحاج‌ سليم‌ آغا، استانبول‌، ٣١٠ق‌؛ زيدان‌، جرجى‌، تاريخ‌ آداب‌ اللغة العربية، قاهره‌، ٩٣١م‌؛ سيد، فؤاد، فهرس‌ المخطوطات‌ المصورة، قاهره‌، ٩٥٧م‌؛ شورا، خطى‌؛ طاش‌كوپري‌زاده‌، احمد، الشقائق‌ النعمانية، بيروت‌، ٣٩٥ق‌/٩٧٥م‌؛ غزي‌، تقى‌الدين‌، الطبقات‌ السنية فى‌ تراجم‌ الحنفية، نسخة عكسى‌ موجود در كتابخانة مركز؛ الفهرس‌ التمهيدي‌ للمخطوطات‌ المصورة، قاهره‌، ٩٤٨م‌؛ منزوي‌، خطى‌ مشترك‌؛ نور عثمانيه‌ كتبخانه‌ سنده‌ محفوظ كتب‌ موجوده‌ نك‌ دفتريدر، استانبول‌، ٣٠٣ق‌؛ يكى‌ جامع‌ كتبخانه‌ سنده‌ محفوظ بولنان‌ كتب‌موجوده‌ نك‌ دفتر يدر، استانبول‌،٣٠٠ق‌؛ نيز:
Bankipore; Blochet; Brockelmann, C., Katalog der orientalischen Handschriften der Staats-und Universit L tsbibliothek zu Hamburg, Hamburg, ١٩٦٩; Catalogus codicum manuscriptorum orientalium qui in Museo Britannico asservantur, London, ١٨٥٢; Della Vida, G., Elenco dei manoscritti arabi islamici della Biblioteca Vaticana, Vatican, ١٩٣٥; De Slane; ESC ٢ ; Fl O gel, G., Die arabischen, persischen, t O rkischen Handschriften..., New York, ١٩٧٧; GAL; GAL,S; Mingana, A., Catalogue of the Arabic Manuscripts..., Manchester, ١٩٣٤; Pertsch; Rieu, Ch., Supplement to the Catalogue of the Arabic Manuscripts in the British Museum, London, ١٨٩٤; Voorhoeve.
ناصر گذشته‌