تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٩٠ - ٣١٧ ـ أحمد بن يحيى أبو عبد الله بن الجلاء

قالا : أنا أبو نعيم [١] الحافظ قال : سمعت محمّد بن الحسن بن علي اليقطيني يقول : حضرت أبا عبد الله بن الجلّاء وقيل له : هؤلاء الذين يدخلون البادية بلا زاد ولا عدة يزعمون أنهم متوكلة فيموتون؟ قال : هذا فعل رجال الحق ، فإن ماتوا فالدّية على القاتل.

سمعت أبا المظفّر بن القشيري يقول : سمعت أبي يقول : سمعت محمّد بن الحسين يقول : سمعت أبا عبد الله الرازي يقول : سمعت أبا محمّد بن ياسين يقول : سمعت ابن الجلّاء وقد سألته عن الفقر ، فسكت حتى خلا ، ثم ذهب ورجع عن قريب ثم قال : كان عندي أربعة [٢] دوانيق فاستحييت من الله أن أتكلم في الفقر ، فذهبت فأخرجته [٣] ، ثمّ قعد [٤] وتكلم في الفقر [٥].

قال [٦] وسمعت محمّد بن الحسين يقول : سمعت عبد الواحد بن بكر يقول : سمعت الدقي يقول : سمعت ابن الجلّاء يقول : لو لا شرف التواضع لكان حكم الفقير إذا مشى أن يتبختر.

أخبرنا أبو القاسم بن الشّحّامي ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو محمّد بن يوسف ، قال : سمعت أبا بكر أحمد بن الحسن الصوفي يقول : سمعت أبا عبد الله بن الجلّاء يقول : آلة الفقير صيانة فقره ، وحفظ سره ، وأداء فرضه [٧].

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، نا وأبو منصور بن خيرون ، أنا أبو بكر الخطيب [٨] : أنا أحمد بن علي المحتسب ، نا أبو عبد الرّحمن السّلمي قال : سمعت محمّد بن عبد الله الرازي يقول : سمعت أبا عمر الدّمشقي يقول : قال أبو عبد الله بن الجلّاء : لا تضيعنّ حقّ أخيك اتكالا على ما بينك وبينه من المودّة والصداقة ، فإن الله تعالى فرض

[١] حلية الأولياء ١٠ / ٣١٤.

[٢] عن ابن العديم والمختصر ، وبالأصل : أربع.

[٣] ابن العديم : «وأخرجته» وفي المختصر : «فأخرجتها».

[٤] بالأصل : «بعد نتكلم» والمثبت عن ابن العديم والمختصر.

[٥] الخبر في بغية الطلب لابن العديم ٣ / ١٢٣٨.

[٦] القاتل هو أبو القاسم القشيري.

[٧] سير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٥٢ والمختصر.

[٨] تاريخ بغداد ٥ / ٢١٥.