تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١١٦ - ٣٢٧ ـ أحمد بن يوسف بن القاسم بن صبيح أبو جعفر الكاتب
محمّد بن الحسين بن الفراء قال : قرأت على محمّد بن أحمد بن القاسم ، نا أحمد بن كامل ، نا عبد الله بن إبراهيم النحوي ، نا أبو هفّان عن أحمد بن يوسف أنه أهدى إلى المأمون يوم نيروز ، أو مهرجان ، هدية وكتب إليه [١] :
| على العبد حقّ فهو لا بد فاعله | وإن عظم المولى وجلّت فواضله [٢] | |
| ألم ترنا نهدي إلى الله ما له | وإن كان عنه ذا غنى فهو قابله | |
| ولو كان يهدى للمليك [٣] بقدره | لقصّر على البحر عنه وناهله [٤] | |
| ولكننا [٥] نهدي إلى من نجلّه [٦] | وإن لم يكن في وسعنا ما يشاكله [٧] |
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الفضل العباس بن أحمد بن بكران ، وأبو محمّد أحمد وأبو الغنائم محمّد ابنا علي بن الحسن بن أبي عثمان ، وأبو منصور بن عبد العزيز العذري ، وأبو بكر بن هبة الله الطبري ، وأبو الحسن علي بن المقلّد البوّاب ، وأبو منصور عبيد بن عثمان بن محمّد بن دوست [٨] المعروف بابن السولي [٩] قالوا : أنا الغضائري ح.
وأخبرنا أبو بكر بن المزرفي ، أنا العباس بن أحمد بن بكران ، أنا الحسين بن الحسن بن محمّد بن القاسم الغضائري ح.
وأخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، نا وأبو منصور بن خيرون ، أنا أبو بكر الخطيب [١٠] ح.
[١] الأبيات في الوافي ٨ / ٢٨٠ وابن العديم ٣ / ١٢٧٥ ومعجم الأدباء ٥ / ١٧٢.
[٢] في المصادر : فضائله.
[٣] الأصل وابن العديم ، وفي معجم الأدباء والوافي : للكريم.
[٤] في معجم الأدباء : لقصر فضل المال عنه ونائله.
وفي الوافي : لقصر فضل المال عنه وسائله.
[٥] عن المصادر وبالأصل : ولكنا.
[٦] الأصل وابن العديم ، وفي معجم الأدباء والوافي : نعزّه.
[٧] الأصل وابن العديم ، وفي معجم الأدباء والوافي : يعادله.
[٨] ضبطت عن التبصير.
[٩] كذا رسمت بالأصل وفي م : الشوكي.
[١٠] تاريخ بغداد ٥ / ٢١٧.