تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٨٣ - ٣١٧ ـ أحمد بن يحيى أبو عبد الله بن الجلاء

وأخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، نا وأبو منصور بن خيرون ، أنا أبو بكر الخطيب [١].

قالا : أنا أبو نعيم الحافظ [٢] قال : أبو عبد الله أحمد بن يحيى ، بغدادي سكن الرملة ، صحب ذا النون ، وأبا تراب ، وأبوه [٣] يحيى الجلّاء ، له النكت اللطيفة ، أحد الأئمة. انتهى حديث الخطيب.

وقال الحداد : أحد [٤] أئمة القوم لم يكن بالشام في حاله له تشبيه مذكور ، تخرج به جماعة من المذكورين [٥].

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، وأبو منصور بن خيرون ، قالا : قال لنا أبو بكر الخطيب [٦] : أحمد بن يحيى أبو عبد الله المعروف بابن الجلّاء ، من كبار مشايخ الصّوفية انتقل عن بغداد فسكن الشام.

أنبأنا أبو علي ، أنا أبو نعيم ، قال [٧] : سمعت والدي يذكر عن بعض أصحابه أنه ـ يعني ابن الجلّاء ـ كان يقول : يحتاج [٨] العبد أن يكون له شيء يعرف به كل شيء.

وكان يقول : من استوى عنده المدح والذم فهو زاهد ، ومن حافظ على الفرائض في أوّل مواقيتها فهو عابد ، ومن رأى الأفعال كلها من الله فهو موحّد.

أخبرنا أبو المظفّر بن القشيري ، قال : سمعت أبي يقول : سمعت محمّد بن الحسين يقول : سمعت محمد بن عبد العزيز الطبري يقول : سمعت أبا عمر الدمشقي يقول : سمعت ابن الجلّاء يقول [٩] : قلت لأبي وأمي : أحبّ أن تهباني لله عزوجل

[١] تاريخ بغداد ٥ / ٢١٣ ـ ٢١٤ ابن العديم ٣ / ١٢٣٣ نقلا عن الخطيب.

[٢] حلية الأولياء ١٠ / ٣١٤.

[٣] بالأصل والحلية «وأباه» والمثبت عن تاريخ بغداد وابن العديم.

[٤] ما بين الرقمين موجود في الحلية وسقط من تاريخ بغداد ، وقد نبّه المصنف إلى ذلك.

[٥] ما بين الرقمين موجود في الحلية وسقط من تاريخ بغداد ، وقد نبّه المصنف إلى ذلك.

[٦] تاريخ بغداد ٥ / ٢١٣.

[٧] الحلية ١٠ / ٣١٤.

[٨] رسمها غير واضح بالأصل والمثبت عن الحلية.

[٩] الرسالة القشيرية ص ٤٠٣ وابن العديم ٣ / ١٢٣٧.