تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١١٨ - ٣٢٧ ـ أحمد بن يوسف بن القاسم بن صبيح أبو جعفر الكاتب
في المعنى إرادة وكراهية. قال أبو نواس لما مات الرشيد وقام الأمين يعزي الفضل بن الرّبيع [١] :
| تعزّ أبا العباس عن خير هالك | بأكرم حيّ كان أو هو كائن | |
| حوادث أيّام تدور صروفها | لهنّ مساوي [٢] مرة ومحاسن | |
| وما [٣] الحي بالميت الذي غيّب الثرى | فلا أنت مغبون ولا الموت غابن |
أخبرنا أبو العز بن كادش العكبري ـ فيما ناولني وقرأ عليّ إسناده ، وقال : اروه عني ـ أنا محمّد بن الحسن الجازري [٤] ، أنا المعافى بن زكريا ، نا الحسين بن إسماعيل المحاملي ، نا عبد الله بن أبي سعد ، حدّثني محمّد بن علي بن حمزة [٥] الهاشمي ، حدّثني علي بن إبراهيم بن حسن ، أخبرني موسى بن عبد الملك قال : جاء أبو العتاهية يريد الدخول على أحمد بن يوسف فمنعه الحاجب فكتب إليه :
| ألم تر أن الفقر يرجى له الغنى | وأن الغنى يخشى عليه من الفقر |
قال : فقلت له : لا تتعرّض له واسكته عنك ، فوجّه إليه بخمسة آلاف درهم.
قال علي بن إبراهيم فأعلمت ذلك علي بن جبلة فقال : بئس ما صنع ، كان ينبغي له أن يقول له :
| أأحمد أن الفقر يرجى له الغنا | ........................ |
فيشيّد باسمه [٦].
أخبرنا أبو بكر بن المزرفي ، أنا أبو منصور محمّد بن محمّد العكبري ، أنا أحمد بن محمّد بن الصّلت ، نا أبو الفرج الأصبهاني [٧] ، حدّثني جعفر بن قدامة ،
[١] الأبيات في ديوانه ط بيروت ص ٥٨١ ، وابن العديم ٣ / ١٢٧٤ وتاريخ بغداد ٥ / ٢١٧.
[٢] في الديوان : مساو.
[٣] الديوان والمصادر : وفي.
[٤] بالأصل : «محمد بن الحسين الجارودي» والمثبت عن ابن العديم ٣ / ١٢٧٢ والأنساب (الجازري) وهذه النسبة إلى جازرة وهي قرية من أعمال نهروان بالعراق. وسماها ياقوت : جازر.
[٥] ابن العديم : ابن أبي حمزة.
[٦] الخبر في بغية الطلب ٣ / ١٢٧٢.
[٧] الخبر في الإماء الشواعر للأصفهاني ص ٨١ وفيه أن نسيم جارية ابن خضر.