تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٩٩ - ٣٥١ ـ إبراهيم بن آزر

فأخبرناه أبو نصر محمّد بن حمد بن عبد الله الكبريتي ، أنا أبو مسلم محمّد بن علي بن مهرابزد [١] النحوي ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، نا أبو عروبة ، نا أبو الحسين الرهاوي ، نا جعفر بن عون ، نا يحيى بن سعيد ، نا [سعيد بن][٢] المسيّب ، عن أبي هريرة ، قال : أوّل من اختتن إبراهيم خليل الرّحمن ، اختتن وهو ابن عشرين ومائة سنة ، ثم عاش بعد ذلك ثمانين سنة.

قال سعيد : كان إبراهيم أوّل من اختتن ، وأوّل من رأى الشيب فقال : يا ربّ ما هذا الشيب؟ قال : الوقار ، قال : ربّ زدني وقارا ، وكان أوّل من أضاف [٣] الضيف وأوّل من جزّ [٤] شاربه ، وأوّل من قصّر أظفاره ، وأوّل من استحد.

وأخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، أنا أبو عثمان الصّابوني ، أنا أبو محمّد بن أبي بكر القطان ، نا أبو الحسن علي بن محمّد بن زيد الكوفي ـ ببغداذ ـ نا أبو محمّد الحسن بن علي بن عفان العامري ، نا جعفر بن عون العمري ، أنا يحيى بن سعيد ، عن سعيد بن المسيّب ، عن أبي هريرة قال : اختتن إبراهيم خليل الله وهو ابن عشرين ومائة سنة بالقدوم ، ثمّ عاش بعد ذلك ثمانين.

قال سعيد : وكان إبراهيم ـ عليه الصّلاة والسّلام ـ أول من اختتن وأوّل من رأى الشيب ، قال : فقال : يا رب ما هذا؟ قال : فقيل له : وقار ، قال : رب زدني وقارا. وأوّل من أضاف الضيف ، وأوّل من قصّ أظافيره ، وأوّل من جزّ شاربه ، وأوّل من استحدّ.

ورواه مالك ولم يرفعه ، ولم يذكر أبا هريرة في إسناده ، وكذلك روي عن عكرمة بن إبراهيم.

فأمّا حديث مالك :

فأخبرنا أبو محمّد السيّدي ، أنا أبو عثمان البحيري ، أنا زاهر بن أحمد الفقيه ، أنا إبراهيم بن عبد الصمد ، أنا أبو مصعب الزّهري ، نا مالك [٥] ، عن يحيى بن سعيد أنه

[١] رسمها غير واضح بالأصل ، أثبتت وضبطت عن بغية الوعاة.

[٢] ما بين معكوفتين سقط من الأصل ، واستدركت عن الرواية السابقة. والبداية والنهاية ١ / ٢٠١ ـ ٢٠٢.

[٣] في موطأ مالك ح ١٦٦٧ ص ٥١٠ : أول الناس ضيف الضيف.

[٤] البداية والنهاية ١ / ٢٠٢ قص شاربه.

[٥] موطأ مالك باب ما جاء في السنّة في الفطرة ح ١٦٦٧ ص ٥١٠.