تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٢٣ - ٤٦٦٢ ـ عدي بن زيد بن حماد بن زيد بن أيوب بن مجدوق بن عامر ابن عصية بن امرئ القيس بن زيد مناة بن تميم بن مر بن أد ابن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار التميمي
المنهال عيينة بن المنهال ، وهي .. [١] قال : وأنشد لعدي :
| إنني رمت الخطوب فبي | يوجد العيش أطوارا | |
| ليس يفنى عيشه أحد | لا نلاقي فيه امعارا | |
| من حميم أو حي ثقة | أو حبيب يسخط الدارا | |
| أو منون تسمو به | فتر به العرف انكارا |
أخبرنا أبو محمّد الحسن بن محمّد بن الرضا بن طاهر الحسني [٢] الأطروش ، أنبأ أبو القاسم علي بن عبد الرّحمن بن الحسن بن عليك ، قال : سمعت الشيخ أبا عبد الرّحمن يقول : أنبأ أبو علي القاضي ، نا سهل بن علي الأصبهاني ، قال :
زعموا أن النعمان بن المنذر خرج يوما يسير بظهر الكوفة ومعه عمرو بن عدي ، فمروا بالمقابر ، فقال النعمان : لو أن هؤلاء تكلموا ما كانوا يقولون؟ يعني قال كانوا يقولون :
| يا أيها الركب سيروا إن قصدتم | ذات يوم لا تسيرونا | |
| حلوا الركاب وأرخو من أزم | تها قبل الممات ، وفضو ما تفضونا | |
| [إنا كما أنتم كنا وأنكم | عما قليل كما صرنا تصيرونا][٣] |
كذا قال : والشعر لعدي بن زيد.
أنا [٤] أبو القاسم علي بن إبراهيم ، نا أبو الحسن بن نظيف ، أنبأ الحسن بن إسماعيل ، أنا أحمد بن مروان ، نا أحمد بن داود ، نا محمّد بن الحارث ، عن المدائني ، قال :
نزل النعمان بن المنذر ومعه عدي بن زيد في ظل شجرة عظيمة ليلهوا فقال عدي بن زيد : أتدري [٥] ما تقول هذه الشجرة؟ قال : لا ، قال : تقول [٦] :
| رب قوم قد أناخوا عندنا | يشربون الخمر بالماء الزلال | |
| ثم أضحوا لعب الدهر بهم | وكذاك الدهر حالا بعد حال |
[١] كلمة غير واضحة بالأصل وم.
[٢] الأصل وم : الحسين ، والمثبت عن مشيخة ابن عساكر ٤٧ / أ.
[٣] سقط البيت من الأصل ، وأضيف عن م.
[٤] في م : أخبرنا.
[٥] استدرك على هامش م وبعدها صح.
[٦] البيتان في الأغاني ٢ / ٩٦ ، ومن أبيات فيها ٢ / ١٣٤ ـ ١٣٥ باختلاف الرواية ، والكامل للمبرد ٢ / ٦١٦.