تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٠٢ - ٤٦٩٣ ـ عريان بن الهيثم بن الأسود بن قيس بن معاوية بن أبي سفيان بن هلال ابن عمرو بن جشم بن عوف بن النخع النخعي الكوفي
| كالخمر خير دوائها منها بها | تشفي السقيم وتبرئ المنجودا |
أخبرنا أبو الحسين بن الفراء ، أنبأ أبي أبو يعلى.
[ح][١] وأخبرنا السعود بن المجلي ، نا أبو الحسين بن المهتدي.
قالا : أنا أبو القاسم عبيد الله [٢] بن أحمد بن أحمد [٣] بن علي ، أنبأ محمّد بن [٤] حفص ، قال : قرأت على علي بن عمرو : حدثكم الهيثم بن عدي قال : قال ابن عيّاش في تسمية الحول : عروة بن المغيرة بن شعبة.
٤٦٩٣ ـ عريان [٥] بن الهيثم بن الأسود بن قيس [٦]
ابن معاوية بن سفيان بن هلال بن عمرو بن جشم
ابن عوف بن النّخع النّخعي الكوفي [٧]
رأى عبد الله بن عمرو بن العاص.
وحدث عن أبيه ، وقبيصة بن جابر.
روى عنه عبد الملك بن عمير ، وعلي بن زيد بن جدعان.
ووفد على معاوية ، وعلى يزيد بن معاوية وعنده رأى عبد الله بن عمرو.
أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد [٨] ، حدّثني أبي ، ثنا حسن [٩] ، نا سفيان ، عن عبد الملك ، عن العريان بن الهيثم ، عن قبيصة بن جابر الأسدي ، قال : انطلقت مع عجوز لي إلى ابن مسعود ، فذكر قصة ، فقال عبد الله : سمعت رسول الله ٦ يلعن المتنمصات [١٠]
[١] «ح» حرف التحويل أضيف عن م.
[٢] عن م ، والأصل : عبد الله.
[٣] «بن أحمد» ليست في م.
[٤] في م : محمّد بن مخلد بن حفص.
[٥] عريان بضم أوله وسكون الراء بعدها تحتانية (عن تقريب التهذيب).
[٦] كذا بالأصل ، وفي م وتهذيب الكمال : أقيش.
[٧] انظر أخباره في : تهذيب الكمال ١٣ / ٢٨ وتهذيب التهذيب ٤ / ١٢٣ التاريخ الكبير ٧ / ٨٤ والجرح والتعديل ٧ / ٣٨.
[٨] مسند أحمد بن حنبل ٢ / ٩٤ رقم ٣٩٥٦.
[٩] الأصل : حسين ، تصحيف ، والتصويب عن م والمسند.
[١٠] المتنمصات جمع متنمصة وهي المرأة التي تأمر من ينتف لها الشعر من وجهها ، والنامصة : التي تنتف الشعر من وجهها (النهاية لابن الأثير).