تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٨١ - ٤٧٠٥ ـ عطاء بن أبي رباح واسم أبي رباح أسلم أبو محمد القرشي الفهري

رأيت مصليا مثلك ، قال : فكيف لو رأيت عطاء [١].

قرأت على أبي [٢] الفضل عبد الواحد بن إبراهيم بن قرة ، عن أبي الحسن [٣] علي بن محمّد بن الخطيب ، أنا محمّد بن الحسين بن الفضل ، أنبأ دعلج بن أحمد السجزي ، أنا أحمد بن علي الأبّار ، نا الحسن [٤] بن علي ، نا أبو داود ، عن سفيان ، عن عمر بن سعيد بن أبي حسن [٥] ، عن أمه أنها أرسلت إلى ابن عباس تسأله عن شيء ، فقال : يا أهل مكة تجتمعون على ـ سمعتها من ابن فروة : علي : وعندكم عطاء.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا أبو بكر بن اللالكائي [٦] أنا أبو الحسين القطان ، أنا أبو محمّد النحوي ، أنا يعقوب بن سفيان [٧] ، نا قبيصة ، نا سفيان ، عن عمر بن سعيد ، عن أمه [٨] قال :

قدم ابن عمر مكة ، فسألوه ، فقال : أتجمعون لي يا أهل مكة المسائل وفيكم ابن أبي رباح.

أنا أبو علي الحسن بن أحمد ، أنا أبو نعيم الحافظ [٩] ، نا أبو حامد بن جبلة ، نا محمّد بن إسحاق ، نا هنّاد ، نا قبيصة [١٠] ، عن سفيان ، عن عمرو بن سعيد ، عن أبيه [١١] قال : قدم ابن عمر مكة ، فسألوه ، فقال : تجمعون لي المسائل وفيكم عطاء بن أبي رباح.

رواها أبو زرعة الرازي ، عن قبيصة ، فقال عن أمّه ، وقال نا ابن عمر.

قرأت على أبي الفضل [بن][١٢] قرّة ، عن علي بن محمّد [١٣] ، أنا محمّد بن الحسين ، أنبأ دعلج ، أنا أحمد بن علي ، نا الحسن [١٤] بن علي ، نا أبو يحيى الحمّاني [١٥] ، نا أبو عاصم

[١] حلية الأولياء ٣ / ٣١٠.

[٢] الأصل : «ابن» والتصويب عن م. قارن مع مشيخة ابن عساكر ١٣٠ / أ.

(٣ و ٤ و ٥) الأصل : الحسين ، والمثبت عن م.

[٦] الأصل : «؟؟؟؟ الالكايى» تصحيف والمثبت عن م.

[٧] المعرفة والتاريخ ١ / ٧٠٣.

[٨] الأصل وم : «أبيه» والمثبت عن المعرفة والتاريخ وفي حلية الأولياء : «عمرو بن سعيد عن أبيه».

[٩] حلية الأولياء ٣ / ٣١١.

[١٠] في الحلية : قتيبة.

[١١] كذا بالأصل وم والحلية : «عمرو بن سعيد عن أبيه».

[١٢] زيادة عن م.

[١٣] أقحم بعدها بالأصل : «أنا محمّد».

[١٤] الأصل : الحسين ، والمثبت عن م.

[١٥] في م : الحمامي ، تصحيف.