تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٨٠ - ٤٧٠٥ ـ عطاء بن أبي رباح واسم أبي رباح أسلم أبو محمد القرشي الفهري

أنا أبو القاسم الشحامي ، أنا أبو بكر البيهقي ، وأخبرنا أبو القاسم ، أنا أبو بكر.

أخبرنا والدي الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن [١] ـ ; ـ قال :

أخبرنا أبو المظفر بن إبراهيم [٢] ، نا [٣] أبو بكر البيهقي ، أنا محمّد بن عبد الله الحافظ أبو [٤] بكر.

وأخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر الشحامي ، أنبأنا أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي ، أنا أبو الحسين بن بشران ، أنبأ أبو عمرو بن السماك ، ثنا حنبل بن إسحاق ، حدّثني أبو عبد الله.

[ح][٥] وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنبأ محمّد بن هبة الله.

وأخبرنا أبو المظفر [٦] ، أنبأ محمّد بن الحسين ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب بن سفيان [٧] ، نا سلمة ، قالا : ثنا عبد الرزاق ، وفي رواية البيهقي : نا سلمة بن شبيب ، نا أحمد بن حنبل ، نا عبد الرّزّاق ، عن ابن جريج ، قال : كان عطاء بعد ما كبر وضعف يقوم إلى الصلاة ليقرأ مائتي آية من البقرة ، وهو قائم ما يزول منه شيء ولا يتحرك.

أخبرنا أبو علي الحسن [٨] بن أحمد المقرئ في كتابه ، ثنا أبو نعيم الحافظ [٩] ، نا محمّد بن أحمد بن الحسن [١٠] ، نا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة ، ثنا علي بن المديني ، نا يحيى بن سعيد ، عن ابن [١١] جريج ، قال : كان عطاء بعد ما كبر وضعف يقوم إلى الصلاة ليقرأ مائتي آية من البقرة ، وهو قائم ما يزول منه شيء ولا يتحرك [١٢].

أخبرنا أبو حفص عمر بن ظفر بن أحمد المقرئ ، أنا أبو الفوارس طراد بن محمّد ، أنا عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار ، نا إسماعيل بن محمّد الصّفّار ، نا أحمد بن منصور ، نا عبد الوهاب بن همّام أخو عبد الرزاق ، قال : سمعت ابن عيينة قال : قلت لابن جريج : ما

[١] الأصل : الحسين ، تصحيف ، والتصويب عن م.

[٢] في م : القاسم.

[٣] الأصل : «بن» والمثبت عن م.

[٤] كذا بالأصل ، والذي في م : نا أبو بكر محمّد بن المؤمل نا الفضل بن محمّد ، نا أحمد بن حنبل.

[٥] الزيادة عن م.

[٦] بعدها في م : أنا أبو بكر قالا.

[٧] المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي ١ / ٧٠٣.

[٨] الأصل : الحسين ، تصحيف ، والتصويب عن م. قارن مع مشيخة ابن عساكر ٤٢ / أ.

[٩] الخبر في حلية الأولياء ٣ / ٣١٠.

[١٠] الأصل : الحسين ، تصحيف ، والتصويب عن م والحلية.

[١١] الأصل : أبي ، والتصويب عن م والحلية.

[١٢] الخبر السابق مكرر بالأصل.