تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٤٥ - ٤٦٥٤ ـ عجلان بن سهيلا ويقال ابن سهل بن العجلان بن سهيل بن كعب ابن عامر ابن عمير بن رياح بن عبد الله بن عبدة بن فراص بن باهلة الباهلي
كتب إليّ أبو زكريا يحيى بن عبد الوهاب بن منده ، وحدّثني أبو بكر اللفتواني عنه ، أنبأ عمّي أبو القاسم ، عن أبيه أبي عبد الله ، نا أبو سعيد بن يونس ، نا عبد الكريم بن إبراهيم المرادي [١] [ومحمّد][٢] بن زياد ، وإسماعيل بن داود بن وردان ، قالوا : حدّثنا عبدة بن عبد الرّحمن ، نا ضمرة بن ربيعة ، عن رجاء [٣] بن أبي سلمة ، عن عجلان بن سهيل ، عن أبي أمامة في هذه الآية : (الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهارِ) الآية ، قال : نزلت في أصحاب الخيل من لم يربطها خيلاء [٤].
رواه زيد بن الحباب ، عن رجاء ، وأدخل بينه وبين عجلان سليمان.
أخبره أبو محمّد بن طاوس ، أنبأنا أبو الغنائم بن أبي عثمان ، أنا عبد الله بن عبيد الله بن يحيى ، نا أبو عبد الله المحاملي ، نا الفضل بن سهيل ، ثنا زيد بن الحباب ، أخبرني رجاء بن أبي سلمة ، أبو المقدام الفلسطيني ، أخبرني سليمان بن موسى الدّمشقي ، أخبرني عجلان بن سهل الباهلي ، أنه سمع أبا أمامة الباهلي يذكر في قول الله تبارك وتعالى (الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهارِ سِرًّا وَعَلانِيَةً) قال : النفقة على الخيل في سبيل الله.
أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر ، أنا أبو حامد أحمد بن الحسن بن محمّد [٥] ، أنبأ محمّد بن أحمد بن شاذان الرازي ، أنا عبد الرّحمن بن أبي حاتم ، نا أبو سعيد الأشجّ ، نا زيد بن الحباب ، أخبرني رجاء بن أبي سلمة ، عن سليمان بن موسى الدّمشقي ، عن عجلان بن سهل الباهلي ، قال : سمعت أبا أمامة الباهلي يقول : من ارتبط فرسا في سبيل الله لم يرتبطه رياء ولا سمعة كان من (الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهارِ) الآية.
أنبأنا أبو الغنائم محمّد بن علي بن حسن [٦] ، ثنا أبو الفضل بن ناصر ، أنا أحمد بن الحسن ، والمبارك بن عبد الجبار ، ومحمّد بن علي ـ واللفظ له ـ قالوا : أنا أبو أحمد ـ زاد [٧] أحمد : ومحمّد بن الحسن ، قالا : ـ أنبأ أحمد بن عبدان ، أنا محمّد بن سهل ، أنا محمّد بن إسماعيل ، قال [٨] : عجلان بن سهل سمع أبا أمامة ، روى عنه سليمان بن موسى ، لم يصح حديثه.
[١] الأصل : المدائني ، والمثبت عن م
[٢] الزيادة عن م.
[٣] انظر الخبر في أسباب النزول للواحدي ص ٤٨.
[٤] انظر الخبر في أسباب النزول للواحدي ص ٤٨.
[٥] من طريقه رواه الواحدي في أسباب النزول ص ٤٨.
[٦] «بن حسن» ليس في م.
[٧] بالأصل : «بن أبي» مكان «زاد» والمثبت عن م ، والسند معروف.
[٨] التاريخ الكبير ٤ / ١ / ٦١.