تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٤٣٨ - ٣١٢٦ ـ العباس بن الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم ابن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس أبو الحارث ويقال أبو الوليد الأموي

محمّد بن يوسف الفريابي ، وأبا بكر مروان بن محمّد الطّاطري ، روى عنه عبد الله بن أحمد بن موسى الأهوازي ، وأبو بكر محمّد بن محمّد بن سليمان الواسطي كناه لي أبو الجهم أحمد بن الحسين القرشي الدمشقي.

أخبرنا أبو بكر اللفتواني ، أنا أبو صادق الأصبهاني ، أنا أحمد بن محمّد بن زنجويه ، أنا أبو أحمد العسكري ، قال : وأما صبح الصاد مضمومة والباء ساكنة بلا ياء ، فمنهم الوليد بن صبح ، روى عن حمّاد بن سلمة ، وابنه العبّاس بن الوليد بن صبح ، حدّثنا عنه عبدان.

وبلغني عن محمّد بن عوف ، قال : كان مروان ـ يعني ـ بن محمّد وأبو مسهر يقدمان عبّاس الخلّال ، ويوجبان [١] له.

ذكر أبو الفضل محمّد بن طاهر المقدسي فيما أخبرنا [٢] به أبو عمرو بن منده ، عن أبيه ، أنا محمّد بن إبراهيم بن مروان قال : قال عمرو بن دحيم : مات يعني الخلّال يوم الجمعة لثلاث ليال بقين من صفر سنة ثمان وأربعين ومائتين [٣].

٣١٢٦ ـ العبّاس بن الوليد بن عبد الملك بن مروان

ابن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس

أبو الحارث ـ ويقال : أبو الوليد ـ الأموي [٤]

أكبر ولد أبيه ، وكان يسكن حمص ، واستعمله أبوه عليها وولّاه المغازي غير مرة ، وكان فارسا سخيا ، وكان يقال له فارس بني مروان ، وافتتح مدنا وحصونا كثيرة من بلاد الروم ، وكانت داره بدمشق قبلة زقاق العجم مما يلي درب السلم والخضراء [٥] ، وأرسل حديثا عن معاذ بن جبل.

[١] انظر تهذيب الكمال ٩ / ٤٨١.

[٢] في م والمطبوعة : أخبره.

[٣] تهذيب الكمال ٩ / ٤٨١.

[٤] ترجمته في تاريخ الطبري ، والكامل لابن الأثير (بتحقيقنا) (انظر فيهما الفهارس العامة) ، والأغاني ٧ / ٧٣ و ٧٥ ، والوافي بالوفيات ١٦ / ٦٣٧ ومعجم الشعر للمرزباني ص ١٠٤ وجمهرة أنساب العرب ص ٨٨ والمحبر ص ٣٠٥ وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ١٢١ ـ ١٤٠) ص ١٤٥ ـ ١٤٦.

والعقد الفريد (بتحقيقنا) انظر الجزء الرابع (الفهرس العام).

[٥] عن م ، وبالأصل : واخضرا.