تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٥٢ - ٣٠٦٧ ـ عايذ الله بن عبد الله ويقال عبد الله بن إدريس بن عائذ ابن عبد الله بن عتبة بن غيلان بن مكين أبو إدريس الخولاني

الخولاني الشامي الدمشقي قاضي عبد الملك بن مروان ، ولد عام حنين ، وهزيمة الله هوازن ، وسمع أبا الوليد عبادة بن الصامت الأنصاري ، وأبا يعلى شدّاد بن أوس بن ثابت النّجّاري [١] ، وأبا الدرداء عويمر بن مالك ، وأبا عبد الرّحمن عبد الله [٢] بن مسعود الهذلي ، روى عنه أبو بكر محمّد بن مسلم بن شهاب الزهري ، وأبو عبد الله مكحول الشامي [٣] ، وبسر [٤] بن عبيد الله الحضرمي الشامي ، وربيعة بن يزيد القصير الدمشقي.

قرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي الفتح بن المحاملي ، أنا أبو الحسن الدار قطني ، قال :

عائذ الله بن عبد الله أبو إدريس الخولاني ، روى عن عبادة بن الصّامت ، وشداد بن أوس ، وحذيفة بن اليمان ، وأبي الدرداء وغيرهم ، روى عنه الزهري ، وبسر [٥] بن عبيد الله ، وربيعة بن يزيد ، ويونس بن ميسرة بن حلبس وغيرهم.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا محمّد بن طاهر ، أنا مسعود بن ناصر ، أنا عبد الملك بن الحسن ، أنا أبو نصر البخاري ، قال : عائذ الله بن عبد الله أبو إدريس الخولاني الشامي ، سمع حذيفة بن اليمان ، وعبادة بن الصّامت ، وأبا الدّرداء ، وعوف بن مالك ، وأبا هريرة ، روى عنه الزهري ، وبسر [٦] بن عبيد الله ، وربيعة بن يزيد في الإيمان وغير موضع ، ولد عام حنين.

وقال الذهلي : قال ابن بكير : مات سنة ثمانين ، وقال أبو عيسى مثله ، وقال الواقدي مثله.

قرأت على أبي محمّد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا ، قال [٧] : أما عائذ الله بباء معجمة باثنين [٨] من تحتها ، وذال معجمة : عائذ الله بن عبد الله أبو إدريس الخولاني ،

[١] تقرأ بالأصل وم : البخاري ، خطأ ، والصواب : «النّجّاري» عن الأسامي والكنى للحاكم.

[٢] بالأصل وم : «وأبا عبد الرحمن بن عبد الله» خطأ ، والصواب ما أثبت عن الأسامي والكنى.

[٣] كذا بالأصول وفي الأسامي والكنى : الهذلي.

[٤] بالأصل : «وبشر» خطأ ، والصواب عن الأسامي والكنى وم.

[٥] عن م وبالأصل : وبشر.

[٦] عن م وبالأصل : وبشر.

[٧] الاكمال لابن ماكولا ٦ / ٥ و ٨.

[٨] كذا بالأصل وم ، والصواب : باثنتين.