عامر الشعبي قضى لعمر بن عبد العزيز ، أدرك عليا ، وروى عن عدة من أصحاب النبي ٦ ، منهم : البراء ، وزيد بن ثابت ، وابن عبّاس ، وابن عمر ، وأبو هريرة ، وأبو جحيفة ، وأنس ، والنعمان بن بشير ، وعدي بن حاتم ، وعروة ، ومضرّس ، وجابر بن عبد الله ، وعامر بن شهر ، ومحمّد بن صفوان ، وأسامة بن زيد ، ووهب بن خنبش ، ومرحب [١] ، وعبد الله بن مطيع ، وعمرو بن العاص ، حديث مغيرة عن الشعبي ، وعائشة ، وعبد الله بن عمر ، وفاطمة ابنة قيس ، ومحمّد بن صيفي.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الفضل بن البقّال ، أنا أبو الحسن بن الحمّامي ، أنا إبراهيم بن أحمد بن الحسن ، أنا إبراهيم بن أبي أميّة ، قال : سمعت نوح بن حبيب يقول :

الشعبي أدرك عليا ، وابن عباس ، وابن عمر ، وجرير بن عبد الله البجلي ، والنعمان بن بشير ، وعروة بن مضرّس ، وأبا هريرة ، وجابر بن عبد الله ، ومجمّع [٢] بن صيفي ، وأبا مرحب ، وأنس بن مالك ، والبراء بن عازب ، والحارث بن مالك بن برصاء [٣] ، ووهب بن خنبش [٤] ، وجابر بن سمرة ، وأبا جحيفة ، وحذيفة بن أسيد ، وعروة البارقي ، والمغيرة بن شعبة ، وعبد الله بن الزبير ، وفاطمة بنت قيس ، وعبد الله بن عمرو ، وعامر بن شهر ، ومن التابعين وغيرهم : شريح ، ومسروق ، وعبد الله بن مطيع ، وابن سيرين ، وعلقمة بن قيس بن عبد ، وشقيق بن سلمة ، وربعي بن حراش [٥] ، وعبد الله بن معقل ، وعدي بن ثابت بن قطبة ، والقاسم بن محمّد ، وعكرمة مولى ابن عباس ، وعاصم العدوي ، وعمرو بن ميمون ، وخارجة بن الصّلت ، وسمعان بن مشنّج ، ومحمّد بن يزيد ، وعمرو بن شرحبيل ، وأبو سلمة بن عبد الرّحمن ، وعروة بن المغيرة ، وزياد بن حديد ، والضحاك بن قيس ، ومالك بن

[١] ذكر المزي في تهذيب الكمال فيمن روى عامر عنه : مرحب أو أبي مرحب.

[٢] كذا بالأصل وم والمطبوعة ؛ وقد مرّ فيمن روى عامر عنه : محمد بن صيفي ، وانظر تهذيب الكمال ٩ / ٣٥٠ وسير الأعلام ٤ / ٢٩٦.

[٣] بالأصل : «بوصا» والمثبت عن م.

[٤] بالأصل وم : «خنيس» والصواب ما أثبت ، وقد مرّ.

[٥] عن م وبالأصل : خداش. خطأ ، ترجمته في تهذيب الكمال ٦ / ١٢١.