خرج محرما بالحج فقدم مكة ، فلما رآه عمر قال : يا طليحة لا أحبك بعد قتل الرجلين الصّالحين عكّاشة بن محصّن ، وثابت بن أقرم ، وكانا طليعتين لخالد بن الوليد فلقيهما طليحة وسلمة ابنا خويلد فقتلاهما فقال طليحة : يا أمير المؤمنين ، رجلان أكرمهما الله بيدي ، ولم يهني بأيديهما ، وما كل البيوت بنيت على الحب ، ولكن صفحة جميلة ، فإنّ الناس يتصافحون على السنان ، وأسلم طليحة إسلاما صحيحا ، ولم يغمص عليه في إسلامه ، وشهد القادسية ، ونهاوند مع المسلمين.

وكتب عمر أن شاوروا طليحة في حربكم فلا تولوه شيئا.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النّقّور ، أنبأ محمّد بن عبد الرّحمن ، أنا أحمد بن عبد الله بن سيف ، نا أبو عبيدة السري بن يحيى ، نا شعيب بن إبراهيم ، نا سيف بن عمر ، عن سعيد بن عبيد أبي يعقوب ، عن أبي ماجد الأسدي ، عن الحضرمي بن عامر الأسدي قال [١] : سألته عن أمر طليحة بن خويلد ، فقال : وقع بنا الخبر بوجع النبي ٦ ثم بلغنا أن مسيلمة قد غلب على اليمامة وأنّ الأسود قد غلب على اليمن ، فلم يلبث إلّا قليلا حتى ادّعى طليحة النبوة ، وعسكر بسميراء [٢] واتّبعه العوامّ ، واستكثف أمره ، وبعث حبال [٣] ابن أخيه إلى النبي ٦ يدعوه إلى الموادعة ويخبره خبره ، فقال حبال إن الذي يأتيه ذو النون فقال : يعني النبي ٦ لقد سمي ملكا فقال حبال أنا ابن خويلد ، فقال النبي ٦ : «قتلك الله وحرمك الشهادة» ، وردّه كما جاء ، فقتل حبال في الردّة.

قال : ونا سيف قال : وقال الكلبي : وبلغ رسول الله ٦ في بعض ما كان يقول قوله : يأتيني ذو النون الذي لا يكذب ولا يخون ولا يكون كما يكون ، قال : لقد ذكر ملكا عظيم الشأن.

قال : ونا سيف بن بدر بن الخليل ، عن عثمان بن قطنة ، عن نفر من بني أسد أتوه أحدهم أن طليحة خرج في عهد النبي ٦ فنزل بسميراء ودعا الناس إلى أمره ، وأرسل النبي ٦ يوادعه ، فأرسل النبي ٦ ضرار بن الأزور ، فقدم على سنان بن أبي سنان ،

[١] الخبر في تاريخ الطبري ط بيروت ٢ / ٢٢٥ حوادث سنة ١١.

[٢] سميراء بالمد ، منزل بطريق مكة (ياقوت).

[٣] عن الطبري ، وبالأصل : «خيالا».