تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٨ - ٢٩٧٨ ـ طلحة بن زيد أبو مسكين ـ ويقال أبو محمد ـ القرشي الرقي

ح وأنبأنا أبو الغنائم محمّد بن علي ، ثم حدّثنا أبو الفضل بن ناصر ، أنا أحمد بن الحسن ، والمبارك بن عبد الجبّار ، ومحمّد بن علي ـ واللفظ له ـ قالوا : أنا أبو أحمد ـ زاد أحمد : ومحمّد بن الحسن قالا : ـ أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمّد بن سهل ، أنا محمّد بن إسماعيل البخاري [١] قال : طلحة بن زيد الشامي منكر الحديث.

ـ في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلّال ـ أنا أبو القاسم بن منده ، أنا أبو علي ـ إجازة ـ.

ح قال وأنا أبو طاهر بن سلمة ، أنا علي بن محمّد ، قالا : أنا أبو محمّد بن أبي حاتم [٢] ، قال : سألت أبي عنه ، فقال : منكر الحديث ، ضعيف الحديث.

أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلّم الفقيه ، وأبو يعلى حمزة بن علي بن الحبوبي [٣] ، قالا : أنا سهل بن بشر ، أنا علي بن منير ، أنا الحسن بن رشيق ، نا أبو عبد الرّحمن الثاني [٤] ، قال : طلحة بن زيد الشامي متروك الحديث.

قرأت على أبي الفضل بن ناصر ، عن أبي جعفر بن يحيى ، نا أبو نصر الوائلي ، أنا الخصيب بن عبد الله ، أخبرني عبد الكريم بن أبي الرّحمن [٥] ، أخبرني أبي قال : أبو محمّد طلحة بن زيد ليس بثقة.

قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر ، عن أبي بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو النّضر محمّد بن محمّد بن يوسف الفقيه ، قال : قال لنا صالح بن محمّد الحافظ : طلحة بن زيد لا يكتب حديثه [٦].

أخبرنا أبو بكر محمّد بن الحسين ، نا أبو الحسين بن المهتدي ، أنا أبو أحمد محمد بن عبد الله بن أحمد بن القاسم بن جامع الدّهان ، نا أبو علي محمد بن جعفر بن سعيد بن عبد الرّحمن القشيري الحرّاني الحافظ قال : طلحة بن زيد أبو مسكين الرّقّي ،

[١] التاريخ الكبير للبخاري ٤ / ٣٥١.

[٢] الجرح والتعديل ٤ / ٤٨٠.

[٣] بالأصل : «الجنوبي» والصواب ما أثبت ، ترجمته في سير الأعلام ٢٠ / ٣٥٧.

[٤] كذا رسمها.

[٥] السند بالأصل مضطرب وكانت صورته : «أنا الخصيب بن عبد الله أخبرني أبي قال أبو محمد طلحة أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الله» صوبنا السند قياسا إلى أسانيد مماثلة متقدمة.

[٦] تهذيب الكمال ٩ / ٢٤١.