تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٣ - ٢٩٧٧ ـ طلحة بن أسد بن عبد الله المختار أبو محمد الرقي
سليمان بن زبر ، ويوسف بن القاسم الميانجي ، ومحمّد بن محمّد بن الخطيب بالرّقّة ، وأبا العباس أحمد بن محمّد بن علي البردعي.
روى عنه : عبد الغني بن سعيد ، ورشأ بن نظيف المعدّل ، وأبو علي الأهوازي المقرءان ، وأبو محمّد عبد الله بن الحسين بن عبيد الله بن عبدان ، وأبو طالب حمزة بن محمّد بن عبد الله الجعفري نزيل طوس ، وعلي بن الحسن بن علي الربعي ، وأبو بكر أحمد بن الحسن بن أحمد الطيّان ، وعلي بن محمّد الحنّائي [١] ، وقال : أخبرنا أبو محمّد [٢] طلحة بن أسد بن المختار الرّقّي الشيخ الصّالح ، فذكر عنه حديثا.
أخبرنا أبو القاسم الخضر بن الحسين بن عبدان ، أنبأ أبو عبد الله محمّد بن علي بن أحمد بن المبارك ، أنا أبو محمّد عبد الله بن الحسين بن عبيد الله بن عبدان ، أنا أبو محمّد طلحة بن أسد بن المختار ، نا أبو بكر محمّد بن الحسين الآجري بمكة ، ثنا أبو بكر محمّد بن يحيى بن سليمان المروزي ، نا عبيد الله بن محمّد العيشي ، أنا حمّاد بن سلمة ، أنا سهيل بن أبي صالح ، عن عطاء بن يزيد الليثي ، عن تميم الدّاري أن رسول الله ٦ قال : «إنّ الدين النصيحة ، إنّ الدين النصيحة ـ ثلاثا ـ لله عزوجل ، ولكتابه ، ولرسوله ، ولأئمّة المسلمين وعامّتهم» ، قال سهيل : قال لي أبي : احفظ هذا الحديث [٥٣٣٣].
أخبرناه عاليا أبو القاسم بن السّمرقندي ، وأبو عبد الله محمّد بن طلحة الرازي ببغداد ، قالا : أنا عبد الله بن محمّد الصّريفيني ، ثنا عبيد الله بن محمّد بن إسحاق المتّوثي [٣] ، نا عبد الله بن محمّد البغوي ، نا علي بن الجعد ، أنا زهير بن سهيل بن أبي صالح ، عن عطاء بن يزيد عن [٤] تميم الدّاري ، قال : قال رسول الله ٦ : «إنّ الدين النصيحة ، إنّ الدين النصيحة ـ ثلاثا ـ» قالوا : لمن يا رسول الله؟ قال : «لله عز وجل ، ولكتابه ، ولأئمّة المسلمين ـ أو قال : المؤمنين ـ وعامتهم». هكذا قال سهيل [٥٣٣٤].
أخبرنا أبو القاسم بن عبدان ، أنا أبو عبد الله بن المبارك ، أنا أبو محمّد بن
[١] بالأصل «الحياني» والصواب ما أثبت ، ترجمته في سير الأعلام ١٧ / ٥٦٥.
[٢] بالأصل : «أبو محمد بن طلحة».
[٣] رسمها بالأصل : «المنوني» خطأ والصواب ما أثبت ، ترجمته في سير الأعلام ١٦ / ٥٤٨.
[٤] بالأصل «بن».