ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن اللّالكائي ، قالا : أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب ، نا عمرو بن خالد ، وحسان ـ يعني ابن عبد الله ـ وعثمان ـ يعني ابن صالح ـ عن ابن [١] لهيعة عن أبي الأسود ، عن عروة قال : شهد بدرا من بني عدي بن كعب : عامر بن ربيعة من أهل اليمن.

حدّثنا أبو الحسن علي بن المسلّم الفرضي ـ لفظا ـ وأبو القاسم الخضر بن الحسين بن عبدان ـ قراءة ـ قالا : أنا أبو القاسم بن أبي العلاء ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنا علي بن يعقوب بن إبراهيم ، أنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم ، نا محمّد بن عائذ [٢] ، أخبرني الوليد ، عن أبي لهيعة ، عن ابن [٣] الأسود ، عن عروة.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النّقّور ، أنا عيسى بن علي ، أنا عبد الله بن محمّد ، حدّثني هارون الفروي ، نا ابن فليح ، عن موسى بن عقبة ، عن الزهري.

ح قال : ونا عبد الله ، قال : وحدّثني ابن الأموي ، حدّثني أبي ، عن ابن إسحاق ، قالوا فيمن شهد بدرا : عامر بن ربيعة حليف بني عدي بن كعب. زاد ابن إسحاق وابن عائذ [٤] : من أهل اليمن ، ولم يقل ابن عائذ [٥] : حليف بني عدي بن كعب.

أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمّد قالت : أنا أبو طاهر أحمد بن محمود ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، نا محمّد بن جعفر الزّرّاد [٦] ، نا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم الزهري ، نا عمي ، عن أبيه ، عن ابن إسحاق في تسمية من شهد بدرا من قريش من بني عدي بن كعب : عامر بن ربيعة ، من أهل اليمن ـ يعني حليف بني [٧] عدي ـ.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنا الحسن بن علي ، أنا أبو عمر بن حيّوية ،

[١] في م : «أبي لهيعة» خطأ. وهو عبد الله بن لهيعة بن عقبة ، ترجمته في تهذيب التهذيب ٥ / ٣٧٣ وتهذيب الكمال ١٠ / ٤٥٠.

[٢] بالأصل وم : عائد ، والصواب ما أثبت ، وقد مرّ التعريف به.

[٣] عن م وبالأصل «أبي».

[٤] بالأصل وم : عائد ، والصواب ما أثبت ، وقد مرّ التعريف به.

[٥] بالأصل وم : عائد ، والصواب ما أثبت ، وقد مرّ التعريف به.

[٦] بالأصل : «الررار» والمثبت عن م.

[٧] بالأصل وم : «بن» والمثبت عن المطبوعة.