قلت: و ممّا تخيّرته‌ [١] من نظم القاضي شهاب الدّين بن فضل اللّه‌ [٢] ، [المشار إليه‌] [٣] ، رحمة اللّه عليه‌ [٤] ، من النكت‌ [٥] التي وقعت له عفوا من غير كدّ و لا تكليف‌ [٦] ، قوله‌[من الرجز]:

جاءوا بأنواع من الطيب لنا # تحملنا [٧] معشوقة ممشوقه

قلت: خذوا الطيب لكم جميعه # بشرط أن لا تأخذوا المعشوقة [٨]

و ممّا اخترته من نظم الشيخ‌ [٩] بدر الدين بن حبيب، ; تعالى‌ [١٠] ، قوله [من السريع‌]:

وجنته الحمراء لمّا اكتست # خضرة أذناب الطّواويسي‌ [١١]

عابوا لفرط الحسن دينارها # فقلت‌ [١٢] : «خلّوه على كيسي» [١٣]

قلت: و قد عنّ لي أن أورد هنا نبذة من نظم من كانت التورية غير مذهبه، و لا جعلها [١٤] في‌ [١٥] مهالك الإشكال و موانع العقادة جلّ مطلبه، و ما عليّ ممّن تأخّر عصرا أو تقدّم، فإنّ الغرض أن يصير [١٦] عقد التورية و هو بنظم من شعر بها منظّم، و ما خفي أنّ من حذّاق الأدب من وقعت له التورية عفوا و صادف‌ [١٧] العفو محلاّ عند المقدرة [١٨] ، و منهم من نقّب عنها و عسعس عليه ظلام التكليف فلم يبرزها نيّرة،

[١] في ب، د، و: «تخيّرت» .

[٢] «بن فضل اللّه» سقطت من ب، و.

[٣] من و.

[٤] «رحمة اللّه عليه» سقطت من ب، و؛ و في د: «; تعالى» ؛ وى ط: «;» .

[٥] في و: «النكث» .

[٦] في ط، و: «تكلّف» .

[٧] في ب: «يحملها» .

[٨] الرجز لم أقع عليه في ما عدت إليه من مصادر.

[٩] «الشيخ» سقطت من ط.

[١٠] «; تعالى» سقطت من ب، و.

[١١] في ب، ط، و: «الطواويس» ؛ و في د:

«الطواويس» .

[١٢] في د: «فقلوه» .

[١٣] في و: «كيس (ي) » . و البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

و «خلّوه على كيسي» مثل، لم أقع عليه في ما عدت إليه من مصادر.

[١٤] في ط: «لا جعلها» .

[١٥] «في» سقطت من ب.

[١٦] في ب: «يكون» ، و في هامشها: «يصير» .

[١٧] في ط: «و صار» .

[١٨] في ط: «القدرة» .