خزانة الأدب و غاية الإرب - ابو بكر بن علي الحجة القادري الحموي - الصفحة ٤٤٤ - التّورية
أيا [١] ابن الذي في الليل تسطع ناره # كثير رماد القدر للعبء يحمل
يطوف بأقداح العوافي [٢] على الورى # و يصبح بالخير الكثير يفوّل [٣]
و ممّا اخترته [٤] من نظم الشيخ شهاب الدّين [٥] [أحمد] [٦] بن أبي حجلة، رحمة اللّه عليه [٧] ، و قد تقدّم قولي: إنّه كان يرضى لأجل الكثرة بالرّخيص [٨] ، قوله [٩] [من الرجز]:
بي من غدا ظهري عليه المنحنى # و لحظه لحظ ظباء رامه
كم قلت من عذاره و قد بدا # لي خطّه [١٠] : يا كاتب السّلامه [١١]
و منه قوله [١٢] [من الوافر]:
يقول لي الحبيب أرى عذاري [١٣] # يدبّ الحسن من وجهي إليه
تكلّم [١٤] في وظيفة حسن خدّي # و قام بنفسه يسعى عليه [١٥]
و منه قوله [١٦] [من السريع]:
و عاذل قد زاد في [١٧] لومه # و قال: لمّا هاج بلبالي
بعارض المحبوب ما تنتهي # قلت: و لا بالشيب و الوالي [١٨]
[١] في د، ط، و: «أنا» .
[٢] في و: «القوافي» .
[٣] «و من لطائف... يفوّل» سقطت من ب.
و البيتان في الأدب في العصر المملوكيّ ١/٧٥؛ و فيه: «أنا ابن» .
و يفوّل: من «الفأل» ، و هو ضدّ الطّيرة.
(اللسان ١١/٥١٣ (فأل) ) ؛ أو من «الفول» و هو الباقلاّء المعروفة. (اللسان ١١/٥٣٤ (فول) ) .
[٤] في ب، د، و: «تخيّرته» .
[٥] «الدين» سقطت من ب.
[٦] من ب.
[٧] «رحمة اللّه عليه» سقطت من ب، ط؛ و في د: «; تعالى» ؛ و في و:
«رضي اللّه تعالى عنه» .
[٨] في ط: «بالرخيص لأجل الكثرة» .
[٩] «قوله» سقطت من ب؛ و في د، و: «قوله و قد تقدّم... بالرخيص» مكان «و قد تقدم قولي... بالرخيص قوله» .
[١٠] في و: «لحظه» .
[١١] الرجز لم أقع عليه في ما عدت إليه من مصادر.
[١٢] في ط: «و قوله» مكان «و منه قوله» .
[١٣] في ط: «عذراي» .
[١٤] في ب: «فكلّم» .
[١٥] في ط: «إليه» . و البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.
[١٦] في ط: «و قوله» .
[١٧] في و: «زادني في» ؛ و بها يكسر الوزن.
[١٨] البيتان في ديوان الصبابة ص ١٤١؛ و فيه: -