خزانة الأدب و غاية الإرب - ابو بكر بن علي الحجة القادري الحموي - الصفحة ٩١ - الانسجام في الشعر

و عدّوا من الانسجام المطرب قول أبي نصر العتبيّ‌ [١] [من البسيط]:

اللّه يعلم أنّي لست ذا بخل # و لست ملتمسا في البخل لي عللا

لكنّ طاقة مثلي غير خافية # و الذّرّ يعذر في القدر الذي حملا [٢]

و[عدّوا] [٣] من الانسجام المرقص‌[المطرب‌] [٣] قول أبي الفرج بن هند [٥] [من مخلّع البسيط]:

عابوه لمّا التحى فقلنا # عبتم و غبتم عن‌ [٦] الجمال

هذا غزال و لا عجيب # تولّد المسك من غزال‌ [٧]

و مثله قول الأمير شمس المعالي قابوس‌ [٨] [من البسيط]:

و في السماء نجوم ما لها عدد # و ليس يكسف إلاّ [٩] الشمس و القمر [١٠]

و عدّوا من الانسجام المرقص/قول ابن الحجاج‌ [١١] [من البسيط]:

كأنّ أيري شمع في رخاوته # فكلّما لمسته راحتي لانا [١٢]

و مثله قوله‌[من السريع‌]:

قد أصبح‌ [١٣] الدهر به هيضة # فنحن غرقى في خرا الدّهر [١٤]

و عدّوا من المرقص قول أبي العلاء المعرّي‌ [١٥] [من البسيط]:

ق-و في الكلام هجاء.

[١] بعدها في و: «;» .

[٢] البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

[٣] من ط.

[٥] في ب: «هندو» ؛ و في ك: «نهندو» ؛ و بعدها في و: «;» .

[٦] في د: «من» .

[٧] في ب، د، ط، و: «في الغزال» .

و البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

[٨] بعدها في و: «;» .

[٩] في ب: «غير» ، و في هامشها «إلاّ» .

[١٠] البيت لم أقع عليه في ما عدت إليه من مصادر.

[١١] في ب: «ابن حجاج (مجون) » ؛ و بعدها في و: «;» .

[١٢] البيت لم أقع عليه في ما عدت إليه من مصادر.

[١٣] في ب، د، ط، و: «فأصبح» .

[١٤] البيت لم أقع عليه في ما عدت إليه من مصادر.

و الهيضة: انطلاق البطن. (اللسان ٧/ ٢٤٩ (هيض) .

[١٥] بعدها في و: «;» .

غ